Chapitre X Hobbes Le Citoyen

autant de système de règles que de sociétés puisqu’une société équivaut à un système pour gouverner la vie sociale. Les sociétés primitives, tribales, barbares n’auraient jamais existé s’il n’existait pas des règles contraignantes. Par exemple, pour HOBBES, le terme « droit » est un mot occidental, il n’y a donc pas de règles mais des équivalents permettant d’harmoniser la vie en commun. Ce terme vient du latin et veut dire juste. En français, « droit » signifie juste par rapport à une règle (Norma

(formes périmées) 
 
 A. Les Unions d’Etats 
 
 B. La confédération 
 
 C. Des illustrations contemporaines? 
 
 II. Les modèles contemporains 
 
 A. L’Etat unitaire 
 
 B. L’Etat fédéral 
 
 III. L’Etat régional : un nouveau modèle? 4 sur 101 CHAPITRE 1. L’ETAT.
 
 
 La notion d’Etat est en tant que telle difficile à appréhender car elle a des dimensions différentes. De manière générale, un Etat est une réalité qui apparaît dans un contexte historique et politique particulier. L’explication juridique

au 19ème Chapitre 1 : Les développements de l’économie politique libérale 1.1. 1.2. L’école anglaise L’école française Chapitre 2 : Les réactions à l’économie politique libérale 2.1. Les socialistes français 2.2. Les socialistes allemands 2.3. Autres réactions à la pensée économique libérale 3ème Partie : Pensée éc onomique au 20ème Chapitre 1 : La révolution marginaliste : une unanimté trompeuse 1.1. Une nouvelle théorie de la valeur 1.2. Divergences entre les trois écoles Chapitre 2 : Les

variés qui ne reconnaissent pas la légitimité du monopole et de la contrainte que l'Etat voudrait exercer sur eux. L'Etat doit réaffirmer sa force par des manifestations, le fait qu'il dispose de ce monopole de la contrainte. Ex : Des groupements de citoyens revendiquent le fait d'être armés et voir de se défendre face à une menace (« Milice privée »). Certains groupes contestent la légitimité de l'Etat en étant armés. Ex : Les Etats entre eux, ne cessent de contester le monopole des autres Etats (3

d'émancipe de cette unique fonction et s'accoutume d'un nouveau role, celui de protecteur de la liberté des citoyens. Le droit devient de type jurisprudentiel. La QCP (question prioritaire de constitutionalité) va étendre les compétences du conseil. Car avec cette QCP, depuis 2008, les citoyens peuvent se saisir du conseil si ils estiment qu'il a porté atteinte à leur liberté. CHAPITRE PREMIER: La constitution Constitution: sens général; constituer c'est mettre ensemble divers éléments pour

Assistance Client | Blog Share on facebookShare on google_plusone Share on more416 POURQUOI ACADEMON.FR? TROUVEZ VOS DOCUMENTS VENDEZ VOS DOCUMENTS  ARTICLES (0) | MON PANIER Haut du formulaire Chercher ! Affiner par: Catégorie Sociologie X Sous-catégorie Type de document Niveau Date de publication: 2 000 – 2 012 Pages: 2 20 Bas du formulaire Résultats 11 — 20 sur 2364   Résultats par page: 10 20 30 "La relation éducative" de Philippe Gaberan Fiche de lecture portant

droits religieux : 6 Le droit privé : 6 Droits objectifs et subjectifs : 6 Chapitre 1 : Le droit et son évolution : 6 Section 1 : Les fondements et inspirations du droit : 6 I : Les courants idéalistes – les doctrines de droit naturel : 7 A : Doctrines idéalistes : 7 B : Ecole du droit naturel ou l'idéalisme classique des lumières : la raison : 7 II : Les courants positivistes : 7 A : Le positivisme étatique (Hobbes, Hegel Kant, Jhering, ...) : 7 B : Le positivisme sociologique (Comte, Durkheim

INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE Le 26/01/11 CHAPITRE INTRODUCTIF : LA/LE POLITIQUE, LA SCIENCE POLITIQUE SECTION 1 - LE REPERAGE DU POLITIQUE § 1 - « Politique » : un terme polysémique Le politique : « Ordre indispensable qui permet aux hommes de vivre entre eux. » Weber Le politique renvoie à la notion de pouvoir, il va pouvoir maintenir un minimum de cohésion, de la vie en société. Selon Aristote, « l’Homme est un animal politique ». La politique : différents sens : -

développements des notions de démocratie ou d’état de droit. On entend par droits de solidarité, le droit à la paix, le droit au développement, le droit au respect du patrimoine commun de l’humanité et le droit à l’environnement. Il faut ajouter dans le chapitre 4 de la charte des droits fonda de l’UE que sont énoncés d’autres droits de solidarité qui ne correspondent pas nécessairement aux droits qui viennent d’être évoqués, notamment le principe du développement durable ou encore le niveau élevé de protection

Droits objectifs et subjectifs : 6 Première partie : le Droit objectif : 6 Chapitre 1 : Le droit et son évolution : 6 Section 1 : Les fondements et inspirations du droit : 6 I : Les courants idéalistes – les doctrines de droit naturel : 7 A : Doctrines idéalistes : 7 B : Ecole du droit naturel ou l'idéalisme classique des lumières : la raison : 7 II : Les courants positivistes : 7 A : Le positivisme étatique (Hobbes, Hegel Kant, Jhering, ...) : 7 B : Le positivisme sociologique (Comte, Durkheim