Byzance

profondément l'ensemble de la tradition philosophique occidentale, d'Alexandre d'Aphrodise à Martin Heidegger en passant par Thomas d'Aquin, et orientale, d'Averroès et Maïmonide à Cordoue jusqu'au persan Avicenne en passant par les théologiens médiévaux de Byzance. Véritable encyclopédiste, il s'est beaucoup intéressé aux arts (musique, rhétorique, théatre) et aux sciences (physique, biologie, cosmologie) de son époque ; il en théorisa les principes et effectua des recherches empiriques pour les appuyer

passant le long de la mer Marmara. Ils lancèrent la bataille contre l’armée turque. ils trouvèrent les têtes des officiers brulées à même le sol et Cette bataille de Pélékanos est importante car elle marque le début des rencontres entre l’empereur de Byzance et l’émir ottoman. Ceci prouve aussi la difficulté byzantine à maintenir le cap sur ses territoires en Orient. Ils se fragilisant devant la progression constante et rapide des turcs en Asie Mineure où d’ailleurs Nicée tombera sous leurs mains le 2

étendu et querelles religieuses entre sunnites et chiites. Dans ce contexte, émergent les Turcs Seldjoukides venus d‘Asie centrale et convertis depuis peu à l’islam qui s’installent en Anatolie et en Iran, puis s’emparent de Bagdad et menacent Byzance. En Espagne et Afrique le pouvoir passent aux Almoravides, nomades berbères puis les Almohades vaincus par les chrétiens en 1212. B/ Une civilisation urbaine Les villes musulmanes très peuplées et très animées : fonctionnaires, copistes, libraires

divise le peuple. C´est dans ce contexte qu´apparait le premier empereur Macédonien, Basile Ier, en 867. Cette période, dite de Renaissance Byzantine ou Macédonienne, est surtout celle de nombreux empereurs lesquels tâcheront de ramener l’ordre à Byzance. Basile Ier est le fondateur de la dynastie (867-886) puis lui succéderont Romain Lécapène (919-944), Nicéphore Phocas (963-969), Jean Tzimiscès (969-976), usurpateurs qui gouvernèrent sous le nom des princes légitimes, Basile II enfin, qui régna

Le nom de la cité grecque « Byzance » n’existe pas au Moyen-Age, il a été inventé par les érudits modernes pour désigner la partie orientale de l’Empire romain.En 476 : chute de l’empire romain mais continuation en Orient. Les habitants de Byzance s’appellent toujours des romains, les arabes les nomment des Rûms. L’empire byzantin est un empire de langue grec, le terme a été inventé pour qualifier la zone orientale de l’empire romain. Sur ces terres, à la place de Byzance l’empereur Constantin (306-

romain d'Orient, lui, résiste aux invasions. Sous l'empereur Justinien, il essaie même de reconquérir les territoires de l'ancien Empire Romain. Mais après Justinien, l'empire est affaibli. Il se concentre autour de sa capitale : Constantinople ou Byzance. L'empire prend le nom d'Empire Byzantin. B/ L'héritage politique et religieux L'Empire Byzantin conserve la conception romaine du pouvoir : l'empereur est le chef de l'Etat, de l'Eglise et de l'armée. Mais la langue grecque remplace le

fait leurs études à Constantinople. Méthode (né en 815) se retire dans un monastère après avoir été gouverneur d’une province voisine des slaves. Cyrille, né à Salonique en 827, polyglotte et grammairien, refuse une prestigieuse carrière politique à Byzance pour recevoir les ordres et exercer la charge de bibliothécaire à l’église Sainte Sophie, où on l’appelle le philosophe. L’activité des deux frères Cyrille et Méthode se situe dans la seconde moitié du Ixe siècle, caractérisée par de multiples

qui vit à Byzance. L’empire d’Orient deviendra l’empire byzantin.        Il est à noter que les croisades avaient davantage pour but d’ouvrir la route des épices que de libérer une Tombe à Jérusalem, elles pillaient Byzance pourtant chrétienne.        L’héritage romain est conservé par Byzance, l’administration Byzantine est faite en latin, pas en grec et ceci jusqu’à la chute de Byzance en 1453, lorsque l’Occident Soliman le magnifique faire ce qu’il n’était pas arrivé. La fin de Byzance marque la

liberté aux pèlerins contre le paiement d’une redevance). La persécution (aussi contre les Juifs) ordonnée par le calife al-Hakim, aboutit à la destruction du Saint-Sépulcre (1009) = évènement exceptionnel → suivie d’un accord entre les Fatimides et Byzance → reconstruction du sanctuaire. La chrétienté répond à cela par la conversion forcée ou le massacre de qq communautés juives d’Europe jugées responsable du funeste évènement. Au début du XIème siècle, le sort de Jérusalem terrestre importe peu car

croisade où les Occidentaux pillent Byzance, capitale chrétienne d'Orient. - La question de l'Espagne. Les deux communautés chrétiens Occidentaux et musulmans s'affrontent en Espagne. Les souverains chrétiens d’Aragon, de Castille et de Navarre entreprennent la reconquête de la péninsule ibérique. B - Des relations d'amitié de coopération. - Des relations commerciales très importantes. Le commerce maritime est important entre les grands ports d'Occident, de Byzance et d'Afrique du nord musulmans