Chôra

publié de nombreux essais, articles et livres. Ses publications comprennent, notamment, House X, Houses of Cards, cities of artificial Excavation, et plus récemment, virtuel House, Diagram Diaries. Il est en outre coauteur, avec Jacques Derrida, de Chora L Works. Un livre qui retrace les étapes de leur travail commun à l’occasion du concours pour l’aménagement du parc de la Villette. Depuis l’ouverture de son agence à New York, Eisenman a développé une cinquantaine de projets de natures et d’échelles

grec ancien (plusieurs dialectes : dorien, achéens empêchant cette véritable unité linguistique avant Alexandre le grand avec la koinè) 2) La naissance de la polis (à partir du VIII)· Acropole · Rempart · Astu · Eshatial· Chora · Les processions relie l’acropole a la rivière avec la déesse 3) Les grandes lignes de l’antiquité grecque · VIIIe-VIIe : le phénomène colonial · Massalia phocéenne · Grande Grèce partie sud de l’Italie · Cyrène

et ce n’est pas donné à tous. C’est le même cas de figure quand il dit qu’un citoyen peut à la fois participer à la politeia et mener une vie professionnelle, et ce, malgré la mise en place de la misthophorie. En outre, ceux qui vivent loin dans la chora athénienne ne peuvent se rendre régulièrement aux séances de l’assemblée. Enfin, ce régime si idéalisé par l’orateur, n’en reste pas moins très sélectif puisque les femmes, les étrangers (les métèques) et les esclaves n’ont aucun droit sur son fonctionnement

-- Insertion de l’image du Parthénon -- Entre le IXe et le VIe siècle, les cités se constituèrent progressivement : les sociétés essentiellement rurales jusqu’alors créèrent, souvent après s’être associées (synoecisme), des villes protégeant la chôra (le territoire de la cité) et s’intitulèrent polis, cité ; la cité est toujours celle des citoyens — non le nom d’une ville : les Athéniens, les Sybarites signaient les traités et non Athènes ou Sybaris. Elles préservaient à la fois l’attachement rural

incitera aussi les Grecs à développer la danse festive, pour remercier les dieux, ils sont donc considérés comme les précurseurs de la danse. D’ailleurs, beaucoup de mots liés à la danse sont d’origine grecque : « Choros », la danse en grec, vient de « chora », la joie. Le chœur est l’ensemble des danseurs, l’orchestre ou l’endroit où l’on danse. L’étrange maladie nommée « chorée » se manifeste par des mouvements convulsifs, cela rappelle les danses grecques sacrées pour honorer Dionysos. Les Grecs

grecques)Les premières cités apparaissent au VIII ème siècle AVJC à partir de regroupement de villages comme Athènes par exemple. Une cité est une communauté de citoyens partageant les mêmes lois et vivant sur un même territoire (ville + campagne = Asty + Chora), c'est un Etat indépendant.Les cités grecques commencent durant la même période à créer des colonies autour de la Méditerranée (de l'Espagne à la mer noire)II : La ligue de Délos et l'hégémonie athénienne : P22/23Comment Athènes est parvenue Au début

Conquêtes & colonisation  Invention de la monnaie  POLIS : Reprise de la croissance démographique chez les Grecs au 8ème siècle, dans une période de paix durable. On a donc besoin d’une organisation politique plus complexe = > polis = cité-état. CHORA (champs) Les villes sont assez petites (quelques km²). Les paysans résident dans l’enceinte et vont travailler dans les champs. Second avantage : on ne perd pas de terres cultivables. Les citoyens se réunissent à l’agora pour parler de politique

mais est donc largement diffusée dès l'époque archaïque en Grèce. La cité obéit à des règles d'organisation et de vie commune. Le terme de grec de polis est polysémique. D'une part la cité est un ensemble territorial constitué donc de l'asty et de la chôra. Mais le terme polis à pur les Grecs le sens premier de communauté humaine. Le nom Athènes n'est pas employé, les Grecs parlent plus volontiers de cité des Athéniens. Les pièces de monnaies traduisent bien cela, les cités frappent les monnaies non

coeur. Ce dont on ne peut parler c’est cela qu’il faut dire. P.O. – Vous avez introduit une dormition dans la pièce… V.N. – J’ai vu pour la première fois la représentation d’une dormition en mosaïque à Kariye Camii à Istanbul ou à St-Sauveurin- Chora à Constantinople : le Christ debout perpendiculairement au corps de la Vierge «morte » (entre guillemets justement parce que la mort lui est évitée) sort, dresse, libère son âme représentée sous la forme d’un petit enfant emmailloté. Il lui rend la

cité à Cumes, en Campanie, en 757 av. J.-C. Mais peu après, les Chalcidiens, autre peuple grec originaire de la vaste presqu'île située au sud de la Macédoine, s'emparent de Cumes et entreprennent la mise en valeur des riches terres volcaniques de la chôra (territoire adjacent qui fait juridiquement partie de la cité). Ils entrent alors en conflit avec les Etrusques voisins, qu'ils arrivent à contenir. Mais le tyran Hiéron de Syracuse anéantit la flotte de Cumes, qui, peu après, est détruite par les