Caractéristiques Du Rire

Portrait de Nana morte  On sait que l'évocation du corps, lorsque celui-ci n'est pas idéalisée, est une des caractéristiques fondamentales du registre réaliste. Si le thème du corps apparaissait déjà dans les conversations des compagnes de Nana, il s'impose avec force dans les dernières lignes du roman, lorsqu'il s'agit de rendre compte de l'état du cadavre de l'héroïne. Zola n'épargne au lecteur aucun détail réaliste de la décomposition du corps, au moyen d'un vocabulaire de légiste, insistant

H. Bergson Le rire       Il est tout à fait sérieux de s’interroger sur la signification du rire ! Ne serait-ce que pour justement comprendre ce qu’est le sérieux ! Dans Le rire Bergson s’excuse de tenter une telle investigation en disant que le rire mérite que nous cherchions à le comprendre parce qu’il est une expression de la Vie.     S’interroger sur le rire, c’est s’interroger en réalité sur ce qu’est la Vie et dans tout le texte de Bergson, nous allons en effet retrouver ce qu’il a écrit

.. 17 c. Rôle de l’humour dans le processus d’apprentissage ................................. 18 i. Vertus physiologiques du rire .............................................................................. 18 ii. Rire et stress .......................................................................................................... 18 iii. Rire et mémoire ................................................................................................. 19 iv. Humour et interlangue

six premiers livres ; c’est dans celui-ci que l’on trouve les textes les plus connus du fabuliste. Le deuxième recueil contient les six livres suivants, et l’on y trouve des textes souvent plus graves, plus réfléchis, dans lesquels le bestiaire caractéristique de La Fontaine n’apparaît plus réellement. La fable « Le Milan et le Rossignol » figure dans le IX° livre, en dix-huitième position. Elle peut donc être qualifiée de tardive dans la production poétique de La Fontaine. Cette fable met en scène

d’influer sur le monde extérieur, en se mettant au centre de ce monde, il libère sa pensée de la dépendance des sensations et à ce moment-là, il découvre le « je » qui est en lui. Il a le pouvoir transformer les choses et les autres. Il peut faire rire, pleurer le monde qui l’entoure. Ce moment correspond en psychologie au « stade du miroir », c’est la réflexion, la capacité de se voir soi-même. Ainsi, Kant insiste sur le lien de la pensée et du langage. En effet, sans le langage, je ne pourrais

amis, Raphaël, l’ « heureux » possesseur de la peau de chagrin, son camarade Emile, et deux courtisanes, Aquilina et Euphrasie. Celles-ci, comme pour annoncer l’analepse qui suivra – et qui aura pour titre « la femme sans cœur – évoquent les caractéristiques de leur existence sans avenir. Pour définir le statut de ces deux femmes et leur discours fataliste, nous allons mettre en valeur dans un premier axe l’hédonisme désespéré des courtisanes, puis dans un deuxième temps, nous remarquerons que Balzac

première réplique de Mme Smith permet de présenter le cadre temporel (« Tiens il est 9h » l.8), le cadre spatial (« nous habitons dans les environs de Londres » l.11), et les personnages principaux (« notre nom est Smith » l. 12). Plusieurs caractéristiques de la scène d’exposition sont donc respectées. Cependant, le spectateur n’apprend rien sur l’intrigue. En effet la seule référence à un quelconque avenir tient dans l’ajout d’anis étoilé dans la soupe, ce qui n’a aucun intérêt. De même le spectateur

déterminer le Bien et le Mal. La morale nous console de la misère de notre vie (différent de la physique qui nous blesse). - l’art : fragment 37 et 21. Le jugement humain est inconstant > une seule chose toute seule ne me fait pas rire mais plusieurs choses me font rire par leur ressemblance. Exemple : le livre n’est pas admiré mais si on le peint, je l’admire. - les points de vue : fragment 19. Les points de vues sont très relatifs, il n’y a pas de point de vue absolu. On n’arrive pas à avoir

diverses expressions comme « jouer la comédie »... III. Informations sur la comédie C'est un genre littéraire, cinématographique, et théâtral. Contrairement à ce que l'on pourrait penser, elle n'est pas toujours comique, mais elle a comme caractéristique une fin heureuse. Mais de nos jours, on oublie souvent cela, sachant qu'une comédie peut très bien être drôle tout au long de son déroulement et avoir une fin tragique. Comme pour la tragédie (opposé de la comédie), la comédie doit obéir aux

habit : « Ah, ah! » (l.758), « enharnacher » (l.760), « raille » (l.761). Ces passages relevés du texte correspondent au champ lexical de la moquerie. L’interjection « Ah, ah! » (l.758) sert à retranscrire le rire, elle est donc reliée à la moquerie par sa compétence/caractéristique à faire rire autrui à propos de quelque chose ou quelqu’un. Ensuite, le mot « enharnacher » (l.760) peut également être associé à la moquerie, puisqu’il signifie, être vêtu de manière ridicule, on comprend donc qu’en employant