Christianisme orthodoxe

d'un seul et unique Roi des Rois "oint" de la tribu de Juda remontant aux rois bibliques Salomon et David selon la tradition éthiopienne; mais également par la signification de son nom de naissance, comme de celui choisi par les prêtres de l'Église orthodoxe éthiopienne pour son sacrement de la triple couronne (Apocalypse 19:12). Le choix et la signification des noms ont en effet une importance primordiale dans la culture africaine ancestrale (éthiopienne). Le mouvement rastafari est assimilé par

une camisole de force juridique ? La Laïcité : Un principe respecter depuis la nuit des temps ou un combat au quotidien ? Dans un premier temps nous évoquerons la place de la religion dans la société française depuis l'apparition du Christianisme. Puis dans une seconde partie nous étudierons la laïcité au regard de la loi, en théorie et en pratique. Puis enfin nous conclurons ce devoir par une ouverture sur l'Europe comment le principe de laïcité est il défini chez nos voisins ? Et quelles

elles sont sont economiques et socials (recherche de nouvelles route vers les pays qu’on pensent sont riches, grace a l’or l’argent etc.) politique et religieuse, contourner les territoires des turs ottomans et convertir de nouveaux peuples au christianisme mais il y avait egalement une curiosité humaine. Il existe cependant une rivalités iberique, cad entre les portugais et les espagnols dans le partage du monde. C’est en 1494 a Turdesillas que la pape va se mettre a partager le monde. . Les portugais

protestant. Une religion monothéiste, contient le christianisme (Jésus), l’Islam (Mahomet). La branche chrétienne contient de nombreuses subdivisions. Le premier schisme après l’instauration du pape est le schisme orthodoxe (querelle de l’image). Les orthodoxes, dans un 1er temps, étaient ceux qui refusaient toute représentation figurée de quoi que ce soit. Mais, à côté de ça, ils se querelle sur la possibilité de faire des images. Les orthodoxes rompent avec le pape et créent l’église anglicane

darshana : logique, yoga, cosmologie, étude du Vêda ; métaphysique (vedânta) ; ce qui n'exclut pas l'enseignement secret et individualisé de maître à disciple. Dans le christianisme, la distinction est plus floue, qu'expliquerait peut-être une certaine tendance égalitaire : "Ni maître, ni esclave, ni juif, ni grec". Dans le christianisme existe une constante "concurrence" entre le caritatif et l'intellectif, la foi et la gnose, au profit des deux premiers ; d'où, aujourd'hui, le fait que la majorité

qui s’organisent en réseau d’Églises) sont aujourd’hui nombreuses, et chacun choisit son Église et est libre d’en changer. Les Églises protestantes sont divisées par la question raciale : les colons blancs ont converti leurs esclaves noirs au christianisme et la question de l’esclavage divise les Églises protestantes avant et pendant la guerre de sécession (1861-1875). En 1896 la Cour Suprême légalise la ségrégation et la vie religieuse s’organisa selon ces nouvelles données : Églises blanches et

d’une grande épopée, Lamartine, qui a déjà rédigé plusieurs fragments de Jocelyn, entreprend un voyage aux lieux saints : au berceau du christianisme, il espère raffermir sa foi et enrichir son inspiration épique. Embarqué en 1832 avec sa femme et sa fille, il visite la Grèce et le Liban, et pousse jusqu’au Saint Sépulcre : loin d’y trouver la ferveur purement orthodoxe, il se croit appelé à devenir le « Messie » d’une religion épurée. Un coup terrible finit de le détacher de son ancienne foi : de retour

est de toute façon accessible à quiconque ayant | |la foi, et par là même, insuffle cette foi qu’elle exige du fidèle. Ce raisonnement attire l’hostilité des moines et des théologiens | |professionnels, qui s’arrogent le monopole d’un pur christianisme. La Philosophie du Christ doit être vécue, non argumentée. C’est une | |délivrance de la nature humaine opprimée par le péché. En outre, elle se place dans la continuité des philosophes antiques : les | |Stoïciens reconnaissaient la valeur

et donc à participer à un culte établi, qui exalte le chef ou la race. Ce régime vise à créer une société nouvelle, un homme nouveau. Toute opposition est anéantie. En temps que fondement de la société européenne destinée à être détruite, le christianisme est considéré comme nocif. C’est d’abord l’Empire Russe, qui dès les révolutions de 1917, se transforme en état totalitaire, qui, à partir de 1922, prend le nom d’ Union des Républiques Socialistes Soviétiques. La république de Weimar, mise

contrôle de cette ville. Jérusalem est plusieurs fois millénaire et abrite des sanctuaires religieux très importants pour quatre grandes religions qui regroupent près des trois quart de l'humanité, soit le Judaïsme, l'Islam, le Christianisme orthodoxe et le Christianisme catholique. Il est heureux que jusqu'à présent, ces quatre religions se sont bien séparées la ville et se respectent mutuellement sans qu'il n'y ait de conflits majeurs. Mais la bête mettra bien le feu aux poudres et possiblement