Catholicisme libéral

différents territoires appartenant au Saint Empire Romain Germanique • Particularismes locaux : le seul lien entre les territoires, c’est le roi qui est un monarque absolu • Société d’ordres (noblesse, clergé et tiers-état) et de privilèges • Catholicisme = religion d’Etat • Société préindustrielle à dominante rurale 6 2. L’occupation française (1794-1814) • Disparition des symboles de l’Ancien Régime : - suppression des institutions anciennes - suppression des ordres (principe d’égalité)

appartiennent aux congrégations religieuses. Cependant grand rayonnement de l'Eglise Fr avec 3/4 des religieux à travers le monde. Une partie de la bourgeoisie reste fidèle à l'Eglise. Une autre partie est plutôt libérale et anticléricale. Intellectuels partisans du catholicisme social, né sous Pie IX (1846 | 1878) et qui se développe avec les Cercles Catholiques. Albert de Mun en est l'emblème, monarchiste, patriote. Les ouvriers sont plutôt indifférents à l'Eglise voire anticléricaux. Influencés

le régime napoléonien, les évêques sont nommés par le gouv. La religion catholique est reconnu constitutionnellement comme la religion de la majorité des Français, 1905. Les protestants et les membres du clergé sont salariés. Politiquement, le catholicisme est une force extrêmement importante. Cette séparation de l’Eglise et de l’Etat est jugée dangereuse car on risque d’avoir des évêques bcp – républicains. Comme les évêques ne st plus nommés par le gvt ( Risque qu’ils soient moins républicains

d''état), par le catholicisme et par l''anticommunisme. LE REGIME EN PLACE Caractéristiques du régime franquiste Nationalisme espagnol à outrance et abomination du séparatisme. Refus de tout droit politique, linguistique ou culturel aux régions (Catalogne, Galice et Paysbasque en particulier). Rejet du libéralisme. Restriction des libertés politiques : d’association,  de réunion,  d’opinion… Anticommunisme. Négation de la lutte de classes. National-catholicisme : L’Église qui légitime

vont se rapprocher de plus en plus des orthodoxes dont ils vont adopter certaines pratiques comme l’ordination des prêtres mariés. Ils se rapprochent du courant protestant libéral. Ce courant à tendances à adopter la foi aux évolutions de la société. Ca peut paraître moderne mais cela brouille le message. Toutes ces églises libérales sont en perte de vitesse beaucoup plus que l’Eglise catholique. L’Eglise Vieille Catholique n’a plus beaucoup de jeunes. Les Presbytériens : 50 millions de fidèles

 Contexte historique: C'est en Angleterre qu'on retrouve le premier développement de la pensée libérale. Pour bien comprendre le 17ème, siècle de Locke, il faut remonter au milieu du 14ème siècle avec la guerre de 100 ans. Cette guerre qui se déroula jusqu'au milieu du 15ème siècle voyant s'opposer les français et les anglais, aura pour effet de décimer une bonne partie de l'aristocratie anglaise. Après la défaite de l'Angleterre, la noblesse anglaise va se battre pour le trône, lors

Samuel Huntington définit l’Occident de manière assez proche de ce qui est communément admis. D’après cet auteur, la caractéristique de la civilisation occidentale serait de deux ordres : des bases chrétiennes et un développement de la démocratie libérale. Par conséquent, le monde occidental correspondrait à l’Europe de l’Ouest, à l’Amérique du nord, à l’exclusion du Mexique, et à l’Australie et la Nouvelle-Zélande. Selon cette vision du monde, l’occident est considéré comme la seule civilisation

Révolution française n’est pas la principale cause de l’affaiblissement du catholicisme mais les raisons sont à chercher dans le passé. Introduction/la rupture révolutionnaire en question Affaiblissement du catholicisme français dès la Révolution et l’Empire : Ex : 1 prêtre pour 500 habitants à la veille de la Révolution ≠ 1 prêtre/1000 à l’avènement de Louis XVIII (Clergé vieillissant) -L’architecture du catholicisme français qui est remis en question (réseau de paroisses) Ex : 5/50 sièges

l’obscurantisme. Sa vie sera dès lors jalonnée de longs voyages à travers l’Europe, de l’Italie vers l’Angleterre en passant par la France. Entre 1500 et 1503, il publie les Adages et le Manuel du Soldat Chrétien, qui propose une réforme catholique libérale, fondée sur la charité. Il s’attelle ensuite à une traduction du Nouveau Testament à laquelle il consacrera une dizaine d’années. Il séjourne longuement en Italie, où la publication de ses Adages ainsi que ses éditions d’auteurs grecs (Platon, Plutarque)

contre membres du clergé durant Terreur : religieuses guillotinées, pape mort en prison, … Eglises devenues « temples de la raison » Destruction des symboles religieux Religion catholique avait perdu sa 1ère place Dans Charte Louis XVIII, « catholicisme est la religion de l’Etat » donc juste imposée aux membres du gouvernement Liberté de conscience maintenue Accès de tous à toutes professions Administration maintenue : Code Civil de Napoléon : départements & cours justice Bien nationaux :