Céleste de Chateaubriand

le talisman magique se rétrécir ; – les squelettes enlacés de la Esméralda et de Quasimodo dans Notre-Dame de Paris (Hugo) ; – la tentation du suicide chez René (Chateaubriand) ou Octave dans La Confession d’un enfant du siècle où maints coups de pistolets lui font frôler la mort ; – la grande agonie d’Atala (Chateaubriand) ; – la tête coupée de Julien Sorel que son amante Mathilde de la Mole tient sur ses genoux (Stendhal, Le Rouge et le Noir) ; – la décollation de Cinq-Mars (Vigny)

cosmographie (Biffures : les éclipses, p. 114 sqq. ; L’Âge d’homme, p. 37) ; surtout, lié à l’éclipse, son négatif, l’éclair qui inscrit « sur la rétine de l’homme mort foudroyé l’image de l’arbre sous lequel il se trouvait abrité au moment où la décharge céleste l’avait électrocuté » (Biffures, p. 115 ; L’Âge d’homme, p. 30 ; cet « arbre », ne serait-ce pas justement celui qui est photographié, fixé, dans les rêves de Nuits sans nuit, l’arbre à viande, p. 52, l’arbre à serpent, p. 55, ou l’arbre auquel grimpent

2003, p. 16. 19 Romain Gary, op. cit., p. 394. 27 Telle qu’on la voit re-présentée par les arts plastiques grécoromains ou la peinture de la Renaissance (Véronèse, Enlèvement d’Europe), « la petite-fille de Neptune »20, que le ravisseur céleste a « connue » sur une île avant de la rendre (au) continent, a su accueillir les événements comme autant de « visites » des dieux, et qu’elle n’a épousé ses « histoires » que pour en faire son histoire: « La planète entière est une colonie de l’Europe

ajoute-t-on au thé avant de vous servir un "white tea" ? Du lait En 1972, Michel Fugain et son Big Bazar sortaient un tube intitulé : "Une belle... Histoire Dans sa formule “le vice appuyé sur le bras du crime”, quel politicien français Chateaubriand caractérise-t-il par le vice ? Talleyrand Que signifie le sigle ONU ? Organisation des Nations Unies Comment écrit-on le mot "tire-fesses", au singulier ? TIRE-FESSES Quel auteur français a écrit "Le Comte de Monte-Cristo" en 1844

pouvoir en place et elle doit plusieurs fois s’exiler. Elle visite l’Allemagne où elle rencontre Goethe et Schiller, écrit De l’Allemagne (1810), interdit de publication par Napoléon. À Coppet, elle reçoit les esprits les plus distingués d’Europe – Chateaubriand, Byron, Sismondi. À partir de 1812, elle effectue un grand voyage dans l’Europe en guerre et décrit ces pays dans Dix années d’exil. La fin de sa vie est occupée par la rédaction des Considérations sur la Révolution française, qui paraissent en

surprenante. Vous deviez, ce me semble, armer mieux votre sein, Et raisonner un peu sur un pareil dessein. Un dévot comme vous, et que partout on nomme… TARTUFFE Ah ! pour être dévot, je n’en suis pas moins homme ; Et lorsqu’on vient à voir vos célestes appas, Un cœur se laisse prendre, et ne raisonne pas. Je sais qu’un tel discours de moi paraît étrange ; Mais, Madame, après tout, je ne suis pas un ange ; Et si vous condamnez l’aveu que je vous fais, Vous devez vous en prendre à vos charmants

plus concrètes. Qu'est-ce donc qui justifie l'entreprise spatiale au regard d'un esprit froid ? Les raisons les plus pures sont ici scientifiques. En visitant la Lune et en explorant les planètes, l'homme a mieux compris la structure des corps célestes et leurs origines. L'astronomie en fut la première bénéficiaire ; car, non seulement nous connaissons mieux les planètes, mais en plaçant des observatoires hors de l'atmosphère, nous voyons l'Univers sans voiles, sans absorption, dans toute l'étendue

Perdican, qui exprime à merveille la conception qu’avait Musset de l’amour et de la vie, s'écrie, à la fin de la pièce : «Ô ! mon Dieu... Il a bien fallu que la vanité, le bavardage et la colère vinssent jeter leurs rochers informes sur cette route céleste qui nous aurait conduit à toi dans un baiser» - «Orgueil, le plus fatal des conseillers humains, qu’es-tu vu faire ente cette fille et moi?» .L’exaltation romantique et égoïste de Perdican, qui est amoureux de l’amour, se heurte à une Camille renfermée

pouvoir en place et elle doit plusieurs fois s’exiler. Elle visite l’Allemagne où elle rencontre Goethe et Schiller, écrit De l’Allemagne (1810), interdit de publication par Napoléon. À Coppet, elle reçoit les esprits les plus distingués d’Europe – Chateaubriand, Byron, Sismondi. À partir de 1812, elle effectue un grand voyage dans l’Europe en guerre et décrit ces pays dans Dix années d’exil. La fin de sa vie est occupée par la rédaction des Considérations sur la Révolution française, qui paraissent en

l'histoire. Mais à ignorer ainsi l'inscription historique des œuvres la critique thématique en vient à s'intéresser surtout aux auteurs qui 14 partagent la même conception qu'elle de l'œuvre littéraire : Rousseau, Baudelaire, Mallarmé, Flaubert, Chateaubriand, etc. plutôt que Corneille, Montesquieu, Ronsard ou Voltaire. En revanche, les analyses proprement "structuralistes" ne rapportent pas le texte à la conscience de l'auteur, ni d'ailleurs à son inscription socio-historique, mais prétendent l'appréhender