Chaleur humaine

COMMENTAIRE LITTERAIRE BALZAC LA DUCHESSE DE LANGEAIS, chap 3 Ayant développé une véritable connaissance du cœur humain, perceptible dans un roman comme Le Lys dans la vallée, Balzac déploie ses analyses à des fins plus ambitieuses dans le cadre de l’étude précise de l’aristocratie française du XIXème siècle, notamment à travers le roman La duchesse de Langeais. Dans la scène qui nous est proposée au chapitre 3, très théâtrale à cause de l’omniprésence du dialogue et de la mise en scène

cette scène dramatique confère-t-elle à l’absurde ? I/ Une scène dramatique a) Le drame en marche - Drame lié à la progression de Meursault : il est revenu à la source parce qu’il avait trop chaud. - Personnification de la chaleur ( atroce : « Son grand souffle chaud ». - Lorsqu’il voit l’Arabe, il : ➢ S’immobilise : « j’étais assez loin de lui, à une dizaine de mètres ». ➢ Puis avance sans que cela porte vraiment à conséquence : « j’ai fait quelques

Thérèse Raquin d’Émile Zola, La condition humaine d’André Malraux et de l’étranger d’Albert Camus. Ils on tous était écrit au XXème ou au IXème siècle. Les personnages de ses trois romans évolue dans la nature mais dans des milieux différent. Pour Thérèse Raquin c’est au bord d’une rivière qu’elle se situe avec Laurent et Camille. Alors que Tchen évolue dans la nuit noire a la lumière des réverbères. Pour meursault l’action se dans une ville avec une chaleur étouffante « la brulure du soleil » (L

Problématique : La pression qu’un pilote de chasse subit au cours d’un vol peut-elle causer des déséquilibres sur le corps humain ? [pic] SOMMAIRE Problématique du TPE : La pression subite par un pilote d’avion de chasse en vol peut-elle causer des déséquilibres sur le corps humain ? Introduction I – Aéronautique et mécanique de vol 1) Les caractéristiques de vol a- Les forces qui s’appliquent sur un avion en vol

l'apocalypse. La question de savoir ce qu'est l'humain s'affiche partout mais les hommes, aveuglés, n'y prennent pas garde... L'être humain est à la fois semblable aux animaux (soumis aux exigences naturelles de son corps : la soif, la faim, le sommeil, ...) et différents d'eux (intelligence ultra-développée : capable de penser, s'exprimer, construire, ...). L'être humain s'est bâti dans le rejet total et catégorique de son aspect animal qui lui confère des pulsions effrayantes (on parle souvent de crime

universelle des choses ne s'exprime par aucun bruit; les eaux elles-mêmes sont comme endormies. Bien différentes des fêtes humaines, c'est ici une orgie silencieuse. On dirait qu'une lumière toujours croissante fait de plus en plus étinceler les objets ; que les fleurs excitées brûlent du désir de rivaliser avec l'azur du ciel par l'énergie de leurs couleurs, et que la chaleur, rendant visibles les parfums, les fait monter vers l'astre, comme des fumées. Cependant, dans cette jouissance universelle

L’eau une ressource indispensable aux hommes Le corps humain est essentiellement constitué d’eau (sa concentration varie d’un organe à l’autre, de 90 % dans le plasma sanguin à 1 % dans l’ivoire des dents). Le corps humain ne peut pas stocker l’eau. En effet, par les excrétions (principalement l’urine), la respiration (au moment de l’expiration), et surtout la transpiration, le corps humain élimine en permanence de l’eau. Les quantités d’eau ainsi perdues varient en fonction des activités (activité

Les trois textes du corpus sont des romans. Ils nous exposent des scènes de meurtre. Le premier est extrait de Thérèse Raquin de Zola, et date de 1867. Le second est tiré de La Condition Humaine de Malraux, et a été écrit en 1933. Enfin le dernier provient de L’Etranger de Camus, œuvre datant de 1942. Nous pourrons donc nous demander comment la description de la nature intervient dans ces trois extraits, en nous intéressant d’abord à la façon dont celle-ci est décrite, puis en analysant les différents

volonté vibre (à gauche – à droite, en haut – en bas, en avant – en arrière). La radiation, c’est la lumière projetée pour mieux avancer et faire des découvertes. L’émanation représente la dilatation, le don : les particules qui vont entourer de leur chaleur les êtres et les choses. Et la vibration marque le commencement de l’action. Dans la radiation il y a la sagesse, dans l’émanation il y a l’amour, dans la vibration il y a la force. C’est pourquoi d’après l’intensité de ses radiations on voit quelle

extrait de Germinal, Emile Zola sort du réalisme. Il utilise la personnification pour donner vie à la mine. Il compare la mine à une personne. Il utilise le champ lexical du corps humain : le genou comparé à son « énorme bielle », les muscles, les membres. Chaque partie du corps de la mine est comparée à un membre du corps humain. Il utilise aussi des verbes d'actions : « râlait », « marchait », « expirait » pour la rendre vivante. Puis la mine est comparée à un géant, on dit que ses genoux sont géants