Califat

techniques arrive en Catalogne par des catalans qui étaient des mercenaires du Vizir de Cordoue « Al-Mansur » et qui sont revenus en Catalogne ramenant avec eux des techniques agricoles connues dans le califat de Cordoue, comme les moulins pour irriguer la terre les échanges commerciaux avec le califat et le monde méditerranéen augmentent rapidement. Il en résulte une poussée philosophique et technique dès la fin du Xème siècle à travers l’Europe déjà avant le début des croisades. C’est surtout par

siècle, la religion a nettement perdu de son influence dans les régimes occidentaux, en effet, les politiques de laïcisation ont séparé la sphère politique de l’influence de la religion. Les papes qui se succèdent ne sont que l’ombre d’eux-mêmes, le califat a été abolit par Mustapha Kemal, la religion est rétrogradé et n’apparait plus comme un thème majeur pour les politiciens. Nietzche parle même de « la mort de dieu » (Friedrich Nietzche, Ainsi parlait Zarathoustra, 1883) dans la sphère politique

gouverner les sociétés changent. Victoire du système démocratique ds la mesure ou il va se répandre ds les contrées les plus réticentes à son adoption et là ou les dynastes européens étaient les plus implantées (fin des Habsbourg, des Hohenzollern, du Califat, des Romanov en Russie). La République s’impose ds des lieux où elle n’était pas prévue de s’épanouir aussi vite: république proclamée en Allemagne, en Autriche. En Allemagne un début de Révolution bolchévique s’est esquissé au moment mm du désastre

------------------------------------------------- Mosaïque[modifier] Mosaïque de la Grande mosquée de Damas, vers 715. Mosaïque du Khorbat al-Mafjar,viiie siècle. La mosaïque est utilisée à plusieurs époques : Califat des Omeyyades, califat des Omeyyades d'Espagne, califat des Abbassides, sultanat mamelouk. Dans les trois premiers cas, on note une forte influence antique et byzantine (mosaïque à fond d'or). On sait d'ailleurs que des artistes byzantins ont travaillé dans le monde islamique

unique des sociétés occidentales. L’organisation condamne les régimes arabes qui se modernisent tels que l’Iran, l’Irak (… ) les accusant de trahir l’Islam. Al Qaida condamne également l'évolution de la civilisation islamique depuis la disparition du califat (sunnite) ⇒ Acte de naissance du groupe La naissance d’Al Qaida est en liaison avec la première guerre d’Afghanistan, qui a opposé de 1979 à 1789, l’Union des républiques socialistes soviétiques (URSS), l’armée rouge aux moudjahidines (« guerriers

Byzantin simultanément à la formation d’une entité étatique musulmane, deux facteurs qui mobilisent des ressources humaines et financières considérables, sont les causes d’une évolution du jihad interne-externe vers un jihad davantage offensif. Car le califat a besoin de soldats pour des conquêtes qui lui rapportent l’argent indispensable à sa survie, et la mort au combat accorde le statut de martyr aux croyants qui répondent à l’appel du jihad et assurent par là la protection du « dar al-Islam » (demeure

système mis en place dans l'Arabie du 7e siècle par le prophète Mahomet, avant sa mort en 632 après Jésus-Christ, et peut-être certaines des structures qui sont venues ensuite, dont il est habituellement question sous le terme de califat. Depuis l'abolition, en 1924, du califat ottoman, dernier des gouvernements islamiques multinationaux indigènes, la majorité des musulmans du Moyen-Orient sont gouvernés soit par des chefs tribaux, féodaux ou monarchiques traditionnels, soit par des élites modernisées

d’Internet et des réseaux sociaux leur permet de recruter dans le monde entier. Al-Qaïda n’a ni base ni revendication territoriale, elle renaît en différents lieux. Daech par contre a multiplié les conquêtes territoriales au Moyen-Orient et proclame le califat en 2014. Une coalition internationale a permis la reconquête de son territoire en Irak et en Syrie en 2018-2019. La traque contre Ben Laden illustre bien l’idée clausewitzienne du « brouillard de la guerre », avec la coûteuse débauche de moyens logistiques

partisans d’Ali (gendre du prophète) et les Sunnites, partisans du Calife se déchirent. Cette opposition met le monde musulman en danger car l’unité de l’Islam est quasiment détruite. De plus la situation politique est aussi chamboulée ; en Espagne, le califat de Cordoue disparaît et laisse des zones de conflits entre chrétiens et musulmans ce qui provoquera les mouvements de reconquêtes : La guerre sainte, dite Jihad et la Reconquista. Les différentes tensions entre orthodoxes byzantins, catholiques

Turquie, M.Kemal refuse le traité de Serves, il prend par les armes, le controle du littoral de la mer Egée, et ainsi est crée la " république turque". Le traité de Serves est abbolit et remplacé par le traité de Lausanne en 1923. Kemal abbolit le Califat et laisse les musukmans sans chef religieux et politique, la constitution politique est seulement valable pour l'etat nation Turque et impose aussi la séparation de l'église et du pouvoir. Ainsi, la Turquie se sécuralise (c'est à dire que le pouvoir