Ciel de traîne

noir/blanc. La mère tient un enfant inerte. Elle hurle de douleur et regarde le ciel car les bombes viennent du ciel. L’oiseau en grisé est blessé à mort par une arme triangulaire. Il est le symbole de la paix qu’on a tué. Il exprime une intense douleur. Les perspectives ne sont pas respectées. Sur le panneau de droite, une femme crie au secours car in incendie dévaste sa maison. Elle est prisonnière (fenêtre). Elle est en train de mourir. Le taureau, le cheval et l’homme s’affrontent. On voit aussi

manière positive en train de voler. Le mot « indolent s » mets en avant un coté serein a la phrase. Puis les deuxièmes et troisièmes quatrains donnent deux visions radicalement opposées. En effet, l’oiseau apparaît pur « ailes blanches », gracieux qui se laisse porter par le vent. Son amplitude « grandes ailes » permet d’imaginer comme de grandes ailes gracieuses recouvrant les océans. Albatros est mis en valeur en dans son univers ; il est très valoriser lorsqu’il se trouve dans le ciel. Seulement à l’inverse

j'étais fatigué. Je ne savais pas où j'étais, je ne savais pas où étaient les autres. M'avaient-ils abandonnés ? Soudain, le blizzard se dissipa et je me retrouvais dans une forêt délabrée en face d'un cimetière abandonné. Il faisait sombre et le ciel était encore couvert de la tempête. J'entendais des loups hurler au loin dans la forêt. Derrière des tombes renversées se trouvait une ruine d'un ancien bâtiment religieux, sans doute. J'avançais en hésitant vers cette lugubre structure. Soudain,

Juan, de Molière, sujet 1 --------------------------------------------------------------------------------------------------- « Un homme armé jusqu'aux dents par l'intelligence (...) Devant la femme, la famille, le bourgeois, le surnaturel, le ciel et la mort, Dom Juan veut comprendre. » tel sont les mots de Jean-Louis Bory, écrivain et critique français. Dom Juan, de Molière est une tragi-comédie peu conforme aux règles de bienséance, qui fut écrite en 1665. Le personnage de Dom Juan est un

reprend un thème fréquent de cette époque, car souvent retrouvé dans les écrits antiques. II / Le Mythe Lors du combat des dieux, Chronos renversa et émascula son père Ouranos, le Ciel. Lorsque la semence de ce dernier se répandit dans les flots, la déesse de l’amour naquit de l’écume de la mer, fécondée par le Ciel.  Aphrodite : aphros : l’écume  Anadyomène : sortie des eaux. Zéphyr, le dieu du vent, l’aperçut sortir de l’eau et la conduisit dans une conque sur l’ile de Chypre. Il la confia

fracassé » qui signifie la fin horrible de l'innocent ensuite « Traîné par les chevaux que sa main a nourris » qui représente sa famille et « il veux les rappeler et sa voix les effraie » ce qui rappelle l'exil qu'il a subit de la par de son père. Ensuite l'oxymore « généreux sang » (l.16) généreux qui se rapporte à l'innocence et sang à la fatalité. Enfin « Le ciel, dit-il, m'arrache une innocente vie » veux bien sur montrer que le ciel signifie l'ensemble des dieux et la fatalité de la mort.

yeux au ciel, il occupe la partie centrale de l'image, bien que celui-ci soit légèrement décentré vers la droite. La composition est isolée sur un fond gris dégradé du gris clair au gris foncé qui permet à l'artiste de faire ressortir la figure principale. Le message de lʼartiste est que ce photomontage est une image satirique qui se moque de la volonté d'expansion aryenne sur le monde et sa volonté de puissance (et de conquêtes). Hitler, les yeux tournés vers le ciel, serait en train de s'apercevoir

démarrée à Khouribga, et l’activité à l’export via le port de Casablanca a commencée. Dix ans après, l’extraction commence à Youssoufia après la découverte de cette nouvelle mine de production de phosphate. En 1952, la mise en œuvre de l’extraction à ciel ouvert à Khouribga. En 1965, la création du Maroc-Chimie à Safi entamant ainsi l’ère de la transformation et de la valorisation du phosphate brut. En 1975, la création du groupe OCP. En 1976, la création du premier centre R&D dédié au phosphate

est le symbole de l’Espagne. Les couleurs noirs et blanches mettent en valeur la guerre, le bombardement et les cendres. L’animal parait féroce et agressif car il est en train d’écraser le soldat mort. La queue du taureau nous fait penser au feu car c’est le bombardement avec les bombes et les incendies. La femme avec est en train de crier. Sa langue pointue représente le cri strident. Dans des bras, elle porte son enfant qui est mort. Ses yeux ont une forme de larme. Cela évoque la tristesse, la

GERMINAL (1886) Zola. Dans cet extrait, nous pouvons observer le début d'un nouveau départ pour Étienne. En effet, Étienne « quitt[e]... Vandame » afin de « débouch[er] sur le pavé » puis, Étienne choisi le train comme moyen de transport, ce qui n'est pas anodin, puis-ce que le train est un symbole de la Révolution Industrielle et de progrès. De plus, Zola emploie des verbes de mouvement marquant bien l'idée du nouveau départ : « apercevait », « dévalait », « perdait » ou bien encore, « se hâter »