Bronislaw Malinowski

Cet héritage social est le concept clé se l'anthropologie culturelle. On l'appelle d'ordinaire la culture (...). la culture comprend de techniques, des objets fabriqués, des procédés de fabrication, des idées, des moeurs et des valeurs hérités. (Malinowski, 1931). La culture, c'est la manière de vivre d'un groupe. (Maquet, 1949). La culture peut être considérée comme cette part de l'environnement qui est la création de l'homme. (Kluckohn, 1949)[9]. On voit bien à travers ces définitions que la

BRONISLAW MALINOWSKI Les Argonautes du Pacifique occidental TRADUIT DE L'ANGLAIS ET PRÉSENTÉ PAR ANDRÉ ET SIMONNE DEVYVER PRÉFACE DE SIR JAMES FRAZER GALLIMARD Table des matières Présentation Préface de sir James Frazer Avant-propos de l'auteur Introduction . Sujet, méthode et but de cette enquête I. Navigation et commerce dans le Pacifique sud; la Kula. - II. Méthode a appliquer en ethnographie. - III. Début de l'enquête sur place. Les difficultés rencontrées

Lorsqu'il fit son entrée en anthropologie, celle-ci était un agrégat de conjectures hasardeuses, un joyeux terrain de chasse pour l'amateur romanesque des choses primitives; Quand il en sortit, c'était une discipline ». LE FONCTIONNALISME; BRONISLAW MALINOWSKI Nait à la veille de WW1, années 20 et après. Critique l'évolutionnisme et la construction des sociétés d'un point de vu évolutionniste. Évolutionnisme reconstruit l'histoire des sociétés Critique de la recherche historique des foyers de diffusion

fonctions, mais aussi parce que plusieurs des alternatives à la pauvreté seraient dysfonctionnelles pour les membres les plus riches de la société…. » L’école fonctionnaliste naît dans le champ de l’anthropologie sociale sous l’impulsion de Bronislaw Malinowski (1884-1942), puis d’Alfred RadcliffeBrown (1881-1955). Les fonctionnalistes affirment qu’un phénomène x existe en raison de l’existence d’un phénomène y ou de la variation systématique d’une pluralité de phénomènes par rapport à lui. Ce sont

guerres, le recrutement d’’anthropologues du gouvernement’ et le recours à une anthropologie appliquée, sous l’influence du théoricien du gouvernement indirect, Lord Frederik Lugard, ancien gouverneur du Nigeria (1914-1919) et de l’anthropologue Bronislaw Malinowski. La mythologie du retard L’auteur se penche sur les mythologies fortement médiatisées. Il y a d’abord la mythologie du déficit, du manque et implicitement du retard, du sous-développement. La modernisation n’a pas pris. Il s’agit de la modernisation

L'anthropologue Edmund Leach traite les mythes comme « langage de signes par lesquels les hommes expriment leurs droits et leurs statuts » et , ajoute-t-il, « c'est un langage pour discuter, ce n'est pas un discours harmonieux »8. Egalement pour Bronislaw Malinowski qui explique que le mythe « sert principalement à établir une carte sociologique, à justifier rétrospectivement un certain code de conduite morale, à attester la réalité du miracle primitif et suprême de la magie »9

utilisée par les sciences sociales faute de mieux et révèle l’état peu avancé de ces disciplines. - La méthode fonctionnaliste qui recherche derrière chaque phénomène observé, la fonction qu’il occupe dans le groupe ou la société étudiée. Selon Bronislaw Malinowski, anthropologue célèbre pour son étude sur des peuplades du pacifique, « dans tous les types de civilisation, chaque coutume, chaque objet matériel, chaque idée, chaque croyance, remplit une fonction vitale, a une tâche à accomplir, représente

passage permettent de résoudre les conflits et d’apaiser les tensions en clarifiant la place et le rôle de chacun, et en définissant les droits et les devoirs qui incombent à chacun. C. Fonction thérapeutique Un autre anthropologue, Bronislaw Malinowski (1935, 1954), a cherché à expliquer la prévalence des rites de passage en notant leur qualité psychothérapeutique. Il a expliqué que les rites fournissent aux individus un soutien social pour pouvoir faire face à des rôles sociaux nouveaux

mentalités n’apparaît nullement comme un fait d’improvisation. Il exige des précautions et sous-tend des règles précises. • Le courant fonctionnaliste : Le fonctionnalisme s’est imposé en Grande-Bretagne dans les années 1930-1950 grâce à Bronislaw Malinowski (1884-1942) et Alfred R. Radcliffe-Brown (1881-1955). Refusant les thèses évolutionniste et culturaliste, le fonctionnalisme privilégie l’étude empirique des faits sociaux sur le terrain et les appréhende comme totalité ordonnée, possible

Cet héritage social est le concept clé de l'anthropologie culturelle. On l'appelle d'ordinaire la culture (...). la culture comprend de techniques, des objets fabriqués, des procédés de fabrication, des idées, des mœurs et des valeurs hérités. (Malinowski, 1931). 3. La culture, c'est la manière de vivre d'un groupe. (Maquet, 1949). 4. La culture peut être considérée comme cette part de l'environnement qui est la création de l'homme. (Kluckohn, 1949)[9]. On voit bien à travers ces définitions que