Chez les heureux du monde

L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville) 14 3. Carpe diem (Horace, Ronsard) 15 C. Le bonheur est au passé : un souvenir heureux… 15 D. Le bonheur est au futur : les lendemains qui chantent 16 III. Deux grandes conceptions du bonheur 16 A. L’amour 16 1. Le bonheur du couple : le mythe d’Aristophane 16 2. Se contenter d’aimer (Saint François d’Assise) 17 3. Aimer un objet éternel pour être éternellement heureux (Spinoza) 18 B. La connaissance

L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville) 15 3. Carpe diem (Horace, Ronsard) 15 C. Le bonheur est au passé : un souvenir heureux… 15 D. Le bonheur est au futur : les lendemains qui chantent 16 III. Deux grandes conceptions du bonheur 16 A. L’amour 16 1. Le bonheur du couple : le mythe d’Aristophane 16 2. Se contenter d’aimer (Saint François d’Assise) 17 3. Aimer un objet éternel pour être éternellement heureux (Spinoza) 18 B. La connaissance

L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville) 15 3. Carpe diem (Horace, Ronsard) 15 C. Le bonheur est au passé : un souvenir heureux… 15 D. Le bonheur est au futur : les lendemains qui chantent 16 III. Deux grandes conceptions du bonheur 16 A. L’amour 16 1. Le bonheur du couple : le mythe d’Aristophane 16 2. Se contenter d’aimer (Saint François d’Assise) 17 3. Aimer un objet éternel pour être éternellement heureux (Spinoza) 18 B. La connaissance

L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville) 15 3. Carpe diem (Horace, Ronsard) 15 C. Le bonheur est au passé : un souvenir heureux… 15 D. Le bonheur est au futur : les lendemains qui chantent 16 III. Deux grandes conceptions du bonheur 16 A. L’amour 16 1. Le bonheur du couple : le mythe d’Aristophane 16 2. Se contenter d’aimer (Saint François d’Assise) 17 3. Aimer un objet éternel pour être éternellement heureux (Spinoza) 18 B. La connaissance

« Les gens ne s’intéressent pas aux héros heureux, il leur faut du tragique, du mythique, du monstrueux, du terrifiant » J. Lacarrière Egaré dans l’immensité de l’univers, l’homme « s’effraie », comme le dit le philosophe Blaise Pascal. Il cherche un sens à sa présence dans le monde, à sa vie, à son existence. Alors que l’homme ne trouve pas facilement les mots pour exprimer ces pensées existentielles, le héros tragique, lui, les expose facilement et pousse ainsi l’homme à aller encore plus loin

Comment être heureux ? Au cours de l'histoire de l'humanité, on a testé plusieurs recettes : chez les antiques, le bonheur était atteignable pour celui qui exerçait au mieux la vertu. Au moyen âge, le bonheur était une bénédiction divine qui pouvait être accordée à certains élus durant la vie terrestre. Malgré tout, c'est dans l'après vie qu'on pouvait être heureux, après une longue vie de labeur et de dévotion au seigneur. Dans la société moderne, le bonheur est un droit, tout le monde a le droit

la semaine et imprimer des feuilles. En arrivant en classe, petites présentations et on enchaîne avec des mathématiques, plus précisément les PPCM et PGCD, les élèves ont du faire des exercices et s’ils avaient un quelconque problème pouvait venir chez moi pour de l’aide, je me trouvais dans le fond de la classe. Ensuite, ensemble, ils ont corrigé leur devoir sur la multiplication écrite, pendant ce temps l’institutrice m’a donné des interrogations de grammaire à corriger. Après cela, on est passé

souhaitent avoir accès au bonheur, à être heureux, déjà pendant l'antiquité on ne cache pas le primat du bonheur dans la recherche philosophique. Selon notre définition du bonheur, il se distinguerait donc du plaisir ponctuel, éphémère qui ne satisfait jamais durablement l'homme. Ce concept de bonheur présente une difficulté qui embarrasse car il semble clair à définir mais inatteignable dans la réalité, tout le monde comprend cette notion, tout le monde sait que le bonheur est un bien mais peu

L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville) 15 3. Carpe diem (Horace, Ronsard) 15 C. Le bonheur est au passé : un souvenir heureux… 15 D. Le bonheur est au futur : les lendemains qui chantent 16 III. Deux grandes conceptions du bonheur 16 A. L’amour 16 1. Le bonheur du couple : le mythe d’Aristophane 16 2. Se contenter d’aimer (Saint François d’Assise) 17 3. Aimer un objet éternel pour être éternellement heureux (Spinoza) 18 B. La connaissance

L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal)14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville)14 3. Carpe diem (Horace, Ronsard)15 C. Le bonheur est au passé : un souvenir heureux…15 D. Le bonheur est au futur : les lendemains qui chantent16 III. Deux grandes conceptions du bonheur16 A. L’amour16 1. Le bonheur du couple : le mythe d’Aristophane16 2. Se contenter d’aimer (Saint François d’Assise)17 3. Aimer un objet éternel pour être éternellement heureux (Spinoza)18 B. La connaissance