Catastrophes Naturelles Candide

exemple, quand un personnage socialement puissant déchoit et devient misérable); la reconnaissance, ou passage de l'ignorance à la connaissance (par exemple, Œdipe apprenant que la reine Jocaste, qu'il a épousée, est en fait sa mère); la catastrophe, qui est une action destructive et douloureuse (Œdipe se crevant les yeux et s'en allant comme un mendiant, après avoir appris l'horreur de son destin). Enfin, selon le philosophe, la fable doit être assez élaborée. En France, au XVIIe siècle

méthode expérimentale vaut pour la science. Selon Locke, la science comprend trois domaines : la physique, l'éthique et la sémiotique (l'étude des signes). LES IDÉES POLITIQUES DE LOCKE Locke préconise principalement trois valeurs : l'égalité naturelle des Hommes, un système représentatif en politique et établir les limites de la souveraineté à partir du droit des individus. Il rejette ainsi toute idée de subordination de l'Homme par rapport à un souverain. Tous les hommes sont libres et égaux

1ère séquence 2de : Genres et formes de l’argumentation (XVIIème et XVIIIème siècles) Séquence élaborée par Mme GRARE, IA-IPR de Lettres 1. Etude des chapitres XVII et XVIII de Candide de Voltaire, consacrés à Eldorado  (lectures analytiques et cursives) Problématique : dans quelle mesure l’utopie d’Eldorado reflète-t-elle les idées philosophiques de Voltaire ? 2. Groupement de textes : le mythe de l’âge d’or dans la littérature gréco-latine (lecture cursive et comparée) 3. Groupement

1ère séquence 2de : Genres et formes de l’argumentation (XVIIème et XVIIIème siècles) Séquence élaborée par Mme GRARE, IA-IPR de Lettres 1. Etude des chapitres XVII et XVIII de Candide de Voltaire, consacrés à Eldorado (lectures analytiques et cursives) Problématique : dans quelle mesure l’utopie d’Eldorado reflète-t-elle les idées philosophiques de Voltaire ? 2. Groupement de textes : le mythe de l’âge d’or dans la littérature gréco-latine (lecture cursive et comparée) 3. Groupement de

philosophie des lumières a été marquée par le rejet du christianisme (le slogan de Voltaire était : « Ecrasons l’infâme ! » l’infâme = le dogmatisme, le cléricalisme). Mais les philosophes ne rejetaient pas Dieu : ils avaient adopté une religion naturelle, le déisme (croire en Dieu sans avoir besoin de prêtre, ne pas croire aux doctrines du christianisme). Robespierre s’en inspirera pour créer le culte de l’être suprême. II LES PHILOSOPHES DES LUMIERES EN FRANCE A Montesquieu Montesquieu élabora

de destruction ou de mort à laquelle il ne peut rien. Les catastrophes naturelles : le mot tragique peut être utilisé pour qualifier la violence des éléments naturels qui se déchainent. Ces catastrophes sont imprévisibles et surprennent les hommes avec une ampleur monstrueuse et dévastatrice qui leur laisse penser qu’ils ne sont rien. (Ex : un tremblement de terre, rapporté dans un article de presse ou dans un texte de fiction comme Candide, relève d’une situation tragique) L’horreur des accidents :

et tâchez de le tendre. Je le tends moi seul. » --> la santé : autre aspect important en ce siècle d’épidémies et problèmes d’hygiène / l 11« sains et robustes ;…droites, saines…. » + absence de maladies car l’homme est resté dans son milieu naturel, au même niveau que les autre éléments vivants de la création l 16 « Nous ne connaissions qu'une maladie, celle à laquelle l'homme, l'animal et la plante ont été condamnés, la vieillesse,… » b) La pureté morale l’homme n’est pas dégradé dans

objectif et le soutient tout du long. Liée à l'intelligence pratique, invention permettant à l'homme de progresser et de mieux maîtriser les choses, la technique s'avère ruse de l’humanité, de la raison, utilisant comme instrument les forces naturelles et les laissant «s'user à sa place». Hegel, philosophe idéaliste allemand du XIXe écrit de même dans Leçons sur la Philosophie de l'histoire que «l'outil est la ruse de la Raison par laquelle la nature est tournée contre la nature […] Ces découvertes

attend-il ? Rien de plus qu'un peu de moelle. Il est vrai que ce peu est plus délicieux que le beaucoup d'autres produits, parce que la moelle et un aliment élaboré selon ce que la nature a de plus parfait, comme le dit Galien au livre 3 Des Facultés naturelles et IIe de L'Usage des parties du corps. A son exemple, il vous faut être sages pour humer, sentir et estimer ces beaux livres de haute graisse, légers à la poursuite et hardis à l'attaque. Puis, par une lecture attentive et une méditation assidue

impossible qu’une intelligence supérieure aie condamné la quasi totalité de l’humanité ! Ce dogme est donc non valide ; c’est le combat de Voltaire (et de tout son siècle). Les déistes proclament que toutes les religions se valent. La religion naturelle est le déisme pur; il repose sur l’ordre de l’univers, qui se passe du clergé (d’où l’anticléricalisme des Lumières. Voltaire : « Les prêtres ne sont que des fripons qui ne peuvent se regarder sans rire »). Les différentes religions sont toutes équivalentes