Bronislaw Malinowski

Génération(s) Cours de présentation Textes cités mais non reproduits Bronislaw Malinowski, La Paternité dans la psychologie primitive, 1927 ; S. Freud, Totem et tabou, 1912 ; Encyclopédie de la Pléîade, Histoire des moeurs, - volume II, « L’Homme et l’autre » ; - volume III, « Codes et modèles » ; Hamon et Rotman, Génération, 1991 ; D. Mermet, Francoscopie ; D. Morris, Le Singe nu, 1972 ; Henri Laborit, Eloge de la fuite, 1974 ; Pierre Bourdieu, La Misère du

manifester le caractère aussi culturel. Une note précise que la paternité est inconnue chez les indigènes des îles Trobriand [des atolls qui se situent au large de la Nouvelle-Guinée dans le Pacifique qui ont été étudiés par l’anthropologue polonais Bronislaw Malinowski (1884-1942) notamment dans La vie sexuelle des sauvages du nord-ouest de la Mélanésie, publié en 1930]. La preuve en est que c’est l’oncle maternel qui élève les enfants. Il faut comprendre non pas que les Trobriandais ignorent le résultat

du tout. Durkheim se préoccupa de l’intégration des individus au sein des ensembles sociaux. Le fonctionnalisme n’a connu sa montée en puissance qu’après les travaux en anthropologie de Malinowski et de Radcliffe Brow pendant la première moitié du XXe siècle. Le concept fonctionnalisme est associé à Malinowski. L’école structuro- fonctionnaliste a renforcé le rôle du fonctionnalisme dans la théorie des organisations. Ainsi, Talcott Parsons, a considéré toute société comme un système social qui,

préexistait d'abord elle mobilise a le corps des réflexions Bronislaw Malinowski qui a inventé le fonctionnalisme en anthropologie à partir de la notion de fonction. Le fonctionnalisme en sociologie : Mais elle y adjoint les notions de rôle et statut qui avait été problématiser par le sociologue Everett Cherington Hughes et l'anthropologue Ralph Linton . Le fonctionnalisme est une théorie utilisée pour la première fois par Bronislaw Malinowski dans l'ouvrage Les Argonautes du Pacifique occidental, produits

d’observation ethnographique la plus efficiente est sans doute celle de Bronislaw Malinowski (1879-1942) à travers la « Kula ». La kula constitue par ailleurs le modèle du phénomène social total, c’est un échange d’objets d’îles en îles dans un sens précis : don et contre don (obligation de recevoir et de donner). On peut comprendre les sociétés dans leur globalité. La kula des Triobriand (îles) a été observé par Malinowski entre 1915 et 1918, cela consiste en une circulation entre différents tribus

la psychanalyse (points communs) A. Définition de l’anthropologie structurale B. Qu’est-ce que le structuralisme ? C. Le symbolisme autorise le structuralisme en anthropologie et en psychanalyse III. L’anthropologie versus la psychanalyse A. Malinowski et les critiques adressés à Freud B. L’ethnopsychanalyse: un dialogue possible entre la psychanalyse et l’anthropologie- Géza Róheim C. Les contributions de Georges Devereux D. Les contributions de Tobie Nathan IV. L’anthropologie psychanalytique

caractère désintéressé et gratuit. M. Mauss nous propose d’explorer la notion de don à travers l’étude de sociétés archaïques. Il n'est jamais allé sur le terrain et les faits qu'il analyse ici ont été rapportés par des ethnographes (Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Charles G. Seligman, etc.). Ils concernent des sociétés du Pacifique : Polynésie (Samoa, Nouvelle-Zélande) et Mélanésie (Nouvelle-Calédonie, Trobriand, Nouvelle-Guinée), tribus indiennes de la côte nord-ouest de l'Amérique Ce sociologue et

la mort de son oncle en 1917, il publie dans la revue L’Année sociologique, L’ « Essai sur le don » paru entre 1923-1924. N’étant pas une personne de terrain, c’est par ses lectures et conversations avec des ethnographes tels que Franz Boas, Bronislaw Malinowski, Charles G, Seligman qu’il fournira ses articles. Marcel Mauss utilisait l’outil du fait social en se servant de l’anthropologie comme une science comparative. Il cherchait avant tout des principes au fondement des transactions humaines dans

avou[é]s ». À l'aide de théories et concepts qui lui sont propres, elle tente de parvenir à la formulation de la structure, du fonctionnement et de l'évolution des sociétés. Elle comporte notamment deux théories opposées, le fonctionnalisme de Bronislaw Malinowski et le structuralisme de Claude Lévi-Strauss. * | Disciplines L'ethnologie recouvre les disciplines suivantes : * Anthropologie des religions : domaine de l'anthropologie qui tente d'expliciter le fait religieux. * Anthropologie

départ est de petite dimension, ayant peu de contacts avec les voisins, une technologie peu développée et pas de spécialisation dans les activités. - l’ethnologie repose sur une méthode de recherche : l’observation participante, due à Bronislaw Malinowski, avec à l’époque un besoin de distance géographique et culturelle entre observateur et observé pour plus d’objectivité (…). Il faut apprendre à connaître une société de l’intérieur par l’expérience de la vie quotidienne, par une réelle immersion