Cicéron

des distinctions entre rhétorique et poétique afin d’établir ce qui était souhaitable pour l’éducation de la jeunesse. Platon, dans ses dialogues, puis Aristote jetèrent les bases de ce qui allait devenir les règles de l’art oratoire. Les Latins, Cicéron en tête, poussèrent plus loin ces réflexions pour en venir à ce que l’on pourrait qualifier de « morale de l’expression ». Curieusement, la codification de l’expression, tant orale qu’écrite, a connu de longs siècles de quasi-sommeil et ce n’est qu’au

sont restituées, les langues instaurées : |monde entier est plein de gens savants, de précepteurs très doctes, de bibliothèques très | |Grecque, sans laquelle c’est honte qu’une personne se die |vastes, au point qu'à l'époque de Platon, de Cicéron ou de Papinien, il n'y avait, à mon avis, | |sçavant; Hebraicque, Caldeicque, Latine. Les impressions tant|autant de commodité d'étude qu'il s'en rencontre aujourd'hui; et il ne faudra plus dorénavant | |elegantes et correctes en usance, qui

par inspiration divine, comme, à l’inverse, l'artillerie l’a été par suggestion diabolique. Le monde entier est plein de gens savants, de précepteurs très doctes, de bibliothèques très amples, si bien que je crois que ni au temps de Platon, ni de Cicéron, ni de Papinien, il n’était aussi facile d’étudier que maintenant. Et dorénavant, celui qui ne sera pas bien poli en l'officine de Minerve ne pourras plus se trouver nulle part en société. Je vois les brigands, bourreaux, aventuriers, palefreniers

ius vocat, ito. ni it, antestamino. igitur em capito.Si l'on cite quelqu'un en justice, qu'il y aille. S'il n'y va pas, que l'on appelle des témoins. Seulement ensuite, qu'on le capture. »— Aulu-Gelle, Nuits Attiques, , Livre XX, Chapitre I, 25 — Cicéron, Les Lois, Livre II, IV, 9 « si calvitur pedemve struit, manum endo iacito.S'il esquive ou fuit, qu'on le capture. » — Festus, De la signification des mots, Livre XIV, pedem struit / Livre XVII, struere « si morbus aevitasve vitium escit, iumentum

l'Homme, qui a plaisir à regarder les images et même notamment les images terribles : la représentation de l'horrible construit en nous une philosophie du Bien et du Mal, mimèsis comme facteur de connaissance. Cicéron, Orator : Fin de la République romaine vers -43 : assassinat de Cicéron (victime de la réconciliation entre Antoine et Octave). Orator : traité de rhétorique. Réflexion sur les parties de la rhétorique, sur l'orateur comme philosophe et sur la technicité de l'écriture (théorie du

la conjuration de Catilina et du consulat de Cicéron (63 av. J.-C.) au cours de laquelle il joue un rôle ambigu de démocrate (il dénonce la conjuration) ennemi de la « loi martiale » (il demande un procès juste pour les conjurés). En même temps, il soutient l’idée de rappeler Pompée avec les pleins pouvoirs pour remettre de l'ordre à Rome. Il va désormais participer aux efforts de Pompée notamment pour saper le pouvoir immense et la popularité de Cicéron. Marcus Tullius Cicero (106-43 av

autre terme précédemment exprimé. PHRASES d’exercices : 4. Catalina ignorabat Ciceronem sua consilia scivisse. = REFLECHI INDIRECT SI on avait voulu distinguer les projets de Catalina de Cicéron, on aurait mis ici, pour insister sur les « projets de CICERON » « sua ipsa » pour renvoyer alors à Cicéron, et plus du tout à Catalina 5. Caesar Ciceronem et eius in se animum cognoverat. « is » renvoie à autre chose que le sujet, sauf pour être utiliser au nominatif. 8. Caesare interfecto Marcus

reste incertaine : le 12 juillet9 ou le 13 juillet10 100 av. J.-C.11,12,13,14 ou 102 av. J.-C.15,16. Selon Tacite, en mêlant dévouement maternel et ferme discipline, sa mère Aurelia donne à Caius et ses deux sœurs Julia une éducation exemplaire17. Cicéron attribuera à cette éducation familiale et à des études assidues l’élégance du latin de César et la qualité de son éloquence18. Plutarque et Suétone souligneront aussi son art des relations en société tout au long de sa vie : amabilité et politesse

temps “d’abord” et “puis” qui donnent un ordre d’insistance sur la langue grecque. Pour l’homme de la Renaissance, un des critères pour être savant est d’avoir appris le grec. Il fait références aux philosophes de l’Antiquité : Platon (grec) et Cicéron (latin). Aprés avoir mentionné les langues, le père indique les arts libéraux, la science, le droit, la philosophie, la biologie, la médecine, la théologie; il privilégie ces disciplines qui manifestent l’étendue de la connaissance humaine et stimulent

Le traducteur n'a pas un rôle secondaire, mais un rôle mệme de l'original, il y a aussi le problème de l'ancillarité (rôle de l'ancelle, serveur, inferieur socialement soumis), a partir de Cicéron le traducteur est aussi l'auteur. ORIGINES DE LA TRADUCTION XVIII a.C. En Mésopotamie (Sumer et Akkadien), on a les premiers documents de traduction d'une langue à l'autre. L'oeuvre plus importante est l'épopée de Gilgamesh VI a.C. Le texte sacré : exode des Juifs à Babylone (où on parle l'Araméen)