Butō

de Twyla Tharp ou à la cocasserie du groupe Pilobolus... 4°) La modernité au Japon Un mouvement qui revendique une totale modernité est né au Japon. En même temps qu’éclataient les révoltes étudiantes, Miura Isso et Hijikata Tatsumi ont créé avec le Buto une forme de ballet qui veut, par son expression tragique, être l’écho des terribles catastrophes qui ont frappé le Japon. Certes, ils puisent dans la tradition du no la lenteur de leurs évolutions, mais ils refusent l’esthétique du passé et d’une

Défripez-vous, honnête Pluche ; et quand vous prierez Dieu, demandez de la pluie ; nos blés sont secs comme vos tibias. DAME PLUCHE Vous m’avez apporté de l’eau dans une écuelle qui sent la cuisine ; donnez-moi la main pour descendre ; vous êtes des butors et des malappris. (Elle sort.) LE CHOEUR Mettons nos habits du dimanche, et attendons que le baron nous fasse appeler. Ou je me trompe fort, ou quelque joyeuse bombance est dans l’air aujourd’hui. (Ils sortent.) 11 Scène II Le salon du baron. Entrent

Défripez-vous, honnête Pluche, et quand vous prierez Dieu, demandez de la pluie ; nos blés sont secs comme vos tibias. DAME PLUCHE. Voas m’avez apporté de l’eau dans une écuelle qui sent la cuisine ; donnez-moi la main pour descendre ; vous êtes des butors et des mal appris. (Elle sort.) LE CHŒUR. Mettons nos habits du dimanche, et attendons que le baron nous fassse appeler. Ou je me trompe fort, ou quelque joyeuse bombance est dans l’air d’aujourd’hui. (Ils sortent.) Scène II. Le salon du baron.8 Entrent

artistique Intérêt des activités du groupe en SEGPA Ce groupe d’activités fait appel à des connaissances et savoirs issus de différentes origines culturelles. Certaines, en danse par exemple, présentent des formes techniquement riches et codées (jazz, buto, folklore…). Elles ne sont pas apprises en tant que telles à l’école en général, en SEGPA en particulier. L’option prise ici, la danse artistique, invite l’élève à entrer dans une démarche de création qui engage l’autre, en position de public, à partager

Défripez-vous, honnête Pluche ; et quand vous prierez Dieu, demandez de la pluie ; nos blés sont secs comme vos tibias. DAME PLUCHE Vous m’avez apporté de l’eau dans une écuelle qui sent la cuisine ; donnez-moi la main pour descendre ; vous êtes des butors et des malappris. (Elle sort.) LE CHOEUR Mettons nos habits du dimanche, et attendons que le baron nous fasse appeler. Ou je me trompe fort, ou quelque joyeuse bombance est dans l’air aujourd’hui. (Ils sortent.) 11 Scène II Le salon du baron

Défripez-vous, honnête Pluche, et quand vous prierez Dieu, demandez de la pluie ; nos blés sont secs comme vos tibias. DAME PLUCHE Vous m'avez apporté de l'eau dans une écuelle qui sent la cuisine ; donnez-moi la main pour descendre ; vous êtes des butors et des malappris. Elle sort. LE CHOEUR Mettons nos habits du dimanche, et attendons que le baron nous fasse appeler. Ou je me trompe fort, ou quelque joyeuse bombance est dans l'air d'aujourd'hui. Ils sortent. SCENE PREMIERE 5 SCENE

quand vous prierez Dieu, demandez de la pluie ; nos chanvres sont secs comme vos tibias . (Le choeur des vieillards donne une écuelle d'eau à dame Pluche.) DAME PLUCHE. Vous m'avez apporté de l'eau dans une écuelle qui sent la cuisine ; vous êtes des butors et des malappris ! (Elle jette l'écuelle et sort par la porte à droite.) .12 ON NE BADINE PAS AVEC L'AMOUR. BRIDAINE , entrant par le fond à gauche. Voici M. le baron qui s'avance. LE CHEUR DES VIEILLARDS . Mettons-nous respectueusement à l'écart

Messieurs, vous êtes des voyous, des butors et des galopins. L’énoncé nous stupéfia et nous nous fixâmes mutuellement dans un silence de plomb. — Une hallucination, affirma enfin Dutilleul. Nous reprîmes notre bavardage avec un léger sentiment d’angoisse, comme si nous prenions conscience que ce fichu mur de clôture était en train de nous rendre fous. La même voix se fit de nouveau entendre, beaucoup plus nette cette fois. — Messieurs, vous êtes des voyous, des butors et des galopins. Levant les yeux

« m’apportent » Dame Pluche c’est le type même de la fille bigote. Personnage peu agréable, le nom même est agressif. Elle est méprisante Emploie du substantif « manants » Elle est très directive  « sachez », « donnez » Lexique péjoratif  « canailles », « butors ». Ce sont donc des fantoches. Ce sont des personnages grotesques qui ont une attitude mécanique et qui sont proches de la caricature. B/ Importance des absents Camille et Perdican sont des personnages types des jeunes premiers de comédie

joue le Christ. On s’arrête souvent au monologue de Lucky, mais c’est échapper à la dimension symbolique du personnage, bien plus révélatrice dans sa corporalité, plus proche de la représentation qu’en fait Maguy Marin dans May B, ou qu’un acteur de Butô portant les valises de Pozzo, et toute la tragédie de la condition humaine. » Bérangère Tourné « en attendant Godot » sur https://www.anthea-antibes.fr/pdf/dossier-pedagogique/2014-10-DP-95-en-attendant-godot.pdf