C'est si bon

 Si c'est un homme Primo Levi Comment une création personnelle peut-elle faire oeuvre de témoignage? Vous qui vivez en toute quiétude Bien au chaud dans vos maisons Vous qui trouvez le soir en rentrant La table mise et des visages amis Considérez si c'est un homme Que celui qui peine dans la boue, Qui ne connaît pas de repos, Qui se bat pour un quignon de pain, Qui meurt pour un oui pour un non. Considérez si c'est une femme Que celle qui a perdu son nom et ses cheveux

DE MEYER Paul Bach 1 NRC Jeudi 15 mars 2012 Synthèse « Si c’est un homme » de Primo Levi Si c'est un homme raconte l'expérience des camps d'extermination des juifs, vécue par l'auteur, pendant la Seconde Guerre mondiale. Il explique à partir de son quotidien dans le camp, la lutte et l'organisation pour la survie des prisonniers. Tout au long de ce récit, Primo Levi montre les horreurs de la déshumanisation des camps. De son récit se dégagent l'humiliation, la perte de dignité humaine

transmission. Le mieux est de citer ces vers à la fois simples et solenels: Si c'est un homme Vous qui vivez en toute quiétude Bien au chaud dans vos maisons Vous qui trouvez le soir en rentrant La table mise et des visages amis, Considérez si c'est un homme Que celui qui peine dans la boue, Qui ne connait pas de repos, Qui se bat pour un quignon de pain Qui meurt pour un oui ou pour un non. Considérez si c'est une femme Que celle qui a perdu son nom et ses cheveux Et jusqu'à la force

L’œuvre de Primo Levi, nommait « si c’est un homme » est un roman autobiographique mais il est aussi considéré comme témoignage sur l’extermination des juifs d’Europe et l’univers concentrationnaire. Ce roman est un journal de la déportation de Primo Levi qu’il écrivit de février 1944 jusqu’en janvier 1945 et il fut publié en 1947 comme son premier livre. Ce livre fut écrit par Primo Levi comme un besoin de raconter aux autres, de faire participer les autres à ce qu’il a vécu avec tant d’autre,

dans leurs excréments. De plus les wagons étaient très peu ouverts, seules quelques fenêtres grillagées, n’offrant que très peu d’air pour changer l’odeur infecte ou pour faire partir la chaleur de l’été. Comme nous le dit Primo Levi dans son livre, Si c’est un homme, dès les premiers instants la déshumanisation commença. Et ce n’est pas pour autant qu’elle se finit. Dès l’entrée au Lager à l’apogée de la solution finale, les autorités des camps séparaient les individus, hommes, femmes, enfants

Levi (Primo), Si c'est un Homme L'auteur et son contexte Primo LEVI (1919-1987) est un juif italien né à Turin. Elevé dans un milieu social favorisé et cultivé, il réalise des études brillantes et obtient en 1941 son diplôme d'ingénieur en chimie, formation qui contribuera à le sauver de la mort à Auschwitz à la fin de 1944 lorsqu'il est admis à travailler au laboratoire de l'usine de caoutchouc située à côté du camp. Levi fut confronté dès sa jeunesse à l'antisémitisme dans l'Italie fasciste

qu’elle soit explicite ou implicite. On peut retenir l’œuvre de Primo Levi, Si c’est un homme, où Levi dresse le portrait de Jean Samuel, le Pikolo du Kommando de chimie, mais aussi le plus jeune prisonnier du camp. Dans ce cas, la morale est implicite et le portrait de Jean est alors là pour servir d’exemple à cette morale. Mais est-il nécessaire d’accompagner le portrait d’un homme de bien par une morale explicite ? C’est ce à quoi nous allons essayer de répondre en nous aidant des œuvres d’Albert

par l'attrait de la fiction. I) Certains romans ont tout d'abord une fonction didactique et permettent de découvrir la vie et le monde A. Les romans d'apprentissage. Exemple : Une Vie de Maupassant B. Les romans autobiographiques. Exemple : Si c'est un homme de Primo Levi C. Les roman épistolaires. Exemple : Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos D. Les romans historiques. Exemple : Germinal de Zola II) Mais d'autres romans proposent un divertissement susceptible de permettre au

naissance, chimiste de profession et vocation, il devint écrivain afin de témoigner, transmettre et expliquer son expérience concentrationnaire dans le camp d'Auschwitz, où il fut emprisonné à la Buna au cours de l'année 1944. Son livre le plus célèbre, Si c'est un homme (Se Questo è un Uomo, publié aux États-Unis sous le titre de Survival in Auschwitz) a été décrit comme « l'une des œuvres les plus importantes du vingtième siècle[1]. » Auteur désormais reconnu, il diversifia sa production littéraire, écrivant

Si c'est un homme raconte l'expérience des camps d'extermination des juifs, vécue par l'auteur, pendant la Seconde Guerre mondiale. Il explique à partir de son quotidien dans le camp, la lutte et l'organisation pour la survie des prisonniers. Tout au long de ce récit, Primo Levi montre les horreurs de la déshumanisation des camps. Ce livre comprend de nombreuses citations et rappels de La Divine Comédie de Dante : là où Dante descend dans les neuf enfers avant de retrouver le paradis, Primo Levi