Boule bretonne

division géographique de l’Attique, ce qui introduit une plus grande égalité entre les citoyens puisque c’est désormais leur lieu de résidence et non plus leur fortune qui leur donne accès à la vie publique, chaque tribu envoyant 50 représentants à la boulê, devenue Conseil des Cinq-Cents

le 5ème et le 4èla démocratie, où le peuple a l D'abord son rôle est politique. En effet, la démocratie à Athènes est organisée à travers des institutions très specifiques q durant un an les fonctions d'héliaste (juge à l'Hélie) ou de bouleute (Boulè, conseil des 500 qui organise les débats et met en oeuvre les décisions). De même il peut être également tiré au sort pour être magistrat ou élu comme stratèges, comme Périclès. Pour exercer ces fonctions Périclès a prévu une réforme pour que les

citoyen 6000 voix la loi est gravé dans la pierre l'assemblée désigne les magistrats l'assemblée désigne 10 stratèges pour 1 an ils ont le commandement de l'armée et veillent a l'application des lois Périclès a été élus 14 ans de suite 500 boulè tirés au sort préparent le travail de l'ecclesia et 6000 juges l'héliée Victoire de marathon en -490 plus a Salamine en -480 Ligue de Délos : en -478 alliance des cités grecs Guerre de sparte et athenes en -431 C la péloponnène Athènes perd en

le budget, l’ostracisme (bannissement d’un individu de la cité par décision des citoyens pour une durée maximale de dix ans).   Chaque citoyen peut (en théorie) proposer une loi ou être tiré au sort pour participer aux institutions :     La Boulè, conseil de 500 citoyens (bouleutes) qui préparent et font exécuter les lois, préparent l’ordre du jour de l’Assemblée des citoyens.   L’Héliée, tribunal dont les jurés sont tirés au sort parmi 600 citoyens pour chaque procès. Les héliastes jugent

président de l’assemblée organise le débat en faisant respecter l’isegoria (liberté et égalité du temps de parole voir doc2p43) N’importe quel citoyen de l’assemblée peut faire une proposition qui se discute mais le projet est ensuite donné à la Boulè qui rédige un rapport favorable ou défavorable transmis à l’assemblée qui discute donc une seconde fois: chaque citoyen peut proposer un amendement et on discute article par article puis on vote. Publicité de la loi votée: doc3p44. Les lois les plus

Héliée : Un édifice sur l'Agora athénienne peut être plus ou moins identifié comme étant l'Héliée, le tribunal populaire par excellence. Boulée : Dans les cités de la Grèce antique, la Boulè est une assemblée restreinte de citoyens chargés des lois de la cité Hoplite : L’hoplite (en est un fantassin lourdement armé, par opposition au gymnète et au peltaste, armés légèrement. Acropole : Le terme acropole désigne de manière générale une citadelle construite sur la partie la plus élevée et la mieux

Pnyx, lieu ou le citoyen peut s’exprimer librement sur n’importe qu’elle sujet. Le temps de parole de chaque orateur est égal. Elle a pour bute de voter les lois, la guerre et l’ostracisme. Il existe également la Boulè, composé de 500 bouleutes élus pour un an (tirage au sort), la Boulè appartient au pouvoir législatif, le rôle des bouleutes est de préparer le travail de l’Ecclésia. Le citoyen peut également être archonte (la plus haute fonction à Athènes), l’Archontat contient 10 archontes élus

d'Athènes qui servait entre autres au commerce et aux discussions politiques. | Politique | | Héliée : C'est un tribunal populaire constitué de 6000 personnes. | Politique | | Bouleutérion : C'est un bâtiment qui abrité la boulè qui est une assemblée chargée des affaires courantes. | Politique | | Strategeion : C'est le lieu de réunion des magistrats les plus importants (stratèges). | Politique | | Aéropage : C'est une colline où siège un tribunal

véritable égalité. Il veut que tous les citoyens soient égaux quelque soit leurs richesse « les simples artisans peuvent entendre suffisamment les questions de politique » par le principe du tirage au sort aux fonctions importantes, comme pour siéger à la Boulè ou à l’Héliée, la constitution athénienne croit en la capacité de tous les citoyens à rendre service à leur cité. Périclès précise même : « nous considérons l’homme qui n’y participe pas comme inutile ». La politique est donc vécue par les Athéniens

viennent participer à la vie politique les bâtiments qui se trouvaient dans l'Agora étaient le tribunal, les portiques, le temple d'Héphaïstos, l'autel de douze dieux, la Boulé, le Prytanée, le siège des stratèges, le monument des héros, l'Héliée Les capéloï en sont les commerçants. Il s'y dressait le bouleutérion où siégeait la boulè, chargée de rédiger les lois votées à l'Assemblée. Juxtaposée, la tholos accueillait un dixième des Bouleutes jour et nuit pour assurer une permanence, avant d'être remplacés