Chale

Les habits religieux juifs Atarah La atarah  désigne la partie décorative qui orne le tallit gadol ( qui est un grand châle rectangulaire à quatre coins propre au judaïsme dont chaque coin est, en vertu de la prescription biblique utilisé pendant les offices religieux ) Les atarot peuvent être constituées d'une bande de tissu ou d'un ensemble de plaquettes métalliques argentées ou dorées cousues sur le bord supérieur du tallit gadol. Y est parfois inscrite la bénédiction à dire lorsqu'on

laissant voir que l'ovale du visage. Décrété part les musulmans, il est souvent complété par une tunique ou un imperméable. Ce voile s'appelle aussi lithâm (cache-nez) ou encore khimâr, terme générique qui désigne tout ce qui couvre la tête: mantille, châle ou écharpe. Tandis que cette image représente le tchador. Ce vêtement traditionnel est porté essentiellement aujourd'hui par les pratiquantes. Il s'agit d'une grande pièce de tissu posée sur la tête, laissant apparaître «l'ovale»

vie. Il s'en occuper comme une nourrice ou un parent ( nourriture , chant..). Le visage de la petite ouvre sa mémoire , son passé , sa culture. Son imagination nous permet de voir qu'il voit son pays à travers elle. Décors exotique : brume bleue, châle, chaleur, douceur, buffle, rizière. Image poétique de son passé. La petite fille représentante son espoir de vivre et le temps (il voit le passé et envisage l'avenir) . Nos liens nous définissent. Conclusion Le narrateur fait entrer dans le roman

ainsi que le terme « le regard » (v.10) c’est le seul échange entre les deux personnages. Dans le texte de Flaubert, Frédéric observe Madame Arnoux qui est occupée à faire autre chose, leur regard ne se croisent qu’à la fin lorsque Frédéric rend son châle à Madame Arnoux et qu’elle le remercie. C’est un échange bref et perturbé par Monsieur Arnoux qui appelle sa femme. Cependant le champ lexical du regard est quand même très présent dans le texte comme l’illustrent les termes « ses yeux » (l.2), « regarda

la vase, le cadavre "en lettres noires " la mort "en caracteres rouges " le sang, le crime, la cicatrice , la follie. "papier bleu" eau, noyade. Rappel MmeR paralysée "la marchande sommeille au fond de son armoire, ses mains cachées sous son chale" effet miroir, car boutique en face de chez M.R, impression que c'est elle mais elle n'est plus là . Histoire déjà produite ?? Dimension fantastique "les boiseries qui suaient d'humidité" Personnification qui rend vivant l'objet. Lieu sordide, sinistre

le "haïk" en Afrique du Nord, grande pièce de laine ou de coton qui dissimule les formes du corps et voile le visage. Le voile s'appelle aussi lithâm (cache-nez) ou encore khimâr, terme générique qui désigne tout ce qui couvre la tête: mantille, châle ou écharpe.     Le tchador En Iran, le tchador est un vêtement traditionnel porté essentiellement aujourd'hui par les pratiquantes. Il s'agit d'une grande pièce de tissu posée sur la tête, laissant apparaître l'ovale du visage. La tête est

du boulevard », bien éclairé sans doute comme « la Chaussée-d'Antin, étincelante de ses mille feux », a permis à Tressignies de détailler la splendeur de ses vêtements : « sa robe de satin safran, aux tons d'or », « la robe d'or », le « magnifique châle turc à larges raies blanches, écarlate et or », les « soies qu'elle traînait ». On peut noter la richesse des tissus raffinés, celle des coloris chauds et éclatants, en particulier le jaune « safran », « l'or » omniprésent ou l'« écarlate », qui connotent

résumé nous incitant-ils à lire l’ouvrage ? - Accepter les réponses des élèves. - Observez l’illustration de la première de couverture, que constatez-vous ? - Au premier plan, une femme drapée dans un vêtement assez ample ; la tête couverte d’un châle et portant une jarre sur la tête. - Au deuxième plan, un vieil homme vêtu de djellaba et chassé de babouches est assis sur le pas de la porte. Il est barbu et a la tête couverte d’un turban. Il semble parler à quelqu’un. - D’après l’image, que

petit Coyotito. Un instant trop tard, le nez plongé dans le verre de pulque, et Kino qui n'eut point ce temps nécessaire pour tuer le scorpion avant que son aiguillon ne vienne se planter dans le cou du bébé. Aspirer le venin, le prendre dans son châle et l'amener en ville, là où les routes bétonnées ne sont plus des chemins de terre, là où les maisons ne sont plus faites de bois mais de pierres. Un médecin, renommé et puissant. Mais quel salaire a à proposer ce pauvre Kino pour soigner son enfant

pris conscience que ce long cauchemar ne faisait que commencer. Je tremblais de tout mon corps, car si les journées étaient suffocantes, les nuits étaient désagréablement froides, et je n'avais rien d'autre que la robe fine que je portais, avec un châle, et mes mains en guise d'oreiller. C'est alors que j'ai réalisé que les choses étaient loin d'êtres aussi simples que je l'imaginais au moment du verdict. Désespérée, j'éclatais en sanglots en hurlant ma douleur, avec comme seule consolation de pouvoir