Choro

une lumière dorée. tournait à la broche : régulier, mouvement presque cosmique : tout est dans l'ordre : le repas se prépare dans la douceur, l'onction. Le cercle est la figure la plus parfaite. Cf. Proclos, commentant Platon : "chronos" vient de "choro-noos" : la danse en rond de l'intellect. Le temps est "image mobile de l'éternité". Cf. la valse de Strauss dans 2001. il ne s'agit pas principalement de la viande bien onctueuse, mais, plus éthéré, de son arôme, (son "odeur de sainteté"). La quintessence

( Ligne 89 ) Cet emplacement des choeurs juste avec le dernier cerle de l' Océan paraît ainsi éloigné de la cité comme pour faire passer au second plan ces actes divins que représentait la danse . Le dieu forgeron modèle un groupe de danse , un choros tout à fait similaire à celui que Dédale exécuta autrefois pour Ariane suite à la victoire de Thésée sur le Minotaure . La danse décrite par Homère est une danse verticale verticale et circulaire , par les musiciens , et qui est liées au bruit de

(quod Persae3 dicunt) mundi copulam, immo hymenaeum, ab angelis, teste Davide4, paulo deminutum. Magna haec quidem, sed non principalia, idest quae summae admirationis privilegium sibi iure vendicent. Cur enim non ipsos angelos et beatissimos caeli choros magis admiremur? Tandem intellexisse mihi sum visus, cur felicissimum proindeque dignum omni admiratione animal sit homo, et quae sit demum illa conditio quam in universi serie sortitus sit, non brutis modo, sed astris, sed ultramundanis mentibus

et Iule,qui exulte. Énée lui, plus beau que tous les autres,s'avance pour s'associer à lui, et leurs troupes se rejoignent.Ainsi, lorsque Apollon déserte la froide Lycieet les flots du Xanthe pour visiter sa Délos natale, | 4, 140 | instauratque choros, mixtique altaria circum Cretesque Dryopesque fremunt pictique Agathyrsi ; ipse iugis Cynthi graditur, mollique fluentem fronde premit crinem fingens atque implicat auro ; tela sonant umeris : haud illo segnior ibat | il organise des choeurs et,

until Palaeologan times, it was inconceivable for a composer to place his name beside a notated text in the manuscripts. With regard to musical performance, the concept of koinonia (communion) may be applied to the primitive use of the word choros. It referred, not to a separate group within the congregation entrusted with musical responsibilities, but to the congregation as a whole. St. Ignatius wrote to the Church in Ephesus in the following way: "You must every man of you join in

Black, black is the color »), arménien (« Loosin yelav »), français (« Rossignolet du bois »), ou encore de Sardaigne ou d’Azerbaïdjan. Ils sont destinés à une voix de soprano et un ensemble de 7 instruments. Poursuivant dans cette voie, BERIO compose Choro, en 1976. Cette œuvre est interprétée par 40 voix doublées par 40 instrumentistes. Cependant, elle propose une nouvelle approche de la musique populaire : il ne s’agit plus d’en reprendre les éléments mélodiques mais plutôt les techniques et les comportements

Madagascar), Setenta (Latine - Soul – Funk), Télamuré (Tarantelle – Italie), Global Gnawa (Gnawa Fusion), Balbazar (Orchestre Nord-Sud). Empreint de chansons françaises, Ben1 parcourt les genres musicaux et les mélanges. Une note de cynisme sur un choro ou une samba triste, une touche de bossa naïve ou de ragga réaliste. KarEYCE FOTSO (lauréate Visas pour la création Musique - 2009) Lauréate du prix de la Francophonie 2009, Kareyce tire son inspiration et le fondement même de sa démarche des

analogie : ruisui analyse : bunseki Dictionnaire Français−japonais 36 Français−japonais (dictionnaire) ananas : painappuru anarchie : ranzatsu, museifu anarchisme : anâkizumu anarchiste : anâkisuto ancien : moto no ancien (a) : furui ancien (n) : chôrô, senpai ancien nom : kyûmei Ancien Testament : kyûyaku seisho âne : roba anéantissement : kaimetsu, minagoroshi, zetsumetsu anecdote : kobanashi, itsuwa anémie : hinketsu ânerie : baka na koto anesthésie : masui anesthésie locale : kyokubu masui ange

«vert tapis d'un rivage écarté» [vers 7]) ; puis de la «danse aux rayons de la Lune» (vers 8) où le poète s'était fait le cavalier des «Muses», les inspiratrices, alors qu'en fait ici sa grâce et son mystère sont inspirés d'Horace : «Jam Cytherea choros ducit Venus imminente luna» («Déjà Vénus de Cythère conduit les danses sous la lune (''Odes'', I, 4) ! Au contraire, dans les tercets, où le présent est montré sur le mode d'une plainte lyrique, est décrite, avec «mille maux et regrets» (vers 11)

como o homem maligno e perverso, que bafeja com halito impuro a donzella desvalida, e foge, e deixaa entregue à vergonha, à desesperação, à morte! — e depois, ri-se e busca outra, e mais outra victima! A donzella e a flor choram em silêncio, e o seo choro ninguem o comprehende!... (REIS: 1975, p.-11-12) 46 As mulheres como representação das variadas posições culturais de uma cultura colonial, os negros representados conforme sua própria mentalidade africana, e não a que foi construída pelo sistema