Caracteristiques De Creon

mais les deux meurent —, et cela sous peine d'être lapidée par le peuple thébain, car l'interdiction a été émise par le roi Créon. Tout en reconnaissant la justesse du geste, Ismène refuse de la suivre dans cette entreprise (« je cède à la force, je n'ai rien à gagner à me rebeller »3). Alors qu'Antigone s'en va accomplir ce qu'elle estime être son devoir religieux, Créon développe, avec quelque grandiloquence, devant le chœur des vieillards thébains — choisis pour leur docilité — sa philosophie

périssent et c’est Créon, leur oncle qui prend le pouvoir. Il ordonne des funérailles solennelles pour Etéocle et interdit qu’il en soit de même pour Polynice (sous peine de mort), coupable à ses yeux d’avoir conduit les armes contre sa patrie avec le concours d’étrangers. Pour Antigone il est inconcevable que son l’âme de son frère ne connaisse jamais de repos, elle se rend donc une nuit auprès du corps de son frère et verse sur lui quelques poignées de terre, selon les rites funèbres. Créon apprend cet

réaffirmée elle aussi (v. 1040). Il accepte donc immédiatement sans question ni condition l’étranger qui se présente sur son territoire. B. Un homme pieux, dépourvu d’hybris Il fait une offrande à Poséidon, interrompu par le fracas de l’arrivée de Créon. Homme pieux qui a très fortement conscience de sa condition d’homme, comme il l’affirme dès le v. 567. Il a très fortement conscience aussi de l’inconstance de sa fortune (v. 567-568). Il ne se présente jamais comme un héros mais le chœur le qualifie

son sujet est emprunté à la mythologie grecque antique puisque le mythe d’Œdipe y est invoqué. Pièce qui mélange les registres comiques et tragiques. Résumé : Antigone et Ismène, deux sœurs, apprennent avec horreur la décision de leur oncle, le roi Créon qui gouverne la ville de Thèbes, de laisser pourrir le corps de Polynice, leur frère qui s’est entretué avec leur autre frère Etéocle car aucun ne voulait céder le pouvoir à l’autre. Le roi a fait dire que quiconque approcherait du corps pour le recouvrir

du jour. elles commentent l’édit de Créon ; et Antigone fait part de sa décision à sa sœur. elle n’accepte pas que la sépulture soit refusée au corps de son frère Polynice. Et bravant les ordres de son oncle, elle est résolue à l’enterrer selon les rites. Créon s’adressant au peuple, manifeste sa volonté d’être obéi. C’est alors qu’arrive un des gardes chargés de veiller sur le corps de Polynice. il avoue que quelqu’un a mis un peu de terre sur le cadavre. Créon explose de colère et ordonne qu’on

Sommaire Journal de stage Sommaire Remerciements Résumé Introduction 1) Le service technique de Créon 1) Présentation de Créon 2) Les missions du service technique 3) Gestion de l’eau sur Créon 2) Gestion des eaux usées, potables et pluviales sur Créon 2.1) Le réseau d’eaux usées 2.1.1) La station d’épuration 2.1.2) Les systèmes autonomes 2.1.2.1) La collecte 2.1.2.2) Le prétraitement 2.1.2.3) L’évacuation

maigre qui est assise là-bas », « le jh qui parle avec la blonde, la belle, l’heureuse Ismène, c’est Hémon, le fils de Créon » ; « cet homme robuste, aux cheveux blancs, qui médite là, c’est Créon ». Méthode simpliste, répétitive, familière, avec le présentatif « c’est ». d. pour chaque personnage, un § résume sa personnalité paradoxale en racontant quelques faits caractéristiques et inattendus : Antigone est une fille rêveuse et renfermée « qui rêve ds son coin » et « que personne ne prenait au

3 : Antigone, Jean Anouilh I. Une scène de théâtre qui débat autour de la question du bonheur : a). Une scène de théâtre autour du bonheur : • Uniquement du dialogue porté sur le bonheur avec le champ lexical « bonheur, heureuse » • Caractéristiques du théâtre : didascalies « hausse les épaules », « la secoue », « doucement », « le regard perdu ». Les prénoms des personnages sont mentionnées dès qu’ils ont la parole, ici CLEON ET ANTIGONE b). Un sujet polémique à la tonalité tragique :

s’oppose à Créon. « Cet homme robuste, aux cheveux blancs, qui médite là, près de son page, c’est Créon. » « Il a des rides, il est fatigué » C.II. Elle est différente aussi par ses opinions. A. « son goût de la danse et de jeux, son goût du bonheur et de la réussite, sa sensualité aussi «  « Antigone a levé sans étonnement ses yeux graves sur lui et elle lui a dit «oui» avec un petit sourire triste » B. « Cet homme robuste, aux cheveux blancs, qui médite là, près de son page, c’est Créon. » Axe

Genre Tragédie grecque Durée approximative 1 h 40 Date de parution 442 av. J.-C.1 Personnages principaux Antigone, fille d'Œdipe Ismène, sa sœur Polynice et Étéocle, leurs frères Créon, roi de Thèbes Hémon, fils de Créon et fiancé d'Antigone Le Coryphée Tirésias, devin de Thèbes Eurydice, femme de Créon Un Garde modifier Consultez la documentation du modèle Antigone (en grec ancien Αντιγόνη / Antigónê) est une tragédie grecque de Sophocle dont la date de création2 précise n'est pas certaine