Catherine Sauvage

Humilier les Indiens c’est donc ça vos idées ? E : Non mais nous ne sommes pas là pour faire un portrait angélique d’eux P : Dios Mio , j’ai mal à la tête j’en ai assez I : Bon mise à part ça, nous demanderons aux acteurs de suivre le mythe du bon sauvage E : L’idéalisation de l’homme vivant au contact de la nature ? I : Oui voilà

débat sur le sauvage permet-il aux écrivains du XVI° siècle de penser l’homme ? Vous développerez votre argumentation en vous appuyant sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe et sur vos lectures personnelles. Introduction : Amorce : L’humanisme se caractérise par une vision optimiste de l’homme, libre, intelligent, capable de progrès. Restitution du sujet dans son contexte historique : Toutefois, la découverte du nouveau monde et en particulier des sauvages au siècle précédent

souvent simplifiées, et il est effectivement difficile de déterminer ce que chaque zone colorée représente. Les corps sont massifs et font écho avec la statue divine de l’arrière-plan. Le mythe du bon sauvage est l'idéalisation des hommes vivant et plongeant au contact de la nature. L’idée que « le bon sauvage » vit dans un paradis sur terre avant le péché originel (d’où la relation avec la procession faite par les 3 femmes) qui s’est développée au xviiie siècle.

représente une tentative de conciliation entre le pouvoir absolu et la volonté d’assurer le bien-être collectif, ainsi que le bonheur individuel, par la diffusion de l’enseignement et par l’incitation au progrès économique. Des souverains tels que Catherine II de Russie ou Frédéric II de Prusse constituent à leurs yeux des exemples de « despotes éclairés », influencés par les idéaux des Lumières. Mais, pour Voltaire, qui est proche du second, comme pour Diderot, proche de la première, l’expérience montrera

genoux et embrassait les ourlets de leurs manteaux ; mais le Juif fut considéré comme un hérétique. Cette église, située sur une grande élévation, était autrefois consacrée à Minerve. Elle fut bien construite et richement ornée. Le corps de Sainte Catherine de Sienne est enterré ici. Les peintures de la chapelle sont de Marcello Venuti ; la Madone sur l'autel est de Giovanna Di Fiesole, appelé le peintre Angélique, qui était du même Ordre que ces moines. Il y a beaucoup de charité distribuée publiquement

éducation réflexion sur la nature 4 Les thème essentiels des lumières la tolérance et la raison => nature nourricière + tolérance de l'homme et la femme étude des civilisation lointaine (égalité judiciaire) bonheur naturel ( mythe du bon sauvage) conclusion raison savoir => transmet l'encyclopédie valorisation Denis Diderot et l'encyclopédie Denis Diderot, le chahuteur de Langres il refuse la carrière ecclésiastique ( à être prête) Manque d'argent mène une vie de Bohème => presque

crée son œuvre la plus importante – Candide. Juste à cette époque sa querelle avec Jean-Jacques Rousseau s’était aggravée. Biographie, oeuvre  En 1760 Voltaire quitté Genève et déménage à Ferney. Il poursuit sa correspondance avec Frédéric II, Catherine II de Russie et Thierrot qui met en scène ses pièces. Le philosophe s’installe au Château de Ferney où il présente quelquesunes de ses pièces. Voltaire jouit d’une autorité et d’une influence dans cette ville avec une population de 1200 habitants

collection. Les lignes « Corolle » et « Huit » seront très vite rebaptisées « New Look ». La société des Parfums Christian Dior est constituée, dirigée par Serge Heftler Louiche. Dior baptise le premier parfum « Miss Dior » en hommage à sa soeur Catherine. Pierre Cardin débute chez Christian Dior, comme « premier » d’atelier. Il y restera jusqu’en 1950. 1948En novembre, création à New York, à l’angle de la 5ème avenue et de la 57ème rue, d’une maison de Prêt-à-porter de luxe, première en son genre

septembre. Guillotiné au terme de son procès le 21 janvier 1793. - Louis XVII : Emprisonné, est reconnu comme roi par les monarchistes. 2) Les deux despotes européens qui ont invité des philosophes à leur cour sont Frédéric II de Prusse et Catherine II de Russie. 3) Le gouvernement considéré comme le plus libéral au XVIIIème siècle en Europe est la Grande-Bretagne car chaque citoyen y est protégé par la loi contre tout arbitraire parce que le roi respecte la loi qu’il n’a pas élaboré lui-même

D’où venons-nous ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ? Cette toile de 3,74 mètres de long représente le mythe du bon sauvage, thème très courant dans les récits de voyage. Elle met en scène des personnages, en harmonie parfaite avec la faune et la flore de la nature, qui reflètent l’innocence, la bonté et la simplicité. L’artiste y peint la réalité mais privilégie sa dimension originelle et exotique et indiqua que le tableau devait être lu de droite à gauche : Les trois principaux groupes de personnes