Chapitre 7 Du Souverain Contrat Social

décembre 1679 à Hardwick Hall, dans le Derbyshire, en Angleterre) est un philosophe anglais. Son œuvre majeure, le Léviathan, eut une influence considérable sur la philosophie politique moderne, par sa conceptualisation de l'état de nature et du contrat social, conceptualisation qui fonde les bases de la souveraineté. Quoique souvent accusé de conservatisme excessif (par Arendt et Foucault notamment), ayant inspiré des auteurs comme Maistre et Schmitt, le Léviathan eut aussi une influence considérable

DC PARTIE 1 : L’ETAT PARTIE 2 : LE POUVOIRS (encadré par le droit et généralement séparé et justifié) PARTIE 3 : LA DEMOCRATIE SEMESTRE 2 : La V eme République PARTIE 1 : L’ETAT Chapitre 1 : Notion d’état Chapitre 2 : Organisation de l’état Chapitre 3 : Les fonction de l’état CHAPITRE 1 : LA NOTION D’ETAT Quel est le sens du mot état ? Il n’y a pas de sens objectif de l’État, car il n’existe pas dans la nature. Quel est la définition la plus pertinente pour éclairer la réalité

of the cit- izen as both silent and loquacious, our problem is now why Rousseau solicits these two determinations of citizenship to found the law? L’importance de la loi dans la société politique est, chez Rousseau, évidente. Le pacte social fait naître le souverain en tant « qu’être abstrait et collectif ». Et à la question « Comment agit cet être abstrait et collectif ? », Rousseau répond : « Il agit par des lois, et il ne saurait agir autrement » 1 . C’est la législation qui donne « mouvement et

la technique de l’interprétation juridique. On doit critiquer les interprétations des juges. Dans le jusnaturalisme, le juriste se doit de contrôler la conformité des lois avec les lois naturelles. Selon BODIN, le souverain est celui qui à le dernier mot. Un état doit être souverain à l’intérieur de ses frontières. Etat : Entité juridique fondée de la réunion de 3 éléments constitutifs, et à laquelle est reconnue la qualité de sujet du droit international. Ces trois éléments sont : Population

Théorie de l'État et droit constitutionnel PARTIE I : Théorie générale de l'État Chapitre 1: l'État I/Une population est une nation Définition: Communauté humaine établis sur un territoire donnée et doté d'une organisation politique. A/Définition Pour Kelsen: définition tautologique: il y a déjà une population et déjà le pouvoir. L'État est un système de normes à caractère dynamique et qui produit lui même ses propres normes. La Constitution produit elle même ses normes. Ex: Le

respect de la liberté d'autrui fait-il obstacle à ma propre liberté?7 1 Introduction 2 L’ouverture qui est utilisée dans cette introduction est l’opposition, et la contradiction de deux opinions communes contradictoires. 3 Exposition de la première opinion commune. 4 Illustration de la première opinion commune. 5 Exposition de la seconde opinion commune 6 Contradiction des deux opinions communes lorsqu’elles sont simultanées. 7 Rappel de l’intitulé du sujet, dans une formulation à l’identique

donnée aux Charmettes, le 20 juin 2009. [Introduction] Je suis heureux de me trouver aux Charmettes ce soir pour réfléchir avec vous sur le concept de religion civile, dont Rousseau est le créateur. Je suis convaincu que ce moment théorique du Contrat social est capital1 si nous voulons comprendre, par exemple, ce qui est en jeu aux Etats-Unis d’Amérique, quand on parle de « religion civile ». En outre, il me paraît d’autant plus essentiel de revenir à Rousseau que le concept de « religion civile

écrivains. Pour le droit, c’est aussi évidement, une époque d’évolution. Siècle du libertinage. Partie 1 « La France d’ancien régime » Chapitre 1 « L’absolutisme monarchique, définition et pratique » Chapitre 2 « Droit et société d’ancien Régime » Chapitre 3 « Le gouvernement et l’administration du Royaume » Chapitre 4 « La crise du Régime Chapitre 1 « L’absolutisme monarchique » Le terme de monarchie absolue figure dans la doctrine officielle depuis le 16ème siècle. Régime monarchique

Chapitre 1 : Peut-on préférer son opinion à la vérité ? [La vérité, La raison, Le bonheur] I – On peut préférer son opinion à la vérité, car chercher la vérité demande d'abandonner sa tranquillité (Socrate dans l'Apologie de Socrate de Platon) II – On doit préférer la vérité à son opinion, car la connaissance de la vérité est nécessaire au bonheur et à la vertu (Socrate dans l'Apologie de Socrate et le Ménon de Platon) A) Les dangers de l'opinion B) La nécessité de

Chapitre 1 : L'état L’Etat est une institution politique et juridique qui régule la vie des citoyens. C’est une notion récente. L’Etat est un phénomène historico-politico-juridique. On peut voir l’Etat comme le titulaire abstrait du pouvoir politique car on parle donc de quelque chose qui n'existe pas. L'Etat est une personne morale, une institution qui détient de manière abstraite la politique, qu ‘elle va exercer par le droit. « L’Etat est un artifice nécessaire » selon Burdeau, il est au