But

Définition : Le droit de manifester est un droit fondamental des pays démocratiques. La manifestation est une réunion organisée sur la voie publique dans le but d’exprimer une conviction collective. Elle peut d’ailleurs demeurer fixe (et même assise, on parle alors de «  sit-in"), mais le plus souvent elle prend la forme d’un cortège qui se déplace. La manifestation est un événement traditionnel de la vie politique et sociale et l’un des plus importants se déroulant à l’extérieur des enceintes

uniquement de la nature, par opposition à la culture, nous sommes renvoyés à l’opposition signalée plus haut. Si par contre on entend par naturel ce qui est normal, peut-on encore opposer l’éducation au naturel. Mieux encore, l’éducation n’a-t-elle pas pour but de rendre naturelles ces normes ? Quel sens accorder au terme naturel ici alors ? ici, vous pouvez vous reporter aux analyses de Rousseau dans l’Emile. Vous trouverez de nombreux éléments pour développer ces points en vous reportant aux sujets indiqués

Depuis le début des années 80, l’Etat et les collectivités territoriales se sont engagés, dans le cadre de « la politique de la ville », à mettre en place des dispositifs particuliers afin de subvenir aux besoins des quartiers défavorisés dans les grandes villes françaises, mais également de lutter contre la discrimination et l’inégalité des chances qui règnent dans ces territoires urbains en difficulté. Dans le cadre de la mise en œuvre du pacte de relance pour la ville en 1996, l’Etat a défini

Les Figures de Style Allégorie (féminin): Figuration d’une abstraction (exemples: l’Amour, la Mort) par une image, un tableau, souvent par un être vivant. Allitération (féminin): C’est la répétition de sons identiques. À la différence de l’assonance, le terme «allitération» est réservé aux répétitions de consonnes. Exemples: «Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes?» Amplification (féminin): L’amplification se fonde sur une gradation entre les termes d’une énumération ou

Les origines du théâtre antique Le théâtre grec a pour origine le culte de Dionysos, dieu du vin et des arts. Des dithyrambes, des processions, des danses, des chants et des paroles chantées à la gloire des héros grecs, avaient lieu autour de son temple ou sur l'agora dans la région de Corinthe. Lentement, un lieu spécifique s'est intégré au temple pour les représentations théâtrales. La tradition rapporte que Thespis, auteur du VIe siècle av. J.-C. qui se produisit près d'Icarie, révolutionna

 L’automne était déjà bien entamé, les arbres qui il y a quelques mois étaient verdoyants avaient perdus bon nombre de leurs feuilles ce qui ne déplut pas à Antonio qui au chômage depuis des mois avait pu se faire embaucher pour balayer des feuilles dans un parc. Après une dure journée de labeur il se mit en route avec sa vieille Twingo pour rentrer dans son domicile. Tout le trajet il n’eut qu’envie de manger un repas copieux et de s’en aller dans les bras de Morphée. Dans son modique appartement

 Depuis le début des années 1980, le nombre de firmes multinationales (FMN) a été multiplié par plus de 10. Si on définit les FMN comme des entreprises ayant des activités productives en dehors de leur pays d’origine, on peut se demander quels sont les déterminants de leurs stratégies d’internationalisation de la production. L’internationalisation de la production signifie que les FMN produisent des biens et des services dans des filiales situées dans différents pays, en fonction

bonheur peut-il être le but de la politique ? Le corrigé Introduction Le roi du Bhoutan, un petit pays limitrophe de la Chine, a institué le BIB, ou "bonheur intérieur brut". En effet, si la plupart des États mesurent plutôt leur PIB, ou "produit intérieur brut", on sait que la richesse économique d’un pays ne garantit pas toujours le bonheur de sa population, pour la bonne raison que tout le monde ne profite pas forcément de ces richesses. Mais le bonheur peut-il être le but de la politique ? D’emblée

Français : Dissertation. Sujet : Pensez-vous, avec Maupassant, que le but du romancier « n’est point de nous raconter une histoire, de nous amuser ou de nous attendrir, mais de nous forcer à penser, à comprendre le sens profonds et caché des événements » ? I) Le but du romancier est certes de nous attendrir, de raconter une histoire est de nous amuser. 1) Le romancier se doit de nous raconter une histoire belle, même si elle se termine mal. - Manon Lescaut de L’Abbé Prevost : Des Grieux

Generally, you trust your friends. But you can be confronted with a treason. But in the time, things will sort themselves out, and you forgive. Forgiveness is something a few people are able to give, but must we forget ? At first sight, forgive is a decision and forget is not. First, I would like to talk about the fact that we must forget, actually in order to be sure to have forgiven. Otherwise, you still think about the story that happened, you will always want to ask for an explanation,