Choc Des Civilisations

2012 | BREF RESUME Ce livre, sous forme d’essai, est un plaidoyer pour la valeur esthétique de l’ombre dans la civilisation japonaise, obscurité effacée par l’ère Meiji et la révolution industrielle sous influence occidentale. Le plus notable événement étant l’irruption de la fée électricité dans les foyers sombres de l’archipel. Tanizaki explique, en 1933, comment la civilisation japonaise contrainte à vivre depuis toujours à la lumière des bougies ou lampes à pétrole a pourtant su se servir

septembre 2001 ? Pour répondre à ces questions, je procéderai en trois temps. Dans un premier temps, je réfléchirai aux rapports entre la mondialisation et les civilisations. Cela débouche sur une question politiquement quelque peu incorrecte, qui est la suivante : Toutes les civilisations se valent-elles ? Toutes les civilisations sont-elles égales ? Dans un deuxième temps, j’aborderai la question des valeurs pour le XXIème siècle ; ce qui débouchera à nouveau sur une question politiquement

« qu’un autre monde est possible ». Pour ces deniers la question de l’environnement est souvent très importante mais plus dans les pays du Nord que dans les pays du Sud où la question alimentaire est prioritaire. Les aires de civilisation Livre p.60 Les découpages de civilisations prennent en compte essentiellement l’aspect religieux. Le poids des religions : le christianisme à plus d’adeptes que l’islam, 2 milliards de chrétiens et 1,5 milliards de musulmans. Les autres sont moins nombreux : le bouddhisme

fragmenté A. Sur le plan culturel, le monde est morcelé en aires de civilisation Le monde reste découpé en grandes aires de civilisation, c'est-à-dire en vastes espaces présentant une certaine unité sur le plan religieux, culturel, technique.... Même si Huntington (politologue américain) ou Lacoste (géographe français) ne sont pas d’accord sur leur nombre, ni sur les rapports qu’elles entretiennent entre elles (Choc des civilisations pour Huntington), ils individualisent tous les deux un monde occidental

était un économiste français, connu notamment pour avoir été à l'origine de l'expression les Trente Glorieuses désignant la période prospère qu'a connue la France et la plupart des pays industrialisés de la fin de la Seconde Guerre mondiale au premier choc pétrolier (1947-1973). Ce terme est passé dans le langage courant. Jean Fourastié est davantage connu pour ses travaux sur les prix, la productivité et surtout le progrès technique. Selon lui, c'est là que réside la clef des mécanismes fondamentaux

femmes blanches 1.1.1 prix à payer 1.2 liberté du peuple Cheyenne 2. L'adaptation à une nouvelle culture 2.1 nouveau mode de vie 2.1.1 nouvelles religion et coutumes 2.2 nouvelle mentalité 2.2.1 nouvelle vision des choses 3. Choc entre deux civilisations 3.1 compromis 3.2 conséquences 3.2.1 guerre 4. La Solidarité 4.1 liens d'amitié entre les femmes blanches 4.2 soutien mental et physique La LibertéNous allons tenter de développer et d'analyser le thème de la liberté à travers

inter-mondialiste : contester la globalisation pour quelles alternatives ? Thème 4 : Circulation des idées Sujet 4.1 : Les médias globaux : armes idéologiques des Etats ou professionnels impartiaux ? Sujet 4.2 : Islam et Occident dans la mondialisation : un choc des civilisations ? Thème 5 : Phénomènes transnationaux Sujet 5.1 : Migration internationale : des individus au pied des murs frontières. (Migrations internationales : migrants/réfugiés politique, les causes des migrations etc…) Sujet 5.2 : Criminalité : les

territoires de la mondialisation a) la Triade ("le centre") b) les façades littorales c) la métropolisation de l'espace mondial 3) Accélération de l'innovation 4) les BRIC III. Les enjeux de la mondialisation A/ Le choc des civilisations? 1) La classification Huntington 2) Les formes multiples de résistance à l'occidentalisation a) Asie b) le monde musulman c) revendications identitaires B/ Une mondialisation inégalitaire 1) Croissance des inégalités

• L’abréaction : - remémore un choc - Réveil Anna réclame à boire - catharsis: purification par la parole -Freud: même abréaction, sans hypothèse • La naissance de la psychanalyse: les associations libre - Après l’hypnose: comment surmonter l’amnésie - Emmy Von N parle librement hors de l’hypnose - tableau de vie familiale et

le monde de la grande ville avec sa laideur, sa lumière artificielle, son asphalte, ses affiches, ses journaux, ses machines, ses effondrements de pierre, sa solitude dans les tourbillons humains. Les poèmes de baudelair sont liées a la civilisation et non pas a la nature.Tout élément négatif est aussi un objet de fascination pour le poète Spleen et Idéal le spleen c’est un mélancolie, une angoisse existentielle très profonde et très oppressante. L’idéal c’est un monde de beautés