Catharsis Comique

puissance critique. En premier lieu, le rire a une valeur sociale. Il est une des composantes par lesquelles s’expriment les rapports humains. Henri Bergson analyse cette fonction sociale dans sa publication « Le rire. Essai sur la signification du comique ». Selon lui, le rire s’applique à ce qui est humain, et nécessite une prise de recul, une certaine distance. Les émotions doivent être mises de côté. Bergson rappelle que le rire est rassembleur : il permet la communion, on ne rit pas seul. Laurence

de légende sainte, conte merveilleux et incohérent. Une plaisanterie destinée à avertir le lecteur du jeu qui va suivre. Par opposition, elle permet d'affirmer la vraisemblance du récit. Seconde critique du religieux : le réalisme caricatural et comique. Kerbabon : Allusions grivoises : « aimé de ses voisins après l'avoir été... ». Ridiculisation du clergé en dénonçant son comportement. Tout le clergé fait ripaille. Il lit Rabelais et non St augustin. Ces deux auteurs s'opposent de façon criante

LE COMIQUE DANS GARGANTUA Rabelais est un des maitres du rire. On trouve chez lui tous les degrés du comique : les farces les plus lourdes, héritées du Moyen Age, la gauloiserie poussée jusqu'à la grossièreté, les jeux de mots, calembours et traits d'esprit, la caricature grotesque, la comédie d'intrigue, la parodie, et jusqu'à la comédie de caractère la plus fine. Il y a toutes les formes, tous les tons; il y en a pour le gros public, pour les étudiants et pour les érudits les plus cultivés,

e registre comique Le mot « comique» se trouve associé à deux notions. D'une part, on parle de comique par référence au genre de la comédie; d'autre part, on l'associe au rire: est dit comique ce qui déclenche le rire, mais la comédie ne fait pas toujours rire. La registre comique dont nous parlons ici correspond au second sens, même si certains extraits qui l'illustrent sont eux-mêmes issus du théâtre. Analyser les raisons pour lesquelles rient l'auditeur d'une histoire drôle, le lecteur d'un

Conclusion | Une scène qui annonce le renversement des rôles : la progression de la scène montre comment Arlequin gagne progressivement son autonomie. A la fin de la scène il tutoie son maître et déclare : "je ne t'obéis plus". | | Une scène comique : la présence d'Arlequin, sa bonne humeur, son ironie. |

est une comédie créée par les comédiens italiens en 1725 et publiée à Paris la même année. Dans un contexte Maître-Valet, Marivaux oscille entre deux pôles différents : l'utopie et la comédie de mœurs.Il met également en scène deux tonalités, l'une comique (Arlequin) et l'autre tragique (Euphrosine).L'île des esclaves, une île loin de la société civilisée, est un monde où les rôles sociaux sont renversés. Ceux qui ont été les maîtres dans la société civilisée deviennent les servants, ou les esclaves

registres sont identiques : registre réaliste par le respect de l’époque, des costumes, décors, comportements et caracètres. Il s’agit bien d’une peinture sociale et d’une étude des mœurs, le paraitre et la comédie sociale l’emportent. Le registre comique apparait dans le contraste entre Cécile interprété par Uma THurman grande et gauche et sa mère, interprétée par Swoosie Kurtz, petite et ridicule. Le registre pathétique est accentué dans le film : la sincérité de l’amour de Valmont pour Tourvel

». • Hyperboles et marques de généralité accentuant le dépréciatif « toujours », « jamais », « tout ». • Désir d’amplification, superlatifs, négations -> grossissent le trait du portrait : le personnage est réduit un seul trait ->  caricature = comique. 3) La dénonciation de l’hypocrisie sociale • Célimène n’hésite pas à médire pour continuer de plaire. • Critique de l’excès des courtisans peints par ces portraits. ⋄ Molière dénonce l’hypocrisie sociale. Conclusion       La peinture

existait déjà 37 versions antérieures. C'est une version à la fois moderne et comique où le vocabulaire fin et soutenu est mêlé au vocabulaire courant et actuel. Cette scène reprend le thème de la séduction d' Alcmène, épouse d'Amphitryon, par Jupiter, qui a pris les traits de son mari dans un but bien précis, cet extrait étant fondé sur un quiproquo. Le commentaire s’attachera à exprimer les trois «lieux communs» comiques et mythologiques exploités par Giraudoux. [En premier lieu, il s'agira de

roi se meurt » il y a un comique de parole par les ordres que donne le roi, par exemple ligne 3 le roi dit « Danse. Danse. Alors, au moins, tourne toi, va vers la fenêtre, ouvre là et referme-la » car il est tellement affaibli par sa maladie que même sa femme n’arrive plus a lui obéir pour des gestes simple ou ligne 18-19 « J’ordonne que les arbres poussent du plancher (pause). J’ordonne que le toit disparaisse », ainsi que dans « Caligula » les ordres du roi sont comique, ligne 7 « Rions ensemble