Cinema Fiction Realite

En outre le cinéma à souvent pour but de dénoncer et de faire réfléchir sur des phénomènes de sociétés comme, Gomorra, un film italien qui expose la réalité du sud de l’Italie où la mafia règne. Et n’est-ce pas le but d’un grand nombre d’artistes dans tous les domaines ? Picasso et son célèbre Guernica, Victor Hugo et ses pamphlets en ragés contre Napoléon III ou encore les nombreux chants populaires contestataires comme la Marseillaise qui a été composé par Rouget de Lisle pendant la Révolution

la question du réalisme et du non-réalisme I. Le réalisme au cinéma  I.1 Origines PETIT A PETIT le cinéma (dvd disponible à la médiathèque) Pré-cinéma : science Jules-Etienne Marey PETIT A PETIT le cinéma chronophotographies origines : Lumière, Edison, Marey Cinéma arrive en même temps des esthétiques réagissant contre les réalismes littéraires et picturaux (symbolisme en littérature, abstraction en peinture). nature réaliste du cinéma … cinématographe : écriture du mouvement … science : d’où problème

de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » ( « Le Pâtre et le Lion », VI, 1) Sujet à traiter : pour emporter l’adhésion de son auditoire, quels atouts présente la fiction ? Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à des fictions pour faire passer leur message ? Annonce du plan : les atouts de la fiction pour argumenter ; d’autres stratégies seraient-elles plus « efficaces » ? d’éventuelles limites ? I. La fiction : vivacité

artistique P.4 a) Le merveilleux pour mieux appréhender le monde. P.5 b) Le pouvoir visionnaire de la science fiction du fantastique et de l’utopie. P.8 c) Les artistes, ces voyants… II) La puissance de l’imaginaire au service du technique P.15 a) Architecture & Imagination. P.16 b) Lorsque l’utopie se concrétise … P.20 c) Quand l’imagination fait son cinéma. P.23 Conclusion P.27 Annexes P.28 Synthèses individuelles P.30

Présentation d'une analyse basé sur le contexte historique + analyse de la fiction crée par Guido Donc une approche + sur le jeu et le texte des acteurs que sur la mise en scène pur comme dans le triomphe de la volonté ● Évoquer le rôle du rire et absurdité ● Farce – décalage – exagération ● Comique et le tragique omniprésent ● Passer le second extrait / Quel événement historique ? Shoah ● Quel autre événement lié à la fiction ? Le jeu et le lien avec la mère ● Evoquer le parti pris de l'ellipse

Sociologie visuelle ESSAI « Le cinéma n’est ni un art ni une technique, mais un mystère » Jean-Luc Godard Sociologue cinéaste ou cinéaste sociologue ? L’association du cinéma et de la sociologie nous laisse fort bien rêveur. Or, peut-on soutenir à un cinéma sociologique ? Ou au contraire, seraitce un fantasme ? Pour faire écho à la citation de Godard, elle parait en tout cas un mystère. La question du support filmique dans une discipline telle que la sociologie nous amène à nous poser la question

La première chose que je vis en sortant de la salle de cinéma, désorienté, mes yeux s’habituant à la lumière aveuglante du monde extérieur, c’était une brochure brandit brusquement dans mon visage. Derrière le titre criard «SOBIBOR, UN CHEF-D’OEUVRE » se tenait Desmond, les yeux fixés impatiemment sur moi. Visiblement, notre débat entamé avant le commencement du film était loin d’être aboutit. « Et bien ? demanda-t-il d’un ton agité. Que dis-tu à présent ? Je refuse d’accepter qu’après avoir assisté

Qu'est ce qu'un cinéma poétique? La poésie dans le langage courant s'oppose à la prose, forme narrative et sémantique. La poésie littéraire, la plus connue, ouvre souvent les portes d'un autre genre de fiction, libérée de contraintes narratives explicites et dévoile un monde qui de par la forme peut exprimer d'autre choses, parfois plus énigmatiques, que ce qu'offre la prose. Au cinéma existe-t-il une une forme poétique et si oui qu'est ce qu'un cinéma de poésie? En poésie la forme

L’Invisible du cinéma de Guy Bedouelle (Marseille, La Thune 2006) En 1983, dans son ouvrage Du Spirituel au cinéma (Edition du Cerf, coll. 7e art), Guy Bedouelle nous avait proposé un essai passionnant sur les aspirations du cinéma à traiter de questions religieuses et à son pouvoir particulier d’évocation qui le distinguerait des autres médias. Avec L’Invisible au cinéma, l’éminent théologien dominicain de l’Université de Fribourg en Suisse aborde à nouveau ce thème qui lui est cher, de

l’ensemble des techniques de trompe-l’œil. Aux origines de la peinture occidentale, il y a donc l’imitation qui fonctionne comme illusion. les légendes abondent : on raconte qu’un peintre, Zeuxis, avait peint des grappes de raisin si ressemblantes à la réalité que des oiseaux venaient les picorer. On organise alors un concours entre les meilleurs peintres de l’époque: Parrhasios, rival de Zeuxis, l’invite à visiter son atelier. Et lorsque Zeuxis lui même, veut soulever un rideau recouvrant un cadre, il