Brutalité

Alternance récit / discours   Polyphonie   Différentes tonalités (ironie, tragédie)  1. Le pouvoir : le roi et les courtisans   Personnages : lion brutale et injuste   Utilisation de modélisateurs / de verbes d’actions qui expriment la brutalité (« dévorer »)   Nombre de vers consacrés au Roi important   Courtisans : rhétorique, pouvoir de la parole, figure de style, énonciation (pas à la première personne)   Certains ne font pas de confession : le renard            2. La justice

obligations du mariage : faute conjugale, (adultère, refus de contribuer aux charges du ménage, abandon du foyer, non consommation du mariage, sont autant de manquements aux devoirs de fidélité, de secours ou d’assistance ; on peut encore citer, brutalité à l’égard du conjoint ou des enfants, injures ou cruauté mentale, violence verbale, ivresse habituelle, toxicomanie, perturbation de la vie familiale par exemple par une pratique religieuse excessive conduisant à délaisser son foyer). - violation

(partie gauche beaucoup plus sombre que la partie droite). Les groupes de personnages On peut distinguer quatre groupes de personnages - A droite: une femme tient dans ses bras un enfant mort et crie son désespoir. Le taureau symbolise la brutalité et la cruauté. - Le cheval représente le peuple espagnol sacrifié tandis que la lampe symbolise l’espoir qui demeure malgré tout - Deux femmes - Un personnage bras en croix dans les flammes, qui s’inspire du « Tres de mayo » de

au flanc rappelle celle qui blesse la poitrine du Christ dans de nombreux tableaux religieux. C’est la victime innocente, la liberté assassinée. Le guerrier gisant sous le cheval, Le corps démembré et décapité témoigne de la violence et la brutalité du combat. Ses yeux renversés indiquent la mort. Il tient à la main une épée brisée qui symbolise la défaite et l’inégalité du combat et la fleur représente peut-être un fragile espoir. La mère et son enfant mort dans les bras, ses yeux sont

morale en rapport avec l'histoire racontée. La fable met en scène des animaux a qui elle donne la parole rejoignant ainsi la tradition. La moralité, cependant est pour le moins inattendue car elle semble donner raison au fort contre le faible, à la brutalité contre la ruse sans émotion ni état d'âme. C'est en effet le chat qui a le dernier mot. Le texte accorde une large place au dialogue entre les deux animaux. Celui-ci est le reflet du rapport de force totalement déséquilibré entre le chat et la

flanc rappelle celle qui blesse la poitrine du Christ dans de nombreux tableaux religieux. C’est la victime innocente, la liberté assassinée. Le guerrier mort gisant sous le cheval Le corps démembré et décapité témoigne de la violence et la brutalité du combat. Ses yeux renversés indiquent la mort. Il tient à la main une épée brisée, dérisoire pour lutter contre les bombes. Elle symbolise la défaite et l’inégalité du combat. (les républicains étaient en effet moins équipés que les nationalistes)

au flanc rappelle celle qui blesse la poitrine du Christ dans de nombreux tableaux religieux. C’est la victime innocente, la liberté assassinée. Le guerrier mort gisant sous le cheval Le corps démembré et décapité témoigne de la violence et la brutalité du combat. Ses yeux renversés indiquent la mort. Il tient à la main une épée brisée, dérisoire pour lutter contre les bombes. Elle symbolise la défaite et l’inégalité du combat. (les républicains étaient en effet moins équipés que les nationalistes)

au flanc rappelle celle qui blesse la poitrine du Christ dans de nombreux tableaux religieux. C’est la victime innocente, la liberté assassinée. Le guerrier mort gisant sous le cheval Le corps démembré et décapité témoigne de la violence et la brutalité du combat. Ses yeux renversés indiquent la mort. Il tient à la main une épée brisée, dérisoire pour lutter contre les bombes. Elle symbolise la défaite et l’inégalité du combat. (les républicains étaient en effet moins équipés que les nationalistes)

encadré. 3) Quel est le sujet traité par l’artiste ? La guerre avec ses souffrances, sa brutalité et ses traumatismes. 4) Quel est son contexte ? Il réalise son œuvre 10 ans après l’armistice. Sous la république de Weimar, les idées nationalistes s’affirment en Allemagne. Le sentiment de revanche naît progressivement. C’est dans ce contexte particulier qu’il veut rappeler les souffrances de la guerre, la brutalité des combats et le traumatisme du conflit. 5) Identifie les moments représentés par chaque

données scientifiques sont sans cesse divulguer afin de donner du poids à la rationalité de ce qui est affirmé, alors que les données sont absurdes. Cela était déjà le cas pour les juifs au temps d'Hitler. Pour finir, nous avons des éléments de brutalité, symbole de cette idéologie, ou du moins de sa mise en place. 4) Peut-on parler de conditionnement des esprits ? Les esprits sont sans aucun doute conditionnés. Tout d'abord, le gouvernement tente de justifier ses actes par des données scientifiques