Candide Et La Dénonciation De La Guerre

FICHE DE LECTURE: 
Candide ou l’optimisme, (1761) de Voltaire 1) Vie de l’auteur François-Marie Arouet est né d’une famille aisée. Très rapidement il adopta la philosophie épicurienne fondée sur l’apologie du plaisir et l’idée que la nature est bonne. Ses écrits critiques lui vaudront vite la censure l’emprisonnement puis l’exil. Des exils d’où il reviendra enrichi de sa découverte de nouvelles formes de régime politique (anglais, russes). De retour en France il en profitera pour publier sous

scandalise, et dans une seconde partie nous allons voir les moyens implicites du combat. Plan : I. Les moyens explicites du combat A. Les différentes formes d'écriture engagée (pamphlet, lettre ouverte, essai, réquisitoire...) exemple : l'article "Guerre" de Voltaire, Cyrano de Bergerac et ses lettres ouvertes "Contre les Médecins" B. Les registres permettent également d'accentuer leur prise de position registre polémique qui permet d'exagérer (exemple : le personnage de Lantier dans Germinal (Zola)

enseignement implicite ou explicite qui s’exprime à travers les mésaventures du héros. Par exemple le conte philosophique de Candide de Voltaire raconte la formation du personnage, naïf et innocent qui est confronté à la découverte d’un monde brutal et dur, ce qui permet à l’auteur de dénoncer les abus, l’oppression l’injustice, etc. Les utopies (Cf. Thomas Moore, ou « l’eldorado » dans Candide de Voltaire) et les contres utopies (Cf. 1984 ou The Island), sont aussi des apologues. Elles présentent un lieu

Fiche pour l’oral séquence 2 : Candide ou la resistance texte 1 : L’incipit de Candide Le XVIIIème siècle a vu naitre la passion des idées. Le courant de pensé qui s’y développe s’oppose a toutes formes de pouvoir/ d’autorité /de despotisme, que ce soit la monarchie absolue ou les religions. Il est caractérisée par une entière confiance en la raison humaine… cela lui a valu l’appellation « siècle des lumières ». Ainsi de nombreux auteur ont participé cet élan de réflexion. Voltaire (François-Marie

lorsqu’il écrit  Candide  en 1759, trois ans après un terrible  tremblement de terre qui a ravagé la ville de Lisbonne , il exprime son point de vue au sujet de l’optimisme . Pour ce faire, l’auteur met en scène un héros, Candide, qui découvre toutes les formes du mal au cours de ses aventures. Nous sommes ici au début du chapitre III, Candide a été chassé du château de Thunder-ten-tronckh et découvre la guerre, le  premier

leurs œuvres. Les écrivains engagés utilisent régulièrement les modes plaisants pour cela ; l’humour, la caricature et l’ironie sont des procédés très privilégiés. On peut toutefois se demander si ces modes sont toujours des stratégies efficaces de dénonciation. Certes, les modes agréables donnent un ton particulier qui rend l’accusation plus percutante ; malgré tout des limites sont à prendre en compte, des réserves peuvent être émises. De plus d’autres modes peuvent également être employés dans ce même

dans Candide Candide vit heureux au château, il est éduqué par le précepteur Pangloss. Mais il est chassé parce que lui et Cunégonde sont surpris en train de s’embrasser et de se caresser. Voltaire se moque de la fatuité des nobles. Il se moque aussi des idées de Leibniz, pour qui tout ce qui existe et tout ce qui se passe est forcément le mieux possible, parce que c’est Dieu qui l’a voulu et qu’il ne se trompe pas. Les sergents recruteurs de l’armée bulgare, le roi des Bulgares Candide est

cardinales et théologales, fondement de la chevalerie. C’est que le monde médiéval est un monde où le guerrier est au sommet de la société (pyramide féodale). L’aristocratie médiévale (aristos=le meilleur) est guerrière : le monde médiéval est un monde en guerre perpétuelle. On oubliera pas qu’on devient aussi en se croisant un miles christi, un soldat du Christ, comme les anges ! 2. A la renaissance, on trouve aussi un type de héros guerrier. Le monde a changé. La société féodale est en train de mourir

relâche! Le point de vue de Pascal était ontologique, celui de Voltaire dans l'extrait de Candide , est social. Les écrivains du XVIIIème siècle , les Lumières, osent remettre en cause l'ordre social qui selon eux n'est pas immuable. Candide cherchait le meilleur des mondes, soit le bonheur dans un lieu épargné par le mal, or, il l'a trouvé chez un « bon vieillard » turc. Grâce à ce vieil homme, Candide invente avec ses amis un nouveau modèle social dont sont bannis certaines passions (comme la

Candide Explications de textes n° 1 à 5 Texte 1 : Du début du conte à « tout est au mieux » L'enjeu du texte. Ce chapitre remplit une fonction précise d'exposition en apportant au lecteur les trois données indispensables à la mise en route de l'œuvre : des informations sur le personnage central Candide, d'autres sur le milieu social, celui d'une aristocratie engluée dans ses préjugés, d'autres enfin sur le thème directeur, la critique de l'optimisme incarné par Pangloss. Si l'on ajoute