Citations Apologue

fonds oriental de la fable >adapté par l’écrivain arabe Ibn Al Mogaffa (Le livre de Kalila et Dimna ). Il sera traduit en frs par Gaulmin : Le livre des lumières ou la conduite des rois (1644) ➢ Ds le récit, insertion de parenthèses : contes, apologues pour appuyer un discours persuasif. Le lecteur est poussé à tirer les ccls par la voix qu’un pers exprime tt au long du livre (= voix de l’écrivain ). II – La fable au XVIIème siècle. A – La tradition humaniste ➢ Elle s’affirme à la

du fonds oriental de la fable >adapté par l’écrivain arabe Ibn Al Mogaffa (Le livre de Kalila et Dimna ). Il sera traduit en frs par Gaulmin : Le livre des lumières ou la conduite des rois (1644) Ds le récit, insertion de parenthèses : contes, apologues pour appuyer un discours persuasif. Le lecteur est poussé à tirer les ccls par la voix qu’un pers exprime tt au long du livre (= voix de l’écrivain ). II – La fable au XVIIème siècle. A – La tradition humaniste Elle s’affirme à la

caractère et une satire de la société. Mort Au cours d’une représentation du Malade imaginaire, sa dernière comédie-ballet (1673), Molière est pris de malaise. Il meurt à son domicile parisien. Il est enterré de nuit, sans inhumation chrétienne. Citations « c'est une étrange entreprise que celle de faire rire les honnêtes gens » Texte analytique Jean de La Fontaine: ( 1621 - 1695 ) Jean de La Fontaine est un poète français de grande renommée, principalement pour ses Fables

HUGUENOTS I) LA MISE EN SCENE : * un individu se détache « un petit homme noir » (= un pasteur protestant vêtu de sombre). l’Ingénu pose des questions - sur les raisons de l’exil des habitants de Saumur (implicitement) - sur la signification de la citation latine : « l’Ingénu qui ne savait pas le latin, se fit expliquer ces paroles » -concernant le pouvoir du pape : « Et pourquoi ne le reconnaîtriez vous pas ? » - sur la profession des protestants réponses brèves, réplique à réplique, au style

instruire les hommes. »La fable, ou apologue, Est un genre narratif court, en vers ou en prose, transmettant une réflexion morale par le moyen d'une histoire fictive qui l’illustre. Le plus célèbre des fabulistes français est La Fontaine.[footnoteRef:3] [3: Besoin d’une source fiable] Par son étymologie, « fabula » en latin, le mot « fable » possède des sens diversifiés : (récit oral et plaisant, propos relevant de la conversation, apologue terminé par une moralité.)[footnoteRef:4]

la chair, le bébé souffre d’une atroce douleur et de terreur. Zoo ou l’assassin philanthrope de Vercors : . 2 actes, 11 tableaux (découpage en fonction du décor). . Une comédie « Judiciaire, Zoologique, Morale » C’est un apologue => Œuvre porteuse d’un renseignement, d’une morale, qui suscite la réflexion sur l’essence de l’humanité. * Qu’est-ce qu’un homme ? Pas vraiment de réponse car multiplicité de réponses. Sur l’œuvre : La petite créature qui a été tuée est-elle

d'idées-croyances; 2) une fonction justificatrice envers le groupe auquel ces idées appartiennent; 3) un moteur d'action pour les membres de ce groupe. Quant au sens large, on ne peut que renvoyer au galvaudage auquel est soumis l'adjectif « idéologique ». La citation suivante rend bien compte de l'élément essentiel de ce sens large: Pour moi, il y a idéologie quand il y a combinaison (combinaison d'ailleurs équivoque) entre deux éléments: d'abord, ce que j'appellerai un support rationnel, c'est-à-dire un domaine

dessein qui dépasse la courte vie de l’homme. Pour Voltaire, l’optimisme est une aberration : « la rage de soutenir que tout est bien quand tout va mal. » Désastres contemporains : guerre de 7 ans (1756-1763), tremblement de terre de Lisbonne (1755). Citation de Voltaire : « Le meilleur des mondes de Leibniz est un enfer. » CANDIDE Résumé de l'œuvre Chapitre 1 : Pangloss, le maître de Candide, lui enseigne que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possible. Candide le croit, mais se fait

force doit être remplacée par une sévère douceur qui alterne l’autorité sans faille et la bienveillance Cette vision nouvelle influencera des traités modernes tel que L’Emile de Rousseau. Erasme fait l’éloge de la littérature antique et de ses apologues dans la Civilité puérile. (il met la sociabilité au cœur de l’éducation) -L’utopie L’idéal humaniste : un monde de paix : ils rêvent d’un monde pacifié qui seul permettra à l’homme de s’accomplir .Ils imaginent une Europe unie, une république des

fait un bien être Une série d’exemples vient illustrer cet argument : - l 9 : la faim est apaisée = FRUGALITE - l 10 : vêtements = pour se protéger SIMPLICITE - l 11 : cabanes où rien ne manque : SIMPLICITE (cf. Sq 4, Montesquieu, Apologue des Troglodytes, lettre 12 !) = la vie des Tahitiens est simple, frugale, naturelle. Le tahitien, lui, est « un être sensé » : l 12 Conséquence : - Le tahitien place le REPOS au-dessus de tout (l 13-22)=