Bourgeoisie Capital Culturel

devient le miroir de l’affection parent/enfant. - Selon Halbwachs, les catégories sociales ne se distinguent pas que par les moyens financiers mais aussi par les besoins. Les parents souhaitent que le jouet remplace un besoin chez l’enfant. b. culturel et utilitaire (CSP +) - Contrairement au CSP(-), les catégorie moy et sup, peuvent acheter un jouet à prix élevé. Par ailleurs celui-ci doit répondre à des critères bien plus spécifiques, à savoir les qualité intrinsèques du produit : solidité

l'ensemble des normes , valeurs et des pratiques culturelles transmises au cours de la socialisation . Les pratiques culturelles ne se limitent pas à la culture au sens courant mais elle comprend aussi la consommation de biens culturels comme les films , les concerts , la télévision ... La culture légitime est l'ensemble des connaissances qui sont reconnus comme une référence pour l'ensemble de la société . SYNTHÈSE N°2 : On constate des pratiques culturelles différentes selon le genre ( les femmes lisent

ECOLE ET INTEGRATION L’Ecole est une institution qui a plusieurs objectifs : l’apprentissage d’une culture nationale qui contribue à la formation du citoyen ; la compensation des handicaps culturels au nom de l’égalité des chances ; la transmission d’un savoir, d’un savoir-faire et d’un savoir être, qui faciliteront l’insertion professionnelle. Or, depuis quelques années, l’Ecole est montrée du doigt pour n’avoir pas su répondre correctement à ces différentes missions. Si l’Ecole est bien une

LAURE Manon 1°ES3 TD: Des pratiques culturelles différenciées Depuis septembre 2006, le site internet Facebook qui est considéré comme un réseau social, est ouvert à tous. En France, en avril 2010, 17,2 millions de personnes possédaient un compte. On peut donc dire que cela est devenu une pratique culturelle, c'est à dire une activité régulièrement effectuée par les membres d'un groupe social ou une société. Ces pratiques culturelles sont parfois différenciées. A l'origine des ces différences

termes « capital » et « champ ». Le capital peut s’explique comme les différentes ressources qui facilitent ou limitent l’accès au champ. Selon Bourdieu, on peut distinguer trois types de capital : le capital économique ; les ressources matérielles de l’individu. le capital culturel ; les qualifications intellectuelles. le capital social ; les relations familiales, le réseau, les connections etc. Le capital symbolique  est la somme des trois formes de capital, éconimique, culturel et social

habitudes culturelles d’un milieu d’origine et les résultats scolaires, inégaux, des individus de ces mêmes milieux sociaux. Au printemps 1970, il publie La Reproduction, condensé de tous ses travaux sur la sociologie de l’éducation mais également lien avec la radicalisation de la société française post 1968. La dénonciation du monopole de l’Etat sur la violence physique, accompagne celle du monopole de l’école, monopole de la violence symbolique. Il définit alors tous ses concepts comme le capital ou

main-d’oeuvre française, par voie de conséquence, progresse en productivité ce qui favorisera aussi la progression particulière du TCAM du PIB pendant la période des “Trente glorieuses” (Doc5). L’école participe donc à la constitution d’un véritable capital humain qui est un incontestable levier à l’emploi stable. Les inégalités scolaires ont donc été significativement réduites par les politiques scolaires et ce, notamment depuis les années 1980 avec la mise en place de politiques de discrimination

(doc. 1 p 308 Hachette) * Donnez des exemples d’inégalités associés à chacun des éléments soulignés. Éducation : écarts de niveau de diplôme entre enfants de cadres et enfants d’ouvriers. Revenus : écarts de salaires entre hommes et femmes. Capital social : carnet d’adresses rempli dans les catégories aisées, auquel on peut faire appel pour obtenir un emploi. Santé : inégalités d’espérance de vie. Logement : logement en cité HLM ou dans les beaux quartiers. Situation d’emploi : occuper un

milieu professionnel de certains jeunes à faible capital scolaire. C'est-à-dire des personnes âgées de 18 à 25 ans ayant un niveau scolaire inférieur ou égal au brevet d’études professionnelles (BEP). En second lieu, nous allons parler de la Génération Y personnes nées approximativement entre 1980 et 2000. Et pour finir, nous allons expliquer le comportement adéquat aux normes demandés en milieu professionnel. Certains jeunes à faible capital scolaire posent un problème aux managers, car certains

d’élève et a un accès important à la culture, tandis qu’un enfant issu d’un milieu social défavorisé, par imitation inconsciente des parents, une chance plus importante de suivre la même voie socioprofessionnelle que de faires de hautes études. Le capital culturel des enfants est donc différent d’une classe à l’autre, comme le dit Bourdieu. Ensuite, nous évoquerons la socialisation différentielle de genre. C’est le fait qu’un garçon et une fille, au sein de la même famille, soient socialisés différemment