Charte africaine des droits de l'homme et des peuples

colonisatrice. 1ère problématique : quels sont les facteurs qui ont accéléré la décolonisation après la Seconde Guerre mondiale ? Ou pour quelles raisons le contexte nouveau de l’après Seconde Guerre mondiale est-il favorable à l’émancipation des peuples colonisés ? Idée globale 1: l’aspiration à l’indépendance commence après la 1ère Guerre mondiale (marche du sel de Gandhi en 1930) mais il faut attendre la 2ème Guerre mondiale pour que les facteurs de dislocation des empires européens débouchent

 Introduction : L’étude des sociétés africaines avant la fin du XVe siècle montre que plusieurs grands foyers de civilisation ont émergé à l’intérieur du continent au cours des siècles. Même si le développement de ces civilisations ne fut pas uniforme, il faut cependant souligner la remarquable vitalité politique qui s’est manifestée tout au long des siècles par la recherche permanente des meilleures formules de vie commune et de gouvernement

processus de décolonisation marquant la création de nouveaux Etats libres et indépendants. Cette liberté, chèrement acquise par les peuples dépendants, semble donner naissance à leur émancipation. Cependant, comment ces peuples dépendants accèdent-ils à l’indépendance ? La décolonisation s’est-elle automatiquement accompagnée d’une émancipation des peuples ? Comment ce processus a-t-il permis l’émergence d’un Tiers-Monde complexe et éclaté ? Nous aborderons tout

même temps, les prive de droits. Après 1945, l’affaiblissement des métropoles, l’émergence de puissances hostiles à la colonisation, la création de l’ONU sont autant d’éléments favorables à l’expression des revendications d’émancipation. • Si dans certains cas, les indépendances résultent d’une négociation, elles peuvent aussi se dérouler dans la violence. Quelles que soient ses modalités, la décolonisation fait perdre à l’Europe toutes ses colonies asiatiques et africaines entre 1945 et 1975. Les

L’Etat est un sujet du droit international dont les missions régaliennes se résument, au bien-être des hommes qui le composent. La notion d’Etat est liée à celle de la souveraineté dont une définition est donnée par Louis Le FUR: ‘‘La souveraineté est la qualité de l’Etat de n’être obligé ou déterminé que par sa propre volonté, dans les limites du principe supérieur du Droit, et conformément au but collectif qu’il est appelé à réaliser’’ (1*). Il en résulte que chaque Etat exerce sur son territoire

conditions de formation de l’Etat, c’est-à-dire l’absence durable de monopole de la contrainte physique légitime sur le continent africain, et au contraire une structure, qui, dans beaucoup d’états, va être une structure de concurrence par la violence sur les lesquels sont venus se superposer des formes de concurrence électorale. Un des problèmes majeurs de l’histoire africaine, c’est l’impossibilité, du fait de cette série de conquêtes coloniales, de l’apparition de forme d’état ou plutôt l’impossibilité

se lancer dans une carrière politique, le suffrage universel étant désormais nécessaire pour pouvoir occuper un poste décisionnel important. 3. L’État contesté Cette toute-puissance de l’État, dont la direction est monopolisée depuis 1958 par la droite, suscite la contestation d’une partie de l’opinion publique et des partis de gauche. Le socialiste François Mitterrand dénonce ainsi le pouvoir du général de Gaulle, qu’il compare à un dictateur, comme un « coup d’État permanent ». En mai 1968, la

L'organisation dont il fait parti prône une opposition pacifique et l'abolition des lois d'apartheid. Nelson Mandela accède à la tête de l'ANC du Transvaal en 1952 et ouvre le premier cabinet d'avocats Noirs à Johannesburg. Pour avoir rédigé une partie d'une "Charte de la liberté", Nelson Mandela est arrêté, mais est acquitté. Après avoir eu quatre enfants avec Evelyn Ntoko Mase qu'il marie en 1944, Nelson Mandela noue une seconde union en 1958 avec Nomzamo Winnifred Madikizela, avec qui il a deux filles. La

la Constitution .............................................................................8 Préambule Le peuple comorien, affirme solennellement sa volonté de : - puiser dans l'Islam, l'inspiration permanente des principes et règles qui régissent l'Union, - garantir la poursuite d'un destin commun entre les Comoriens, - se doter de nouvelles institutions fondées sur l'Etat de droit, la démocratie, et respectueuses de la bonne gouvernance et garantissant un partage du pouvoir entre l'Union et

DROITS DE L’ HOMME ET LIBERTES FONDAMENTALES COURS N°1 Les droits de l’homme (« droit humain », pour l’ONU) relèvent d’une démarche universaliste considérant que tous les hommes sot égaux en droits, au-delà de la nationalité, de l’appartenance ethnique, etc… Les libertés fondamentales sont respectées par et dans le droit positif des Etats, s’appliquent aux ressortissants d’un pays. Les Etats sont donc libres de réduire ces libertés (cf lutte actuelle contre le terrorisme). Depuis quelques années