Bruno Bettelheim

faire l’unanimité. Au contraire, elle est sujette à débat : Jean-Paul Sermain semble ne pas avoir de réponse quant à ce que serait l’utilité du conte, alors que Jack Zipes y voit clairement une fonction éducative de socialisation, tandis que Bruno Bettelheim, pour sa part, affirme que les contes de fées auraient des vertus thérapeutiques, et que François Flahaut leur accorde un pouvoir cathartique. Qu’en est-il donc ? Le conte de fées serait-il purement gratuit, ou renfermerait-il des enseignements

L’expérience millénaire véhiculée par les contes de fées peut aider à dialoguer avec les puissances « mauvaises » en nous, pour les désarmer et les transformer en influences bénéfiques. 4 Bettelheim et l’évolution intérieure Dans son ouvrage, Psychanalyse des contes de fées[7], le psychiatre Bruno Bettelheim démontre que le conte merveilleux a une place importante dans l’apprentissage de la maturité chez l’enfant en s’adressant simultanément à tous les niveaux de sa personnalité. L’enfant puise

1967 : Bruno Bettelheim psychiatre américain écrit La forteresse vide sur l’autisme infantile il va être célèbre il expose ces théories aux enfants, ils leurs expliquent que les Autistes se comporte comme les prisonniers des camps de concentration et compare leurs mères a des tortionnaires nazi c’est son propre récit qu’il raconte car c’était lui-même-un enfant des camps. D’après lui ils sont comme cela car leurs mères ne les aimaient pas il les a surnommés les « mères réfrigérateur » Bruno Bettelheim

l'entendement de l'enfant. Comme il est appelé à être exposé à tout moment à la société dans laquelle il vit, l'enfant apprendra certainement à s'adapter aux conditions qu'elle lui offre, pourvu que ses ressources intérieures le lui permettent. Bruno BETTELHEIM DOCUMENT 3 Jadis, pendant les longues soirées d'hiver - la saison des contes - toute la maisonnée se resserrait autour de l'âtre pour écouter les conteurs. Moment privilégié entre tous, où se transmettaient les rêves et les fantasmes de la

Psychanalyse des contes de fées, Bruno BettelheimPsychanalyse des contes de fées, Bruno Bettelheim Présentation de l’œuvre: -publiée en 1976 –Bettelheim a etudié plus de 70 contes surtout de Grimm et d’Andersen Comment le conte de fées permet-t-il à l’enfant de se construire une existence indépendante à l’image du héros ? Le conte de fée: -Dès que l’enfant commence à se déplacer, à explorer, il se met à s’interroger sur son identité et se pose donc beaucoup de questions: qui suis-je ? D’où je

le démontrer, alors qu’il commençait à se constituer en tant que genre, on peut dire que le conte de fées pour enfants prit de plus en plus le tour d’un discours institutionnalisé incluant parmi ses composantes la manipulation. » Extrait 3 : Bruno Bettelheim, Psychanalyse des contes de fées, trad. fr. T. Carlier, Paris, R. Laffont, 1976 (The Uses of Enchantment, 1976), coll. Bouquins, p. 137 (« De l’utilité de l’imagination ») : « Les contes de fées ne prétendent pas décrire le monde tel qu’il est

l’ensemble des interdits moraux introjectés .Il exerce une fonction d’autorité et de censure morale obligeant le moi à lutter contre certaines pulsions sous peine de voir naitre des sentiments pénibles , principalement de culpabilité . Selon Bruno BETTELHEIM dans Psychanalyse des contes de fées(Laffont1976) pour pouvoir régler les problèmes psychologiques liés à la croissance ,l’enfant a besoin de comprendre ce qui se passe dans son esprit et ainsi faire face à son inconscient . Il se familiarise

comparatistes qui font remarquer que les différentes versions du conte n'insistent pas toutes sur ce trait qui paraît avoir été mis en exergue (voire inventé) par Perrault et les frères Grimm2. Interprétation psychanalytique [modifier] Selon Bruno Bettelheim, auteur de la Psychanalyse des contes de fées, le Petit Chaperon rouge symboliserait le personnage de la petite fille aux portes de la puberté, le choix de la couleur rouge du chaperon renvoyant au cycle menstruel. Le village et la maison de

elle aussi conditionne l'émergence de la subjectivité, c'est-à-dire la structuration psychique de l'enfant. C'est par l'analyse que Bruno Bettelheim fait des contes de fées dans La Psychanalyse des contes de fées que nous pouvons démontrer cette proposition selon laquelle la littérature conditionne l'avènement et la structuration de la personnalité. Bruno Bettelheim écrit ainsi que les contes de fées, dans toutes les sociétés, sont propres à aider l'enfant à se constituer comme' sujet, à mettre de

|histoires a 3 filles, 3 rencontres avec le prince. | |Structure du Conte |Situation Initiale : - une manque de la mère (mort) | |(Bettelheim) |- Cendrillon doit faire les tâches les plus viles de la maison | | |-Cendrillon est maltraitée