Candide Chapitre 9

esclave toutes les populations qu'ils ont colonisés. A chaque fois qu'ils ont débarqués sur un nouveau territoire ils en prennent la possession, dirigent cette nouvelle terre et réduisent en esclavage tout ses habitants. On le voit dans Candide de Voltaire. Candide était un jeune homme assez fortuné jusqu'à qu'il perde tout lorsque la crise de la faim apparu. Il parti donc à la recherche de nourriture en compagnie de son serviteur. Il a traversé le monde entier et fait de nombreuses rencontres et

• Introduction (page 2) • Texte de Montesquieu, De l'esclavage des nègres, in L’Esprit des Lois. (page 3) • Texte de Voltaire, Le nègre de Surinam, in Candide. (page 4) • Explications du texte de Montesquieu (page 5) • Explications du texte de Voltaire (pages 6-7) • Texte de Richard Wright, Black Boy (pages 8-9) • Texte de Jean-Claude Carrière, Les Fantômes de Goya (page 10) • Explications du texte de Richard Wright (pages 11-12) • Explications du texte de Jean-Claude

à 15 ½. Mouvement : inclassable Œuvre : Poésies, « Le dormeur du Val », (1870). Info sur l’œuvre : Beaucoup de figure de style ; Dormir = mourir ; SEQUENCE 2 François Mauriac : 1885 – 1970 - Chapitre 1, « Incipit du livre ». - Chapitre 6, « Rencontre avec Jean Azévédo ». - Chapitre 9, « Confrontation à Argelouse ». Carrière : Grand prix du roman de l’Académie Française (1926) ; Prix Nobel de littérature (1952). Œuvre : Thérèse Desqueyroux, (1927). Info sur l’œuvre : tous les persos

comparaison avec lettre XXIV (manuel p.36) ➢ Beaumarchais, Le Mariage de Figaro acte V, scène 3[théâtre] ➢ Voltaire, Micromégas (1752)[conte philosophique]  1) Montesquieu, « De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des lois, livre XV, chapitre V (1748) [essai] « Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour

de ses « jeunes frères ». Le mythe chez Montaigne dans Des Cannibales Le début du mythe du « bon sauvage » est souvent attribué à Michel de Montaigne, même si les fondations de ce mythe sont bien antérieures. Montaigne aborde le sujet dans les chapitres Des Cannibales et Des Coches de ses Essais. De nombreux critiques maintiennent que l’auteur prend position en faveur des peuples autochtones qui vivent tranquillement dans la nature et contre les Européens qui ne s’intéressent qu’à s’enrichir et

QUESTION DE L’HOMME DANS LES GENRES DE L’ARGUMENTATION DU XVIe A NOS JOURS Humain/inhumain Problématique : En quoi la littérature peut-elle donner des leçons d’humanité ? Lectures analytiques Texte 1 : La Controverse de Valladolid, chapitre 11, 1992 Texte 2 : Voltaire, Candide, Le nègre de Surinam, 1759 Texte 3 : Primo Levi, Si c’est un homme, 1947 Texte 4 : Barjavel, Ravage, 1945, discours du vieillard (1945) Textes complémentaires -Aristote, La Politique, Ve siècle av JC. -Nicolas Condorcet, Réflexions

→ Contestation politique va beaucoup se développer. * A cette époque, Montesquieu va écrire : '' De l'esprit des Lois '' et va développer la séparation des 3 pouvoirs (exécutif,législatif et judiciaire) * Voltaire écrit ''Candide''. ''Traité sur la Tolérance'' * Règne de Louis XV → Règne de 1723 à 1774 , règne de la contestation. Il meurt en 1774 (début du règne de Louis XVI : commence en 1774 et finit en 1791 : règne ou la France aide les

fondements de l’inégalité parmi les hommes, which was vehemently criticized by Voltaire, greatly popularized the myth of primeval bliss, a myth which is still with us today. In various works by Voltaire, such as Alzire, ou les américains, L’Ingénu, Candide, and Dialogues, “savages” play important roles. This research demonstrates that, despite his disdain for the theory of humankind’s natural goodness in its primitive state, Voltaire himself created his very own “savage.” While Rousseau’s “noble savage”

séance 3 : Lire le chapitre 1. Répondre aux questions « Situation et personnages » (p.209) sur une fiche à part. Rechercher ce qu’est une idéologie. Activité 6.a) au crayon, directement sur le livre. Pour la séance 4 : Lire les chapitres 2, 3 et 4. Répondre aux questions « La lutte contre l’homme » (p.209) sur la fiche déjà commencée. Répondre aux questions 12 et 13 de « L’Animalisme et son application » (p.209) au brouillon. Pour la séance 7 : Lire les chapitres 5, 6 et 7. Répondre

le jugement de valeur change, pour se traduire cette fois en un modèle non à suivre mais à fuir. 1 R. Trousson, Voyages aux pays de nulle par, Histoire littéraire de la pensée utopique, Bruxelles, Edition de l’Université de Bruxelles, 1999, p.9. 2 Pour Baczko la Dystopie offre la description de « uno spazio utopista in cui le nefaste conseguenze della realizzazione degli ideali utopisti compromettono l’Utopia stessa»2. Mais pourquoi et quand l’Utopie se transforme dans son contraire