Bouc

d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort. La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. I) Une fable habilement menée : A) Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par

vieil ami des Verdurin (p.200) et le beau-frère de Forcheville (p.246). Il vient donc d’un monde riche et aristocratique mais exerce un métier humble : il est archiviste si bien que tous pensent qu’il est d’un rang social inférieur. (p.246). Il est le bouc émissaire des Verdurin (« ils ne tenaient pas à lui faire des amis » p.200) mais aussi le supplicié de Forcheville. Saniette devient la « tête de Turc » de son beau-frère qui veut briller à ses dépens et le fait quitter la salle les larmes aux yeux

c) On ne le sait pas 4) Pourquoi la petite fille s’appelle Verdun ? a) En honneur du père b) En honneur du grand-père c) En honneur d’un ami 5) Quel est le travail de Benjamin ? a) Journaliste b) Bouc émissaire c) Magasinier 6) Pour qui travaille principalement Pastor ? a) Cercaire b) Coudrier c) Van Thian 7) De quoi s’occupe Van Thian ? a) Trouver l’assassin de Vanini

« Pour Benjamin Malaussène, bouc émissaire professionnel et frère aîné responsable de cette marmaille, la vie n’est jamais ennuyeuse. » Il est clair que dans le récit, M. Malaussène n’a pas un instant de répit. Que ce soit pour s’occuper du petit Jérémy qui construit des bombes, pour raconter des histoires au Petit, pour prendre bien soin de son pauvre vieux Julius ou pour aider Louna dans ses grands problèmes amoureux, il est indéniable que du côté familiale, Malaussène est très occupé. Arrive les

justice (arbitrage ou justice d'État). Pour autant, le droit s'appuie en partie sur une violence cachée, celle des sanctions répressives. B. Sacrifice et bouc émissaire Avant la mise en place de la norme juridique, René Girard explique le sacrifice dans les sociétés primitives par le besoin de détourner la vengeance des victimes sur un bouc émissaire et d'éviter la spirale des représailles. La victime du sacrifice se voit attribuer la responsabilité du mal à la place des vrais "coupables"(s'il

de Belleville où réside Benjamin Malaussène et sur son lieu de travail : un grand magasin proche de République, certainement le BHV avec son rayon bricolage au sous sol. Benjamin Malaussène y travaille au bureau de réclamations. Il est une sorte de bouc émissaire : lorsqu’un client est mécontent et veut porter plainte, son chef Lehman, lui fait endosser devant le client toute la responsabilté de la réclamation le menaçant de licenciement et de dédommagements afin que le client retire sa plainte.

subsistance, etc. Mais lorsqu’on ne voit que des mesures d’austérité mises en place dans la foulée, qu’est ce qu’il nous reste ? Lézarder et « faire avec » ? Sincèrement, je pense que nous sommes attrapés dans une société qui a fait du travail le bouc émissaire d’un modèle économique et social aussi inefficace qu’injuste, et qui continuera en crise tant que de profondes réformes ne seront mises en œuvre.

52 ‘’…il ne pouvait pas convaincre des gens bornés, qui mêlaient souvent religion et superstition’’- ‘’Mais l’ignorance est aussi malsaine que la mécréance’’. p.53’’beaucoup de nations sont avance sur nous’’ La tolérance : P : 30’’le bouc émissaire, c’étaient le juif’’ L’identité culturelle : De nombreux mots berbères émaillent tout le texte : Anflouss (P.7), Talouquit (P.14), Taguourrant (P.15), Raïss (P.48), Anoual (P.63), Ahwach (P.90) … Tous ces mots visent à valoriser

a-t-il entre cet homme soit disant "civilisé" et le "sauvage" lorsque l'un comme l'autre se livrent à la torture et aux massacres? René Girard avance sa thèse dite du "bouc émissaire", tentant d'expliquer les violences des sociétés à l'encontre d'un individu ou d'un groupe particulier d'individus. Selon lui, cette violence envers le "bouc émissaire" est une violence expiatoire nécessaire à la paix à l'intérieur d'une société à l'image du rôle de catharsis que jouait la tragédie grecque durant l'antiquité

permet de développer mes capacités intellectuelles, comme il m'aide beaucoup pendant la préparation des examens. Par exemple : je voudrais bien la suite de : Guy de Maupassant,« L’aveugle »A°) Répondre aux questions page 105.1°) L’expression « bouc émissaire » signifie : Personne à qui l'on attribue injustement la responsabilité de tous les torts,toutes les fautes. L’aveugle est le souffre douleur des autres sans pour autant avoir fait quelque chose de mal… « Mais son impuissance à rien faire