Café Et Uniformisation Sociale

n'existe que deux modes de relations entre les hommes : l'échange libre de volontés ou la contrainte. Cette distinction, importante et concrètement intelligible pour n'importe qui, est généralement passée sous silence dans beaucoup de constructions sociales, par exemple dans la 2 théorie économique. Elle conduit pourtant à deux conceptions radicalement opposées de la vie en société : la conception individualiste et la conception constructiviste, c'est-à-dire celle qui consiste à penser que l'on peut

ÉDITION2010 09 MARTINIQUE INSTITUT D’EMISSION DES DEPARTEMENTS D’OUTRE-MER ETABLISSEMENT PUBLIC NATIONAL SIEGE SOCIAL 164, rue de Rivoli 75001 PARIS Martinique Rapport annuel 2009 Les renseignements autres que monétaires publiés dans la présente étude ont été recueillis auprès de diverses sources extérieures à l’Institut d’émission et ne sauraient engager sa responsabilité. L’IEDOM tient à remercier les diverses administrations publiques, les collectivités et les entreprises

humaines .............................................................................................. 35 II.2.2.2 Les mouvements de population ............................................................................ 37 II.2.3 Bilan économique et social.............................................................................................37 II.2.3.1 Les ruines ................................................................................................................37 II.2.3.2 Le dérèglement

mais aussi de l’offre de travail (quel est le profil des personnes qui sont actuellement dans ces métiers ?). Il fait en particulier un zoom sur les métiers de l’aide et des soins aux personnes fragiles, et explicite les enjeux économiques et sociaux du développement et de la professionnalisation de ces emplois. Plus largement, il repère des métiers pour lesquels des tensions risquent d’apparaître et nous interpelle sur les rôles respectifs des pouvoirs publics, des branches et des acteurs

ajusté » 82 III. Les années 1990 ou l’avènement des politiques de lutte contre la pauvreté 85 III.1 L’approche par l’emploi et par les travaux à haute intensité de main-d’œuvre III.2 Les filets de sécurité et l’approche par le traitement social 87 III.3 L’approche par la fourniture de services 88 III.4 L’approche par le microcrédit 89 III.5 L’approche intégrée de lutte contre la pauvreté 90 III.6 Les Documents Stratégiques de Réduction de la Pauvreté (DSRP) 91

la grandeur artistique se mesure en capital symbolique et non en capital économique. Bourdieu (1992) décrit ainsi le long processus d’autonomisation du monde culturel vis-à-vis du monde économique et politique, fondé sur l’élaboration de normes sociales et de critères de jugement spécifiques : ainsi, depuis le XIXe siècle, c’est exclusivement le caractère novateur de l’œuvre au regard de l’Histoire de l’Art qui lui confère son intérêt artistique (Wijnberg et Gemser, 2000), et non plus son succès

tableau ci-dessus). Le pouvoir d'achat conditionné par le revenu et l'inflation (niveau des prix). Du fait que l'augmentation du pouvoir d'achat est inégalement répartie entre les groupes socioprofessionnels, la profession plus que le milieu social constitue un élément déterminant dans les comportements d'achat des ménages. Les prix. Le niveau des prix demeure un indicateur important car il permet de déterminer le revenu disponible réel des ménages. L'épargne et le crédit qui sont directement

circonscrit et les débats orientés selon quelques grandes lignes : les répercussions intellectuelles et morales de la découverte du Nouveau Monde, l’apport réciproque du Nouveau Monde et de l’Europe dans les principaux domaines de la vie culturelle et sociale ; l’état actuel des relations entre l’Europe et les peuples du Nouveau Monde. Bien entendu, l’Ancien et le Nouveau Monde ne peuvent pas être définis comme des entités statiques, en raison même de leurs interférences, mais comme des réalités organiques

et personnels des nombreux organismes et bibliothèques fréquentés. Je voudrais exprimer ma gratitude à l’ensemble des institutions qui ont apporté leur généreux concours à la poursuite d’une recherche qui, pourtant, ne répondait à aucune demande sociale : la Commission Franco-Américaine et la Fondation Franco-Américaine, auxquelles je dois le financement conjoint de mon enquête de terrain (respectivement : bourse Fulbright et bourse Tocqueville), le Ministère de l’Éducation Nationale, qui a bien

révolution de ces dernières années en matière de production d’écrits a été de comprendre qu’Ecrire, c’est surtout Réécrire, Retravailler son brouillon. Pour que cela soit possible, il faut que la consigne de rédaction intègre la référence à un écrit social connu qui soit un modèle pour l’apprenant. La production d’écrits doit être en étroite relation avec le manuel de lecture ou les textes proposés par l’enseignant à ses apprenants lors de l’acte pédagogique. Les activités de production d’écrits doivent