Candide Esclavage

Chapitre 19 : après l'eldorado ; chacun des personnages rencontrés incarne une forme de mal : esclavage : le nègre ; vol : Vanderdendur ; justice corrompue : le juge. Ici : première rencontre : le nègre ; dénonciation de l'esclavage, par l'intermédiaire du discours de l'esclave.` 1. Les marques de l'esclavage a) modestie et soumission : j'attends, maître, fameux négociant... Déférence par rapport à Candide ; poids des colons : habit bleu, langue hollandaise. `b) force répressive : "on", "nous"

Étude de Candide de Voltaire L'esclavage extrait du chapitre XIX Le Héros remet peu à peu en cause l'enseignement de son maître Pangloss. Épisode du nègre de Surinam ne figurait pas dans la 1ère version de Candide. C'est après la lecture de De l'esprit d'Helvetius que Voltaire se rend compte qu'il n'a pas parlé d'un des pires fléau de l'époque, l'esclavage. Va introduire au chap. XIX ==> devient un tournant décisif dans la remise en cause de l'optimisme par Candide. Approche du thème ==>

I - Situation du texte: Candide et le problème de l’esclavage au XVIIIe siècle Au cours du XVIIIe siècle, plus de six millions d’Africains ont traversé ‘Atlantique pour servir de main-d’œuvre abondante et bon marché aux vastes plantations qui produisent le sucre et le café à destination de l’Europe. La traite des noirs a commencé dès le début du XVIe siècle. La couronne espagnole, les marchands de Lisbonne importent déjà un nombre important d’esclaves: 4000 à 5000 par an entre 1595 et 1640. Au

Candide Intro : C'est un moment capital dans l'apprentissage de Candide. Ce passage représente la rupture définitive de grandir avec la philosophie de Pangloss (=tout est pour le mieux, pour le meilleur du monde). Voltaire en faisant découvrir l'exclavage à Candide, lui fait faire l'expérience du mal absolu. L'esclavage est un mal qui dépasse les autres en horreur (guerre, torture, tremblement de terre) parce que pour les philosophes des lumière (Diderot, Rousseau, etc.) esclavage est la négation

INTRODUCTION : Voltaire,dramaturge et philosophe français du 18eme siecle, qui a eu écrit contre l’intolérance. Candide ou l’optimisme (1759) est un conte en prose où Voltaire critique la vision optimiste, la vision de certains philosophes. Le nègre de surinam dénonce l’esclavage et l’atteinte aux droits de l’homme et à la liberté. La rencontre entre Candide et le nègre, à Surinam, lorsque candide part de l’Eldorado est un choc brutal et un retour à la dure réalité. Voltaire intègre une réalité historique

Candide Chapitre XIX Intro: reprendre celle du chapitre III Candide et Cacambo quittent le paradis d'Eldorado avec le but de retrouver Cunégonde et d'acheter un royaume grâce aux cents moutons chargés d'or. Peu à peu ils perdent leurs richesses sauf deux moutons, mais ils ne perdent pas espoir de trouver le bonheur et c'est dans cet état d,'esprit qu'ils rencontrent l'esclave noir. Dans cet extrait on peut se demander comment Voltaire dénonce l'esclavage? Dans un premier extrait comment Voltaire

espagnol et portugais > negre en occitan (le e occitan se prononce [é]) (pour toutes les langues méditerranéennes, il faut prononcer avec un accent tonique situé sur la première syllabe, la voyelle finale est proche du e muet français) Nègre, esclavage et racisme Le nom commun français nègre vient du portugais et désigne un homme noir. A la fin du XIVe siècle, les Portugais désirent trouver un moyen pour aller en Inde en contournant le continent africain. Ils font alors la découverte des côtes

Chapitre 19 du Candide Commentaire Composé Problématique : En quoi le texte est-il un véritable réquisitoire contre l’esclavage ? I. Un conte efficace 1) Un récit fictif Titre : « Surinam » Cela représente un nom inconnu complètement fictif De plus « Le fameux négociant Vanderdendur » Les sonorités sont inconnues et burlesque. « Singes et perroquets » : animaux exotiques « écus patagons » : système de monnaie différent Ces éléments dits exotiques créent une certaine distance entre les faits

« Candide », de Voltaire En quoi ce texte est-il une dénonciation ? I) La rencontre a) Le nègre Social : exclu de la ville, de la société (l.1), exploité (l.14), il évoque son histoire : vendu p/ ses parents pour échapper au malheur mais esclave est pire. Physique : dépouillé de ses vêtements, il lui manque une jambe et une main => mutilé (l .2-3)  Aspect Négatif - - Moral : prend sa situation comme une fatalité (l.6), pas haineux, digne, accepte son sort, tolérant (l.7), fidèle à son

Candide ou l'optimisme Le nègre de Surinam - Chapitre 19 Questions succeptibles d'être posées : Plan de la prof' I Constat II Étude de l'ironie III Dénonciation par le narateur Commentaire composé : Introduction • Episode pas dans 1ère version, V a rajouté par la suite lorsqu'il prit conscience esclavage très grave. • Vérité historique et éco, commerce triangulaire et besoin pressant main-d'œuvre légal et Eglise acceptait et justifiait • Rencontre C/N au sortir Eldorado : choc