Capitulaire

Pépin le bref est incontestablement un roi important, il se fait d’ailleurs couronné avec ses fils ce qui fait de lui un roi novateur. Le texte qu’il faut ici étudié porte le titre de « clausule du sacre de pépin ». le texte dégage en effet les modalités du sacre de pépin le bref. Il est alors possible de se poser la question suivante : qu’a apporté a pépin le bref la cérémonie du sacre ? En premier lieu, il sera abordé que la cérémonie du sacre permet la reconnaissance des différents pouvoirs

Charlemagne, selon lui, un médiateur entre le Christ et les hommes. 2 : Organisation 2.1 : de l'armée Le règne de Charlemagne est marqué par l'expansion du royaume des Francs, liée à celle de la chrétienté. C'est ce qu'exprime, vers 806, un capitulaire de mobilisation : tous doivent être prêts à combattre « pour le service de Dieu et le profit du roi ». Le service militaire est dû par tous les hommes libres. Leur mobilisation obéit au ban du roi, c'est-à-dire son pouvoir d'ordonner, de contraindre

révocables par le souverain. Dès le règne de Louis le pieux, l'inamovibilité s'impose et Charles le Chauve s'engage à ne révoquer un comte qu'en cas de juste motif reconnu par un plaid. L'appropriation des charges publiques devient complète avec le capitulaire de Quierzy-sur-Oise de 877. Texte de circonstance adopté avant l'expédition de Charles le Chauve en Italie en 877, il prévoit que si un comte meurt durant l'expédition, il est remplacé par son fils. La mort du Charles le Chauve permet aux comtes

Les capitulaires de 779 et 794 «  Toute justice émane du roi ». En effet, les rois francs établissaient de leur propre autorité des règles juridiques, pour tenter d’unifier le droit par voie législative ; rares sous les Mérovingiens, une dizaine environ en un peu plus de deux siècles, et désignés sous des noms divers (selon la terminologie romaine, edictum, constituo, decretum). Ces actes émanant du pouvoir central deviennent beaucoup plus nombreux sous les Carolingiens et prennent le nom

est un extrait du capitulaire de 823-825. En effet il s’agit d’un capitulaire connue sous le nom de Admonitio Ad Omnes Regni Ordines, c’est un acte législatif de l’époque Franque, il complète l’ancien droit Franc et contribue a son déclin. Cette extrait a été rédigé par un chancelier sur ordre de l’empereur Louis Le Pieux; Le capitulaire comporte 26 chapitres et ici nous en avons 9. Le capitulaire s’adresse à tous les sujets de l’empire ( évêques, comptes …). Ce capitulaire proviens d’un des

moines de l’abbaye son bénédictins jusqu’en 1145 et ils se rattachent à l’ordre cistercien Architecture : Le cloître : Lieu où vivent les religieux/ Partie d’un monastère constituée de galeries qui entourent un jardin carré ou une cour. Salle capitulaire : Salle où se réunissent les religieux dans une abbaye. Sacristie : Salle d’une église dans laquelle sont conservés les objets du culte. Cour d’honneur : Cour principale de l’abbaye. Chapelle : Partie à l'intérieur d'une église où se trouve un

les barbares ; l’organisation du territoire consistait en une sorte de confédération de seigneurs investis chacun d’un pouvoir souverain dans leur propre domaine. La féodalité évolue durant cette époque et donne une identité au Moyen-âge, avec le capitulaire de Quierzy en 877.                 Fulbert de Chartres dans Lettre à Guillaume V , Duc d’Aquitaine fait comme son nom l’indique parvenir une lettre au Duc d’Aquitaine en 1020.                 Fulbert de Chartres est un saint de l’église catholique

militaire (cause de l'équipement coûteux), on va prendre des mesures, deux capitulaires successif: " ils fixent un plancher de ressources pour s'équiper, ce dernier en l'année 807 est fixé au revenu, les revenus assurés par 3 manses ( c'est une unité de culture qui permet à une famille de vivre). Donc il faut 3 manses pour que l'individu s'équipe. On constate que ces revenus sont insuffisants et on passe à 4 manses (capitulaire de 808 ). ce même texte prévoit un mécanisme d'association, on doit s'associer

mariage de Louis Le Pieu. C’est à partir de la que l’unité de l’empire est alors oubliée. Dans ce texte « Capitulaire de Quierzy-sur-Oise » daté de l’époque carolingienne en 877, nous informe que Charles le Chauve réunit ses compagnons de combat. Ses compagnons de combat qui sont les comtes de celui-ci appréhendent cette expédition. Alors de ce fait Charles pour les rassurer fait faire ce « Capitulaire de Quierzy-sur-Oise », texte réglementaire dans lequel il énonce les droits de leurs fils sur leurs fiefs

gothique, avec des arche brisé. Empoie du temps : Les moines ont un emploi du temps très chargé, ils ont 8 prières par jour, et travaillent. Lorsque les moines se rendent sur le lieu de travail, c’est pour accomplir les taches décidées en salle capitulaire, soit ils se rendent dans les champs, soit ils s’occupent des taches domestiques ou bien d’autres métiers . Le travail est une nécessité car ils doivent produire eux-mêmes tout ce qui est nécessaire pour vivre. Voici leur emploi du temps de chaque