Brahma

d’interdiction religieuse face à l’introduction d’un produit ou d’un service. C’est aux consommateurs d’accepter une marque qui s’appelle Nike (d’après la déesse grecque Nikè qui symbolise la victoire), Hermès (le messager des dieux grecs) ou bien Brahma (nom d’une bière et réalité suprême qui a créé le monde selon les hindous); pour Vishnou, préservateur de l’Univers pour les hindous, nous avons le choix entre un call-center ou une entreprise chimique indienne. Enfin, les religions monothéistes (les

au grand oubli blanc, l'adroit Othon Lippmann allait, sans languir, agir sur l'irnagination sans aplomb du naif moussaillon qu'il poussa d'abord à l'abjuration, puis à qui il imposa sa foi, salmigondis d'apostat qui adorait à la fois Vichnou, 14S Brahma, Bouddha, Adonai, mais dont l'initiation contraignait a approfondir au moins dix compilations, fatras brouillon, pot-pourri confondant qu'Othon avait pondu à partir du Vasavadatta, du Mantic Uttaïr, du Kalpasoutra, du Gîta-Govinda, du Tso-Tchouan

en una lucha fratricida. Arjuna no está dis­ puesto a conquistar el triunfo a ese precio. Sin embargo, su auriga, el dios Krisna, trata de animarlo y convencerlo. Para el Bhagavad Gītā puede verse la traducción de F. R. ADRADOS y F. VILLAR Atma y Brahma, Madrid, 1978. 28. La nota de Cavafis a propósito de este poema dice tex­ tualmente: Where under hot-house glass the flowers forget how the sun shines how the cool winds blow, London N ights, by Arthur Symons (Leonard C. Smithers, London 1895). Symons

l'histoire se répète indéfiniment. Il existe par exemple en Inde une vieille croyance selon laquelle le monde s'étend en permanence jusqu'au moment où il se ramasse sur lui-même. Ainsi alternent ce que les Indiens appellent « le jour de Brahma » et « la nuit de Brahma ». Cette croyance correspond bien sûr davantage à un processus cyclique de l'univers. Il faut s'imaginer un gros cœur cosmique qui bat et bat... — Je trouve les deux théories aussi passionnantes et inconcevables l'une que l'autre. — Et

l'histoire se répète indéfiniment. Il existe par exemple en Inde une vieille croyance selon laquelle le monde s'étend en permanence jusqu'au moment où il se ramasse sur lui-même. Ainsi alternent ce que les Indiens appellent « le jour de Brahma » et « la nuit de Brahma ». Cette croyance correspond bien sûr davantage à un processus cyclique de l'univers. Il faut s'imaginer un gros cœur cosmique qui bat et bat... — Je trouve les deux théories aussi passionnantes et inconcevables l'une que l'autre. — Et

l’anagramme de Saint­Louis, nom du Lycée où Lucas enseignait.  Les tours de Hanoi dérivent d’une légende Hindou qui dit qu’un temple dispose de trois poteaux sur lesquels s’empilent  64  disques  en  or  de  diamètres  différents.  Les  prêtres  de  Brahma  déplacent  continuellement  les  disques  du  premier  poteau  vers  le  troisième  en  passant  éventuellement  par  un  poteau  intermédiaire  et  en  respectant  quelques  règles  simples :  ● Ils ne peuvent déplacer qu’un seul disque à la fois

marroquíes en España. Encuentro islamo-cristiano”. Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales 134, junio 1983 : 1-14. [365] Així, no tractem dels contactes –que no dubtem a qualificar que foren altament positius— amb els budistes o amb Brahma Kumaris : Associació espiritual mundial. [366] La URI col·labora amb la UNESCO en l’any de la cultura i la pau, i té previst presentar un gran manifest, la “URI Charter”. [367] El seu darrer “parlament” va tenir lloc l’1-xii-1999, a Ciutat del Cap

d’où il ressort qu’effectivement une telle 71 structure n’était guère inconnue de par le monde. Bien avant le Christ, les Hindous adoraient déjà, une triade de divinités, sosie de la Trinité, connue sous le nom de Trimurti, qui comprenait : Brahma, le premier dieu créé et créateur de toute chose ; il possède quatre bras, afin d’accomplir beaucoup de tâches à la fois, mais aussi quatre têtes, tournées vers les quatre points cardinaux, de sorte que nul ne pourrait le surprendre, sans être démasqué

Ouf ! C’est pire que de ramer après les baleines par le calme plat… Laissez-nous tirer une bouffée, Tash. (Ils s’arrêtent de danser, et se rassemblent en groupes. Cependant que le ciel s’assombrit et que le vent se lève.) LE MATELOT LASCAR Par Brahma ! les gars, il va bientôt falloir amener les voiles rondement. Le Gange du ciel a changé en vent ses grosses eaux ! Tu fronces les sourcils, Civa ! LE MATELOT MALTAIS (Étendu, secouant son chapeau.) Ce sont les vagues… ce sont les bonnets de neige

qu’en se développant méthodiquement et graduellement, on ne fait pas de faux pas et on ne connaît pas d’échecs ni de suites fâcheuses car Si cette formation est lente elle est sûre. Que l’Initié choisisse donc comme Concept Divin le Christ, Bouddha, Brahmâ, Allah ou quelque autre Expression de Dieu, ceci est une affaire personnelle. En effet pour l’Initiation, seule l’idée compte. Le pur Mystique ne s’approchera de son Dieu qu’avec un Amour total. Le yogi n’aborde le plus souvent qu’un aspect de Dieu: