Citation Légitimité Du Roi

républicain dépend-il de quelque chose ? De la loi. Et de quoi encore ? De la loi. Mais que reconnaît-il au-dessus de lui ? La loi. Toujours la loi, rien que la loi et jamais autre chose ? Toujours la loi, rien que la loi, et jamais autre chose ». Cette citation du Catéchisme républicain à l'usage des sans culottes de l’an II est une bonne illustration de la doctrine de Jean-Jacques Rousseau. La loi apparait primordiale, au-dessus de tout. Jean Jacques Rousseau est un écrivain et philosophe genevois du

Introduction : En janvier 1757, le roi Louis XV a manqué être assassiné par Robert François Damiens, armé d’un canif à deux lames. Cet attentat a bouleversé le peuple et Damiens a été jugé puis condamné à mort malgré le souhait de clémence du roi. Lors de son procès, sommé d’expliquer son geste, il invoque le fait que s’il ne s’était pas trouvé en compagnie de telle société ou que s’il avait servi d’autres personnes –il était domestique chez des parlementaires opposés au roi-, jamais il n’aurait souhaité

qu’est-ce qu’un citoyen ? Dans son Dictionnaire philosophique, André Comte-Sponville définit le citoyen comme « le membre d’une Cité, en tant qu’il participe au pouvoir souverain (autrement il ne serait que sujet) et lui est soumis (sans quoi il serait roi). Il peut exister des Cités sans démocratie. Mais ce sont des Cités sans citoyens. ». Nous nous placerons donc dans le contexte des démocraties pour traiter le sujet. En affirmant cela, Spinoza semble s’appuyer sur le concept de citoyenneté au sens

vivre de leurs côtés. Dans sa famille comme au couvent Suzanne est en prison. (voir citation 1) Puis elle commence par s’opposer et refuser le sort qu’on lui a réservé. Elle rentre à la maison. C’est à ce moment que Suzanne apprend qu’elle est l’enfant illégitime de sa mère et un autre homme que son père. De peur d’aller en enfer, sa mère, par chantage affectif, (voir citation 2) la persuade d’aller dans un couvent. Suzanne représente aux yeux de sa mère la seule faute qu’elle

catalogue de prescription (les 10 commandements) La civilisation hébraïque a apporté le sacre IIla Grèce : la naissance du politique 1. L époque archaïque (3ème millénaire a-1500) Comporte la civilisation minoenne de -2800 à -1450, prend son nom du roi Minos, la civilisation messénienne qui fait suite à la civilisation minoenne connue notamment avec les poèmes homériques 2. L âge classique (-600 à-300) Développement des plus grandes cités, de la philosophie, 3. L époque hellénistique (fin du 4ème

émettre un avis » (Corinne Delmas, Sociologie politique de l’expertise, La Découverte « Repères », 20ll, p. 5). La naissance de l’expertise en France est très ancienne. Delmas (2011) nous rappelle que depuis longtemps les hommes de pouvoir (Prince, Roi) sont entourés de personnes censées les éclairer en s’appuyant sur leurs compétences et connaissances. Cependant, si l’expertise trouve ses origines dans un lointain passé, la vraie évolution et enracinement de l’expertise sont liés à l’émergence de

révolutionnaires. En 1791, alors que le roi s’apprête à ratifier la constitution, olympe de Gouges réécrit la DDHC, avec une revendication claire : réintroduire les femmes comme les égales des hommes dans l’ordre social que la nouvelle constitution établit. Particularité éventuelle du texte Fait penser à la DDHC (pastiche critique car De Gouges considère qu’elle est incomplète) 3. Lecture de l’extrait Points de vigilance (diérèses, mots difficiles…) -Légitimité= reconnaissance officielle -Opprobre=

tombe du père de Clovis. Dans cette tombe du chef de guerre franc, éléments barbares : il a été enterré avec ses chevaux (pratique païenne), sur son anneau, il avait des cheveux longs (pratique barbare). Sur son anneau il y a aussi marqué « rex » : roi. On a aussi retrouvé l'épingle qui sert à tenir sa cape, son manteau : manteau de pourpre que porte le général romain. C'est un insigne de grade romain, de général romain : gouverneur d'une province romaine. C'est un barbare romanisé qui traduit aussi

technique d’ingénierie constitutionnelle — ou, comme on préfère dire, une maxime d’art politique — visant à garantir la liberté. On impute sa découverte à Montesquieu considéré comme le « père de la théorie », et on l’expose généralement à l’aide de citations tirées de L’Esprit des lois. Elle consiste dans la « séparation », c’est-à-dire dans un certain mode de distribution ou de répartition des fonctions de l’État entre plusieurs autorités. Cependant, elle ne définit pas comment ces compétences doivent

propre compte le monopole de la contrainte physique légitime ».Max Weber était un sociologue Allemand , spécialiste de science politique et de l’exercice du pouvoir, la plupart de ces ouvrages ont étaient écris au 20eme siècle.Commentaire de cette citation :L’état est en situation de monopole.Unique institution qui peut exercer une forme de violence physique sur les citoyens. ex :arrestation (encadrée par la loi),maintiens de l’ordre par les CRS,emprisonnement incarcération.L’exercice de cette violence