Canossa

vainqueur de Verdun 5° Le particulier pour le général 1) Je fais une cour monotone à des Colette, à des Paulette, à des Suzy, à des Gaby qui sont faites en série et ennuient au bout de deux heures => rimes accentuent la monotonie 2) Aller à Canossa => aller demander pardon de façon humiliante 3) Passer le Rubicon => accomplir un acte interdit avec courage 4) On avait rarement vu une aussi grande figure s’asseoir sur un aussi petit siège Une image est bonne quand on n’en abuse pas

spécifiques comme l’anathème ou l’excommunication (mise en dehors de la communauté des chrétiens). Une telle prétention de la part de l’Eglise engendre nécessairement des frictions avec le pouvoir temporel. Si temps disponible, évoquer le cas de Canossa entre Grégoire VII et Henri IV en 1077. Ainsi, de la même manière que l’Eglise cherche à mettre en ordre son institution, elle met en ordre la société. 2 Histoire – Seconde – M. Renoux – La chrétienté médiévale II. Un monde chrétien Préambule

Gerbert d’Aurillac devient pape sans le nom de Sylvestre II. -17 juillet 1054: Un envoyé du pape excommunie le patriarche de Constantinople. -22 avril 1073: Grégoire VII devient pape et donne son nom à la réforme de l’église. -28 janvier 1077: A Canossa, l’empereur d’Allemagne Henri IV feint de se soumettre à Grégoire VII. -Noël 1001: Etienne 1er, roi de Hongrie, sacré par le pape Sylvestre II. -14 octobre 1066: Guillaume de Normandie vainc les Anglo-saxons à Hastings. -19 août 1071: Les turcs

Saint Empire Romain Germanique car tout repose sur l’hommage et si Henri IV est excommunié tous les seigneurs qui lui ont prêtés serment ne doivent plus. Henri IV va donc faire une rencontre à Canossa avec le pape pour se faire pardonner et celui-ci lève l’excommunication. Depuis ce moment l’expression Allea Canossa est restée et elle signifie aller se faire pardonner. • L'église du 12ème siècle prétend à la théocratie c'est-à-dire à la supériorité du pouvoir spirituel, détenu par le pape sur le

1065 Chanson de Roland 1066 Conquête de l'Angleterre par Guillaume, duc de Normandie 1075 Grégoire VII, Dictatus papae 1076-1122 Querelle des Investitures ; s'achève avec le concordat de Worms (1122) 1077 Henri IV, empereur de Germanie va à Canossa 1095 Urbain II appelle à la première croisade 1108 Louis VI le Gros, roi de France 1137 Louis VII le Jeune, roi de France v. 1140 L'abbé Suger à Saint-Denis ; Décret de Gratien 1179 Dernier exemple d'association du successeur avec sacre préalable

grégorienne Philippe Ier, roi de France Chanson de Roland Conquête de l'Angleterre par Guillaume, duc de Normandie Grégoire VII, Dictatus papae Querelle des Investitures ; s'achève avec le concordat de Worms (1122) Henri IV, empereur de Germanie va à Canossa Urbain II appelle à la première croisade Louis VI le Gros, roi de France Louis VII le Jeune, roi de France L'abbé Suger à Saint-Denis ; Décret de Gratien Dernier exemple d'association du successeur avec sacre préalable : Louis VII fait sacrer son

soumission du clergé envers le pouvoir laïc et prononce donc la déposition du Pape. Grégoire VII excommunie l'empereur du Saint-Empire. L’excommunication est levée trois jours après lorsque Henri se présente en habit de pénitent devant le château de Canossa. + querelle des investitures - Excommunication de Frédéric II (empereur du Saint-Empire Germanique) par le Pape Innocent IV : en 1228 lors de la sixième croisade, Frédéric II s’engage à partir mais son armée tombe malade et reste en Allemagne Or le

empereur. Grégoire VII était résolu à briser toute tentative d’insubordination, quelle que soit sa provenance. Dictatus Papae ⎯ Archives du Vatican © Philippe ROY-LYSENCOURT 1 II – LA QUERELLE DES INVESTITURES A. DE LA RÉVOLTE D’HENRI IV À CANOSSA Les mesures prises par le premier synode du carême 1075 n’avaient pas donné les résultats escomptés. Grégoire VII décida donc de s’attaquer à la racine de la simonie et du nicolaïsme, l’investiture laïque. Voici le texte du décret de 1075 : Quiconque

Hugues il [ne soit] même pas question des Investitures ». Même pendant la querelle, Hugues resta en relations avec l’empereur, si bien qu’il ne fut relevé de l’excommunication encourue par lui de ce fait que peu de jours avant l’arrivée d’Henri IV à Canossa (Berthold, 289). Jusqu’à Innocent II (1130-43), les Clunisiens n’ont jamais été ralliés en tant que corps à la thèse grégorienne. Sous Frédéric Ier, Cluny tient encore en Italie le parti de l’Empire (1152-58), mais à mesure que les empereurs s’écartent

Lotharingie. Le roi voulut partager en deux le duché au profit des 2 fils. Mais l’ainé, Godefroy le Barbu se rebella avec l’appui des comtes de Flandre et de Hollande. Godefroy finit par se soumettre en 1049 et partit en Italie ou il épousa Béatrix de Canossa. Il récupèrera le duché de Basse Lotharingie à la mort du duc Frédéric en 1065. Le duché de Haute-Lotharingie fut donné à Adalbert, puis à son frère le comte Gérard de Châtenois. Contrairement aux duchés du sud, les duchés de Lotharingie restèrent