Caractéristiques De Rousseau

La lettre Le dictionnaire Robert définit la lettre comme:"Un écrit que l'on adresse à quelqu'un pour lui communiquer ce que l'on ne peut ou ne veut dire oralement". 1/ Les caractéristiques On parle d'échange épistolaire pour qualifier une correspondance par lettres. Cet échange peut être fondé sur le secret, la confidence, ce qui lui confère un caractère privé et intime (propice aux déclarations ou au discours amoureux).La lettre peut combler un vide affectif car elle est une manifestation de

ne fait rien en vain » Il observe les êtres de la nature et a remarqué que chaque élément, organes à une fonction. L’homme possède la distinction du bien/mal, juste/injuste or ces distinctions sont seulement utiles en société. D’où les caractéristiques de la thèse d’Aristote : l’association est naturelle, commandement/obéissance par nature. Maître/esclave= force physique, intelligence de l’obéissance, incapable de ↓ liberté, de décider pour son propre

règles communes pour le bien de tous. L'idée même de contrat social apparaît au cours du XV ème et du XVIII ème siècle avec les trois grands théoriciens de ce concept, à savoir Thomas Hobbes (1588 – 1679), John Locke (1632 – 1704) et Jean-Jacques Rousseau (1712 – 1778). Ces trois théoriciens vont fonder leur réflexion sur la raison d'être du corps social et politique. Ainsi, ils vont se demander « pourquoi la société?  », « pourquoi vivre avec des Hommes avec qui l'on n'a pas nécessairement voulu

l'exercice du pouvoir. Elle pose donc un double problème de souveraineté. Il existe en effet, la souveraineté populaire. Le peuple, considéré comme la totalité des citoyens qui en détiennent chacun une fraction en est le titulaire. Dans le Contrat social, Rousseau a formulé cette conception dont les conséquences sont le suffrage universel et la démocratie directe. A la souveraineté populaire s'oppose la souveraineté nationale. Dans ce cas, la Nation en est titulaire. Cette conception date de la renaissance

par un grand développement intellectuel et culturel non seulement en Europe mais aussi au uni,il est l'origine de de grand nombre de révolution ( tel que la révolution française).Des écrivains mais aussi philosophe tel que Montesquieu, Voltaire, Rousseau etc critiquent la monarchie absolue de droit divin et les principes excessif des nobles et du clergé2,ce mouvement prend toute son ampleur avec <<l'encyclopédie>> 2 Clergé : ensemble des clercs d'une religion 1 Obscurantisme : attitude

être des éléments définitions de l’état. Car il y a des états ou la légitimité est contestée. Ainsi on peut donc dire que l’état se caractérise par l’exercice d’un pouvoir supérieur à tous les autres qu’on appelle « souverain ». Quels sont les caractéristiques de la souveraineté de l’état ? La souveraineté exprime la puissance de l’état, elle est le signe distinctif de cette forme d’organisation juridique et politique qu’est l’état. C’est un caractère de l’état qui est supérieur à d’autres entités

Exposé littéraire par Marie Toullec Le Romantisme Plan : Introduction (P.3) I) Caractéristiques du mouvement (P.4) II) Historique (P.4-5) III) Situation dans le temps (P.6) IV) Représentants (P.6) V) Les différents domaines de l’art (P.7) Conclusion (P.8) + Sources Introduction Le romantisme est né en réaction contre l’idéal classique et le rationalisme français. Les romantiques expriment « le mal du siècle » et exaltent le moi. Le

humain dès la naissance, les enfants ne seraient pas des êtres humains. Or, les enfants ont droit au même respect qu’un homme adulte. 3- L’enfant est humain parce qu'il porte en lui la capacité de se perfectionner. La caractéristique de l’homme est, en effet, la perfectibilité (Rousseau). III. L’homme, défini par la perfectibilité, est donc défini par la liberté de se construire 1- Chaque animal a son existence prédéterminée par l’instinct, alors que nul ne peut dire quel adulte deviendra un enfant

peut être qualifié d’injuste, notamment quand il y a abus d’autorité. II. La justice s’impose aux hommes. a) Le pouvoir politique crée un déséquilibre et une supériorité, dont on peut abuser (cf. analyse de Montesquieu). b) L’égalité est une caractéristique objective de justice, ou, inversement, le fait de prendre plus que sa part (de biens et de maux) est injuste (cf. analyse d’Aristote). c) La figure du juste, du héros peut correspondre à une justice objective, naturelle : vouloir le bien de

sur la vie. La finalité c’est la sécurité. Mais pas trop de sécurité sinon cela vient à menacer la liberté individuelle. Jusqu'à quel point la sécurité peut elle aller sans menacer la liberté ? Pour Hobbes le but de l’Etat est la sécurité. Pour Rousseau : la liberté… Ce Hobbes explique dans le Léviathan c’est que la possibilité de sortir de l’Etat de nature réside : « partiellement dans les passions et partiellement dans la raison », sous entendu de l’homme. C'est-à-dire que finalement c’est la