Citoyenneté Statut Privilégié

Pour une citoyenneté européenne  Elvire Letourneur-Fabry, Docteur en Science Politique      La citoyenneté européenne, telle que définie par le traité de Maastricht,  n'est pas l'expression des droits et devoirs d'un citoyen dans une Europe politiquement intégrée.   Elle n'est qu'un élément d'un processus d'intégration qui de fonctionnel ne parvient que difficilement à se transformer en processus politique et répond avant tout à la volonté de jalonner ce processus de symboles qui favorisent

de la citoyenneté, une finalité retrouvée pour l’éducation physique » in Terret éducation physique, sport, loisir (1970-2000), AFRAPS, 2000. Permanence, pour la comprendre, il faut remettre le concept de citoyenneté dans son contexte. On ne peut concevoir que l’école ne poursuive pas une finalité autour de la société dans son contexte. C’est une métafinalité : on met un peu tout. Nuance : si on permet à l’EP de lui trouver une utilité, on ne s’intéresse qu’à une partie de la citoyenneté. La dimension

assemblées. (1) L’ordre du jour de la séance concerne l’admission des non catholiques à toutes les fonctions administratives et militaires. A la première lecture les interventions des différents orateurs mettent en relief la nécessité d’accorder un statut de citoyens aux juifs de France pour se conformer aux principes déjà votés ou de ne pas leur accorder ce droit vu les défauts inhérents par nature à ce peuple. 2. Introduction Le titre de présentation du texte est « l’émancipation des juifs : débat

signification le contenu et les modalités d’acquisition de la citoyenneté. Les élèves travaillent en partie en autonomie en deux grands groupes : un groupe travaille sur la signification de la citoyenneté ; l’autre sur les modalités d’acquisition de cette citoyenneté. Cette séance est conclue par un travail de rédaction synthétique sur la citoyenneté romaine. La deuxième partie, d’une durée d’une heure trente est consacrée à la diffusion de la citoyenneté jusqu’à l’édit de Caracalla inclus. Elle est constituée

le droit d'être différent : que cette différence soit celle de la race, de la couleur, du sexe, de la religion, des opinions politiques, de l'origine naturelle ou sociale, de la fortune, de la naissance. - Permettre à toute personne de vivre sa citoyenneté, c'està-dire l'accompagner pour qu'elle se révèle à elle-même, par le regard, l'écoute et la compréhension de chacun et qu'elle puisse déployer les potentialités qui sont les siennes. - Affirmer le principe de justice sociale et d'égalité des chances

à la citoyenneté des élèves ? préparée par : TANDA Awatef Sciences de l’éducation 2012/2013 classe : 3eps 2 Contextualisation  : Aucun des textes qui régit officiellement l’enseignement ne fait abstraction du concept de citoyenneté. Ainsi la loi d’orientation

Guide du Citoyen Cité acteur talent vie d’agir Jeune Chambre Economique Française Le Mouvement des Jeunes Citoyens Entreprenants Sommaire Guide du Citoyen 2007 Qu’est-ce la Citoyenneté ? ..................................p - La civilité...............................................................................p - Le civisme ............................................................................p - La solidarité.......................................................................

Séquence 3: Citoyenneté et démocratie à Athènes Introduction: Aux Ve et IVe siècle avant J.C, Athènes est le théâtre d'une expérience politique nouvelle. Depuis les réformes de Clisthène (en 508-507), le peuple (démos) est au cœur du système politique. Tous égaux devant la loi, les 42000 citoyens athéniens gouvernent et combattent ensemble, assistent aux mêmes célébrations religieuses et culturelles. Véritable "école de la Grèce", la démocratie athénienne n'est pourtant pas exempte de critiques

Jeanne d'Arc ou Marie Curie, les femmes sont demeurées longtemps à l'écart de la vie politique et des institutions républicaines. Si la reconnaissance du droit de vote marque pour les femmes une étape importante dans leur accession à une pleine citoyenneté républicaine, elle n'en constitue pas pour autant une étape décisive. La place des femmes dans la vie politique est restée et demeure modeste à l'instar des inégalités persistantes dans le domaine économique et social. Dans ce contexte, la République

 2è partie : L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE (7h) Il s’agit d’étudier l’invention du POLITIQUE : ce que les Grecs appelaient la polis et les latins la civitas, c’est une forme d’organisation politique des sociétés humaines. Cette forme d’organisation est apparue très tôt : dès le Vè siècle av. J-C., à Athènes, d’où l’intérêt du premier chapitre de cette partie. Or là où les contacts entre les Grecs et les Romains sont les plus anciens (exemple de la Gaule celtique), un