Classe moyenne

reste-t-il des classes sociales aujourd’hui en France ? Pour y répondre nous étudierons d'abord les conceptions traditionnelles de la stratification sociale puis ce qu'il en reste aujourd’hui. I) Les conceptions traditionnelles de la stratification sociale A) Les classes sociales selon Marx Approche réaliste des classes sociales (la bourgeoisie et le prolétariat) qui s'établissent autour de deux critères : rapport au travail et sentiment d'appartenance (doc 1). Rôle de la lutte de classe. Rapports

d’analyser la structure sociale ? A. Une analyse conjoncturelle de la société : Karl Marx & les classes sociales Marx (1818-1883) : philosophe, éco, sociologue, il est allemand, met en avant une société communiste. Œuvres : « capital » et « manifeste du parti communiste » Dépendance Bourgeoisie | Prolétaires | -détiens les moyens de production (bat, entreprise, machine)-décider : pouvoir permettant d’augmenter leur profit (plus-values)-travail

temps. 1) Les formes rigides de stratification Les sociétés de castes ou d’ordres sont des sociétés dans lequel le passage d’une caste à une société d’ordre est difficile. La société d’ordre correspond à l’ancien régime, les groupes étaient classés selon leur honneur et leur rigidité, on distinguait noblesse, clergé, tiers Etat. Dans le système classique, la rigidité est encore plus grande, c’est en Inde que l’in trouve ce type de systèmes. Il est quasiment impossible de passer d’une caste

république républicaine (1815-1879). Sujet d’histoire sociale avec politique. Mauvaise chronologie (tiré Albertini). Les groupes sociaux → Classes sociales moins neutre (référence Marx) surtout prolétaire/bourgeois. Il y a aussi paysans, (clerc), nobles, bourgeois → Notables élites. Classes moyennes. Peuple : paysans, prolétaire. Classes moyennes : artisans, boutiquiers Fonctionnaires. Haut fonctionnaire. Ruraux/citadins. Paysans : ouvrier agricole/propriétaire : grand/petit : pas forcément

de réussite ou d’échec sont fonction du milieu d’appartenance social, heurtant ainsi l’idéal démocratique de Bourdieu. La sociologie de Bourdieu et Passeron porte sur le dévoilement des mécanismes de reproduction des inégalités, en fonction de la classe sociale d'origine, du système scolaire, ces mêmes reproductions sont basées sur des rapports de domination. L’enquête quantitative menée dans "Les Héritiers" illustre parfaitement ces inégalités: seulement 6 % des enfants d'agriculteurs font des études

Nous pouvons définir la moyennisation de la société comme un processus de constitution d'une vaste classe moyenne qui réduit l’écart entre les différentes classes sociales et une reduction des inegalites. Ceci est fait grâce à un rapprochement des modes de vie. Certains sociologues considere que notre societe est un exemple de moyennisation mais cet idee reste contester. Nous sommes mene à nous poser la question suivante, est ce que la societe francaise a subit une moyennisation depuis 50 ans

voire même à se constituer en classes sociales et tenter de se faire entendre sur la scène politique et médiatique. Tous ces mouvements, qu’il importe de suivre de près, montrent bien la capacité de renouvellement des castes, de revitalisation tout en s’adaptant aux situations de l’Inde contemporaine. AU FINAL, QUOI DE CHOQUANT ? CA A TOUJOURS ÉTÉ COMME ÇA Dans lhistoire : moyen âge clergé noblesse et tiers état/ esclavage Ca a juste changer de nom : classe ouvrière, moyenne, bourgeoisie .... Les rallies

catégories dites « moyennes ». C’est l’ensemble de ces évolutions qui caractérise le processus de moyennisation de la société française. m Question 2 En passant de 21 % à 42 %, le pourcentage des personnes interrogées disant appartenir à la classe moyenne a doublé de 1966 à 2002. m Question 3 L’expression subjective du sentiment d’appartenance à une classe sociale a fortement évolué. D’une part, on observe depuis 1982 une baisse du sentiment d’appartenance à une classe sociale : en 1982,

magistrat va optimiser les rapports sociaux présents dans le droit. Il a été missionné aux Etats-Unis avec G. De Baumont, ce qui lui a permis de réfléchir sur la modernité à travers la condition pénitentiaire aux E-U, qui réfléchissent à un nouveau moyen de détention. Cela lui a permis d'écrire De La Démocratie en Amérique, l’Ancien Régime et la Révolution (1856). Ce ne sont ni des ouvrages d’histoire ni des ouvrages de science politique au sens strict. C’est entre les 2 : une socio-histoire de ces

I PRATIQUES Peut-on encore parler de classes sociales, aujourd’hui en France ? Le sujet que nous souhaitons mutualiser ici a été conçu et testé avec nos élèves de terminale. Nous avions initialement l’intention de donner un sujet facile. Nous avons pour cela croisé divers sujets de manuels. Mais le sujet s’est avéré a posteriori « assez difficile », si l’on adopte l’échelle de cotation classique des via ferrata qui va de « facile » à « abominable » ! Le plan, pour être pertinent, doit prendre