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La conscience • L'inconscient • La liberté Corrigés [pic] • Bac 2010 • Bac 2009 Programme [pic] • Séries générales • Séries techniques Autres [pic] • Forum • Méthode • Bibliographie • Plan du site • La pensée du jour • Livre d'or Blog [pic][pic][pic][pic][pic][pic]Blaise Pascal (1623-1662) Par lui-même C'est-à-dire que cette page se contente du présenter une sélection, quelque peu ordonnée, d'extraits des Pensées

orgueilleuse envie, Leur audace a vaincu ma nature et le sort;Car ma vertu, qui n’est que de donner la vie,Est aujourd’hui forcée à leur donner la mort. J’affranchis mes autels de ces fâcheux obstacles,Et, foulant ces brigands que mes traits vont punir, Chacun dorénavant viendra vers mes oracles,Et préviendra le mal qui lui peut advenir. C’est moi qui, pénétrant la dureté des arbres,Arrache de leur cœur une savante voix,Qui fais taire les vents, qui fais parler les marbres,Et qui trace au destin la conduite

de tout pouvoir transcendant, un moyen d’appropriation fort tentant. Toutefois, le désir ne se cantonne pas à cette dimension naturelle9. La méchanceté humaine doit être comprise à l’aune d’une passion plus spirituelle : le désir de supériorité. Chacun se fait une très haute estime de ses propres mérites et s’accorde une valeur plus élevée qu’à ses semblables. Or, la force de cette croyance demeure tributaire de sa validation par autrui. La vanité guette donc dans le regard d’autrui tout signe

trompeuse. Au contraire, le devoir de l’administrateur est de combiner et de graduer sa marche suivant la nature des difficultés… Si le philosophe n’est au but, il ne sait où il est. Si l’administrateur ne voit le but, il ne sait où il va. » Le plan de cet écrit est assez simple. Nous avons trois questions à nous faire. 1° Qu’est-ce que le Tiers état? — TOUT. 2° Qu’a-t-il été jusqu’à présent dans l’ordre politique ? — RIEN. 3° Que demande-t-il? — À ÊTRE QUELQUE CHOSE. On va voir si les réponses

puissance du détachement ? Personnification de la Liberté, Carmen ne redoute aucune forme d’oppression, comme Marianne encourage le peuple à s’émanciper d’où les résonances idéologiques en filigrane du texte et des adaptations de l’œuvre originelle. Sur un plan sémantique, en latin, l’étymologie de “Carmen” remonte au mot “poème”. En effet, le mot “Carmen” est le titre d’un recueil d’Horace. Ainsi, à la demande de l’empereur Auguste, en 17 av. J.-C., il lui revient l’honneur de composer le « Chant Séculaire

créatures irraisonnables. Quand Prométhée voulut former l’homme, il prit la qualité dominante de chaque bête : de ces pièces si différentes il composa notre espèce ; il fit cet ouvrage qu’on appelle « le petit monde ». Ainsi ces fables sont un tableau où chacun de nous se trouve dépeint. Ce qu’elles nous représentent confirme les personnes d’âge avancé dans les connaissances que l’usage leur a données, et apprend aux enfants ce qu’il faut qu’ils -7- sachent. Comme ces derniers sont nouveaux venus dans

enzyme liposoluble donc elle reste bien en dehors des cellules et n'attaque que les protéines de surface. [...] Lire la suite [Biochimie] Composition chimique de la membrane plasmique Les glucides membranaires sont relativement variés sur le plan biochimique (glucose, galactose, fucose, N-Acétyl Glucosamine, N-Acétyl Galactosamine). On ne les trouve que sur la face externe de la membrane plasmique (ils forment un revêtement ou manteau cellulaire, nommé glycocalyx ou cell-coat), associés aux

fonction. Ubi societas, ibi jus, ibis societas, ubi jus = il ne peut y avoir de droit que dans une société, mais dès lors qu'il existe une société il y a du droit - L'existence et la bonne marche dans groupe exige règles de fonctionnement assignant à chacun sa tâche et son dû en fonction des objectifs communs + règles d'organisation déterminant au sein du groupe les organes chargés de définir les objectifs, d'établir les règles de fonctionnement et d'en assurer l'application. Présence d'un droit = comme

(la cire de l’Hymette, l’histoire de Pygmalion ou Protée, Autolycos ) travaille ce texte. On pourra rejoindre le cours de philosophie autour des rapports de l’identité et de l’altérité. Et ce poète, qui sait prendre le langage de chacun et en exprimer de façon si troublante les différentes passions, n’est-il pas une sorte de Protée ? Les rapports de l’art et de la nature A travers une première lecture conçue comme une promenade dans une nature aménagée, on

Louis Marly TD5 Léo Strauss et la modernitéDans quelle mesure la pensée de Léo Strauss illustre un antimodernisme singulier?Léo Strauss est un penseur au cheminement intellectuel profondément marqué par la première moitié du XXème siècle. Né dans une famille de commerçants dans la ville de Kirchhain, en Allemagne en 1899, sa famille pratiquant « un judaïsme pieux» dont il se détache vite, il découvre la philosophie avec Friedrich Nietzsche dont il « croit alors tout ce qu’il disait ». Il entame