Chapitre Inventé Candide

| |2. La naissance de Gargantua. Chapitre 5 « Comment Gargantua naquit de bien étrange façon » de « Peu de temps après, elle commença à se| |lamenter.. » (p75) jusqu’à la fin du chapitre. | |3. L’éducation humaniste. Chapitre 21 : « Comment Gargantua fut formé par Ponocratès… » de « Gargantua se réveillait donc vers quatre | |heures

que l'action était placée dans des personnages inventés que l'on fait agir comme l'on veut tandis qu'il passe, de loin en loin, à l'horizon, une grande figure historique dont la présence accroît l’importance du livre et lui donne une date. Ces rois ne représentant ainsi qu'un chiffre, je cherchai à faire le contraire de ce travail et à renverser sa manière. (Journal, mai 1837.) Le contraire de ce travail : ainsi donc, au lieu de personnages inventés, le romancier recourrait, pour supporter l'action

t} à {avoir|fortune|bien|bénéfice|crédit|propriété|actif|avoir|ressource|biens|richesse|compte|solde créditeur|capital|possession|argent} été {conçu|composer|se représenter|embrasser|préparer|idéer|créer|penser|envisager|trouver|conçu|échafauder|inventer|entendre|nourrir|se prendre|produire|supposer|prévoir|féconder|éprouver|découvrir|appréhender|apprécier|former|générer|engendrer|imaginer|percevoir|voir|admettre|combiner|connaître|libeller|réaliser|saisir|ressentir|comprendre} et {aménagé|dispo

quaker et le narrateur. C’est notamment au travers de nouvelles formes d’écritures que se développent des idées engagées. Ainsi au XVIIIème siècle apparaissent, par exemple, le conte philosophique sous sa forme « moderne » avec des œuvres comme Candide de Voltaire où l’auteur développe tout au long du récit une ferme opposition contre la philosophie de Leibniz, c’est une argumentation indirecte. Dans la seconde moitié de ce siècle des Lumières les figures d’auteurs engagés sont justement ces philosophes

HISTOIRE DU CINÉMA Chapitre 1 : Les origines du cinéma 
I. LES PIONNIERS : 1895 - 1906, le cinéma primitif A. Les Frères Lumières
 B. Georges Mélies
 C. L’école De Brighton
 D. L’empire Pathé
 E. La Vitalité Américaine
 F. Les Spécificités Techniques Du Cinéma Primitif
 G. Les Caractéristiques Esthétiques Du Cinéma Primitif
 II. LES PREMIERS AUTEURS : 1907 - 1918 A. La France : Max Linder Et Louis Feuillade
 B. Les Pays Scandinaves ; Sjôstrôm, Stiller Et Christensen
 C. L’italie : Pastrone

La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : • A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live • La critique des fables : Rousseau L’Emile • Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX • Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction à la séquence

et divertit tout ensemble. [... ] La plupart de celles [des fables] qui nous restent des anciens n'ont été faites que pour plaire sans égard aux bonnes mœurs qu'ils négligeaient beaucoup. Il n'en est pas de même pour les contes que nos aïeux ont inventés pour leurs enfants. Ils ne les ont pas contés avec l'élégance et les agréments dont les Grecs et les Romains ont orné leurs Fables; mais ils ont toujours eu un très grand soin que leurs contes renfermassent une moralité louable et instructive. 1

quelqu'une disait : « Buvons », tous buvaient; si disait: « Jouons », tous jouaient; si disait : « Allons à l'ébat aux champs o, tous y allaient. RABELAIS, Gargantua, chapitre 57. Exercices Exercice 15. [L'extrait suivant rapporte une scène familiale : le père, la mère et les deux enfants]. A travers l'observation des pronoms personnels soulignés, quels groupes voyez-vous se constituer dans la scène décrite ? Que peut

autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live La critique des fables : Rousseau L’Emile Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX  Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction à la séquence :

qui agissent selon leurs nerfs et leur sang. Ce n’est pas sans ressembler à Thérèse Raquin, où les deux personnages principaux sont aussi des bêtes humaines. En fait, ces deux romans se ressemblent de par cet aspect. Mais le roman étudié dans ce chapitre relate des pulsions moins intériorisées, ce qui amène à un roman jonché de morts, tueries, accidents, meurtres ; un bain de sang, duquel le lecteur ressort ébranlé, lui aussi inévitablement marqué par ces horreurs. On peut se demander si ce livre