Cela s'appelle l'aurore

Introduction : « Quelle est celle qui apparaît comme l’aurore, qui est belle comme la lune, resplendissant comme le soleil, mais redoutable comme des bataillons ? ». Instinctivement, nous répondrons Ysé. Cette-dernière le dit si bien : « Je ne porte pas où je vais le bonheur » (p.69 – vers 286). En effet, le bonheur est inexistant et ne touche pas les personnages de Claudel. Ils sont poussés, par leur destin, dans l’abysse des péchés et de l’immoralité si bien que nous pouvons nous demander : mais

condamné à la dégradation militaire puis déporté à l’Ile du Diable en Guyane. Sa famille réussit à obtenir le soutien de Zola pour convaincre les autorités militaires et judiciaires de rouvrir le procès. En janvier 1898, Zola publie dans le journal l’Aurore (dirigé par Clemenceau) un article virulent sous forme de lettre intitulé « J’accuse ». Lui-même est condamné. Mais en 1899 à la suite de pressions multiples et de manifestations opposant « Dreyfusards » et « Antidreyfusards » un second procès a

 aimez  beaucoup  ça,  vous,  les  gens  qui  ne  se  lavent  jamais?   -­‐  Qu’est-­‐ce  que  c’est  que  cette  chose  si  jolie  de  ton  que  nous  mangeons?  demanda  Ski.   -­‐  Cela  s’appelle  de  la  mousse  à  la  fraise,  dit  Mme  Verdurin.   -­‐  Mais  c’est  ra-­‐vis-­‐sant.  Il  faudrait  faire  déboucher  des  bouteilles  de  Château-­‐Margaux,  de  Château-­‐Lafite,  de  Porto

absolue ; elle a été dite pour la loi, aussi bien que pour l’individu. Guernesiais, écoutez ceci : Il y a une divinité horrible, tragique, exécrable, païenne. Cette divinité s’appelait Moloch chez les hébreux et Teutatès chez les celtes ; elle s’appelle à présent la peine de mort. Elle avait autrefois pour pontife, dans l’orient, le mage, et, dans l’occident, le druide ; son prêtre aujourd’hui, c’est le bourreau. Le meurtre légal a remplacé le meurtre sacré. Jadis elle a rempli votre île de sacrifices

choisit de respecter ou non certaines règles pour des raisons propres à sa création. Les règles de la tragédie que Giraudoux respecte Celles qu’il ne respecte pas - Unité de lieu (palais d’Agamemnon) - Unité de temps (de la fin de l’après-midi à l’aurore suivante, soit 12 heures) - Unité d’action (la vengeance d’Électre) - Règle de bienséance (le meurtre de Clytemnestre et d’Égisthe est raconté scène 9 par le mendiant) - Pièce en prose. Niveaux de langue variés selon les moments et les personnages

sueur. » Du commencement de la Révélation ‘Aïcha la mère des Croyants a dit : « Au début, la Révélation commença par des visions pieuses chez le Prophète durant son sommeil, et qui étaient comme une lueur semblable à la clarté de l’aurore. Puis, le Prophète se mit à affectionner la retraite et il se retira dans la grotte de Hira, où il entreprit de pratiquer des actes d’adoration pendant plusieurs nuits de suite, sans rejoindre son domicile. Il s’était pourvu d’aliments et lorsque

les fortifications du village de Solférino. Le soir, Napoléon III télégraphie à Paris : « Grande bataille et grande victoire. » En ce même soir, un médecin âgé de trente et un ans songe à la nécessité de créer un service de secours efficace. Il s’appelle Henri Dunant. Il est suisse. Une croix rouge sur fond blanc, à l’inverse des couleurs de son pays, pourrait tenir lieu d’emblème à ces secours… 4 juin 1859 Victoire de Magenta. Au soir de la bataille, l’empereur présent soupire. Une erreur

entré en communion avec le Grand Tout, mais que cette initiation lui a fait mesurer sa solitude. ____________________________________________________________ _____________________ ‘’La roue d’eau’’ Nouvelle de 15 pages Chaque jour, à l'aurore, Juba, petit bouvier d’Égypte, conduit les bœufs, en leur parlant à voix basse, vers «la roue d’eau», la noria. Les boeufs et le soleil marchent au même rythme. Juba ramasse et mâche quelques fleurs d'acacia. Il lie les bœufs au joug, les pousse

les comprendrai-je plus que ses railleries? Il m'attaque, il passe des heures à me faire honte de tout ce qui m'a pu toucher au monde, et s'indigne si je pleure. "- Tu vois cet élégant jeune homme, entrant dans la belle et calme maison: il s'appelle Duval, Dufour, Armand, Maurice, que sais-je? Une femme s'est dévouée à aimer ce méchant idiot: elle est morte, c'est certes une sainte au ciel, à présent. Tu me feras mourir comme il a fait mourir cette femme. C'est notre sort à nous, coeurs charitables

signification mais pour sa capacité à produire des images. Quand Pablo Neruda écrit par exemple : « Nous sommes aujourd’hui. / Hier a chu entre des doigts de lumière et des yeux de sommeil, / Demain viendra de ses pas verts, et nul n’arrêtera le fleuve de l’aurore » : ces vers expriment la fuite du temps, non par un discours rationnel, mais par des images originales et mystérieuses qui tentent d’aller au-delà des moyens d’expression du langage courant. MYTHES, SYMBOLES, SIGNES :  LANGAGE ET QUETE DU