Chrétien

I/- L’organisation politique L’occident chrétien | L’empire byzantin | Le monde musulman | Le pouvoir était représenté sous deux formes; le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel. Le pouvoir spirituel  émanant de la puissance éternelle de dieu était confondu avec le pouvoir religieux émanant de l’Église et incarné dans la personne d’une autorité comme le Pape.  L’expression pouvoir temporel désigne essentiellement le pouvoir politique souverain, pouvoir qui règne en effet dans le domaine du relatif gouverné

Le sarcophage de Junius Bassusrome, 359 après J.-C., grottes vaticanes, Le Vatican Après, et même bien après le retour de saint-pierre au Vatican en 61 apr. J.-C., son martyre, ceux de nombreux chrétiens dus entre autres aux persécutions commises par Néron, beaucoup de croyants parfois tout juste baptisés ont souhaité y établir leurs sépultures. La création de la basilique sous le règne de Constantin au IV ème siècle a marqué le passage des « catacombes du Vatican » aux cryptes

Prophète parmi les autres, mê s’il a un rôle particulier dans le Jugement dernier. En faire le fils de Dieu est la grande erreur des chrétiens pr lé musulman.L’Islam reconnaît les prophètes juif et chrétien, Islam se place ds la continuité du Judaïsme et du Christianisme, Mhmd était chargé du même message que Mussa = Jésus) et Isa. Muhammad Pour les juifs et les chrétiens, Muhammad n’a aucun statut particulier. -lien très fort entre le début de l’islam et la vie de Muhammad -naissance vers 570 après

UN MONDE CHRETIEN Intro : Le Chrétienté est l’espace ou vient les chretiens qui sont majoritaires dans l’europe du Moyen-Age. En effet le Christianisme s’est diffusé lentement dans l’empire romain a partir de la seconde moitier du premier siecle malgres des interdictions voir les persecutions. A partir de la fin du 4eme s la religion chretienne devient la religion officielle de l’empire romain et se diffuse dans toute l’europe. Depuis 1054 la chretienté est séparee entre les chretiens d’occident

avec le cœur lourd que nous avons pris cette décision, sachant d’avance à quelles réactions nous allions être exposés de la part de chrétiens bien-pensants qui ne manqueraient pas (comme après la publication des livres de Rebecca BROWN) de nous accuser de « faire le jeu du diable », d’être « séduits par des hallucina3 tions sataniques », et d’encourager « les chrétiens à se repaître d’une nourriture infecte. » Nous savons aussi que l’on nous reprochera d’être « complètement déséquilibrés », et de

engagement, quel que soit cet état. Simplement, ce devoir d’état ne doit pas être un obstacle derrière lequel se retrancher, par lâcheté. Un devoir d’état de parent impose naturellement de s’occuper de ses enfants. Tout comme un devoir d’état de chrétien impose de tout mettre en œuvre pour que les principes du Christ et la doctrine sociale de l’Eglise soient appliqués dans sa société. Ces deux exemples ne sont pas incompatibles : à quel avenir sommes-nous en train de confronter nos enfants que nous

Le Sacrement de Baptême E Le BAPTEME est le sacrement qui efface le péché originel, nous donne la vie surnaturelle, et nous fait chrétiens, c’est-à-dire disciples de Jésus-Christ, enfants de Dieu et de l’Eglise. D e même que la naissance est le premier acte qui nous ouvre sur la terre les portes de l’existence ; de même le Baptême est, dans l’ordre surnaturel, le premier acte qui nous introduit dans la vie de la grâce, et le premier pas dans la voie du ciel. Or, à la différence de la

------------------------------------------------- Points de Synthèse * La situation précaire des juifs durant les croisades A la différence des musulmans, les juifs ne représentent pas une menace militaire pour les chrétiens d’Orient et d’Occident. L’histoire montre que leur présence est seulement tolérée, et que leur sécurité demeure précaire. Ils sont à la merci d’émeutes populaires et du bon vouloir de leur prince : au prince bienveillant et protecteur peut succéder un prince qui les

SOCIOLOGIE ET RELIGIONS En ce début de 21e siècle, la situation de l'Eglise catholique en France est très différente de ce qu'elle était un siècle auparavant. Dans une société en recherche permanente de modernité, la transmission de l'héritage chrétien s'avère dés lors difficile. Pour comprendre ce phénomène, Il est aujourd'hui important de prendre en compte l'apport de la sociologie. En cela, dans un premier temps il est intéressant d'observer quelques donnés sociologiques pour ensuite repérer

appelé également Saint Augustin, né le 13 novembre 354 dans le municipe de Thagaste et mort le 28 août 430 à Hippone est à la fois un philosophe et un théologien chrétien, évêque catholique d’Hippone et écrivain romain d’origine berbère. Son père, Patricius, citoyen romain païen, était un modeste notable. Sa mère, Sainte Monique, une chrétienne d’origine berbère, transmit sa foi à ses enfants et à son mari à la fin de sa vie. Navigius était son frère. Il avait également une sœur, qui deviendra la préposée