Chale

quelques mouvements -Mettre les bas de contention. -Aider pour l’habillage. -S’assurer que les vêtements soient adaptés. -Gérer le linge propre et sale. MAINTENIR LA TEMPERATU-RE DU CORPS Frileuse -Veiller à ce qu’elle ait toujours son châle à disposition. -Surveiller le thermostat du chauffage. SE MOUVOIR Difficulté à tenir l‘équilibre, cécité, dyspnée -Aide partielle aux déplacements en plus de la canne (présence rassurante, pour guider, soutenir). -Observation de l’état clinique

500 ans et est basé sur les idées du gourou Nanak (fondateur) • GURDWARA : lieu des cultes • KIRTAN : chants sikhs • PRASAD : gâteau bénit 4. JUDAÏSME • THORA : livre sacré • MOÏSE a reçu les dix commandements sur le mont SINAÏ • TALIT : châle de prière • MEZOUZAH : petit étui contenant une prière à Dieu (près des portes d’entrée) • SHEMA : prière à DIEU • SYNAGOGUE : lieu du culte • PESSAH : pâque (commémore la sortie de l’Egypte du peuple juif oppressé) • SEDER : repas traditionnel

limites floues, ambiance mystérieuse - Métamorphose collective  limite avec conte fantastique ou merveilleux - Signes annonciateurs pour préparer le lecteur ex : 2 protubérances sur le front de Romur (p.13) et barbe qui avait poussé (p.20); châle de Josyane prend allure de fourrure (p.20) - Passage de homme à animal symbolise passage de raison à instinct primitif Nouvelle: Villa des roseaux Résumé : - histoire d’un homme vivant dans une maison abandonnée au milieu des roseaux - un jour

centre de la peinture. La lumière attire l'attention sur le Christ ; la couleur blanche comme arrière fond de la croix lui donne pureté et innocence. Le lien entre le Christ et le martyre juif est le rassemblement des objets typiquement juifs : le châle de prière juive, enveloppé autour de la taille de Jésus, l'enroulement de la Torah. Ces symboles de la religion et culture juives peuvent être retrouvés dans beaucoup de peintures de Chagall (" Le Crucifié ", " Descente de croix "). Au dessus de

effectuer, à l'eau vive, pour purifier le corps, par la sainte confrèrie 'chevra kadicha' (groupe d'hommes pour les hommes, groupe de femmes pour les femmes), dans un endroit approprié. On recouvre le mort d'un vêtement de toile blanche, et les hommes du châle de prière. Le mort ne reste jamais seul et est veillé par la famille. Du fait du respect dû au corps, l'autopsie est interdite sauf cas légaux. L'incinération est interdite. Le corps est placé dans un cercueil avec un peu de terre (si possible d'Israel)

personnage est représenté de face portant le produit sous le bras. 1935 - 1936 Chemtoff, réalisateur du logotype de l’Alsacienne vers 1935, entreprend la stylisation du personnage original en superposition. Disparaissent les drapés du costume, le châle sur les épaules ainsi que les amples plis de la coiffe. La belle rousse aux cheveux frisés des années 1907-1920 devient blonde avec une mèche sur le côté. Le slogan " l'Alsacienne c'est la qualité" apparaît, soulignant la marque. Si la marque est le

déroule à Newport, en Gaspésie. Ambroise, un vieux pêcheur de 62 ans, avait épousé Micheline, une jeune femme de 22 ans. Un soir, le premier doute germa au fond de la pensée d’Ambroise. Il remarqua que Louis, un ancien soupirant de Micheline, portait un châle de laine brune comme celui que sa femme tricotait quand il était à la maison. L’imagination d’Ambroise se mit à courir : du doute, il arriva à se persuader que sa femme et Louis le trompaient. C’est ainsi qu’une nuit, sur le pont du chalutier qui ramenait

s'empare de son fusil et tue les deux autres hommes. Mais soudain, il se rend compte que quelque chose ne va pas : un cri inhumain provenant de la grotte, celui d'un enfant mourant. Le jeune couple revient au village, effondré, Juana portant dans son châle couvert de sang, un petit paquet mou et pesant. Kino jète la perle du malheur au fond de la mer.

l'intermédiaire du champ lexical "table où le pot à eau ébréché traînait", "un tiroir manquait", "un chapeau d'homme enfuit sous des chaussettes sales". Il y a aussi un certain laisser aller : On voit Gervaise en chemise et en savates. La misère est présente, "châle troué, "les dernières nippes". Émile Zola, présente l'assommoir par un incipit romanesque et naturaliste. Dès les premières lignes, il plonge le lecteur au cœur de l'action par un « in medias res » et le captive tout en gardant une compréhension

pour ses activités ; il passa en tout six ans de sa vie en prison. Adepte de la philosophie indienne, Gandhi vivait simplement, organisant un ashram qui était autosuffisant. Il faisait ses propres vêtements — le traditionnel dhoti indien et le châle, avec du coton filé avec un charkha (rouet) — et était un militant végétarien. Il pratiquait de rigoureux jeûnes sur de longues périodes, pour s'auto-purifier mais aussi comme moyen de protestation, d'influence et de réforme chez autrui [3]. Le successeur