Classe Sociale De La France Au 18eme Siecle

individuelles et sanctionnées (propriété d’un feutre) I : Approche du droit privé contemporain 1 – La notion de droit La règle de droit : règle de conduite dans les rapports sociaux, générale, abstraite et obligatoire dont la sanction est gérée par les autorités légales. Le domaine du droit est des autres règles de conduites sociales ne correspondent pas forcément. (Droit =/= Morale) 1.1 Caractère de la règle de droit 1.2 Les rôles de la règle de droit 1.3 Les fondements de la règle de droit

mercantilistes français. 9 3.3.1. Vauban (1633-1707) 10 3.3.2. Cantillon (mort en 1733 ou 1734). 10 Introduction Comme l'Italie, la France ne possède pas de mines, de plus les rois de France se sont engagés dans des guerres coûteuses et ont un grand besoin de pièces d'or et d'argent. La hausse des prix qui commence au début du 16ème siècle concerne aussi bien les rois que leurs simples sujets, elle perturbe les projets politiques et militaires. Les esprits les plus aiguisés se sont

Henri IV , employé de façon habituelle I]Le concept moderne de souveraineté >Concept du moyen age, arme doctrinale du 13Eme au 16Eme. >Passage du roi suzerain au roi souverain A) La théorisation de la souveraineté moderne >Par Bodin au 16Eme siècle a) défintion >La souveraineté : principe de l'Etat >La république fondé sur la souveraineté b) caractères >Définit par Bodin : -Puissance de commandement -Puissance perpétuelle -Puissance indivisble -Puissance absolue B) L’évolution du

de Troie (1160), de Jules César (XIIIème siecle) et d’Alexandre (XIIème siecle). Les romans bretons, qui caractérisent en général l’amour courtois, les principaux sont Tristan et Yseult (1170), les Lais de Marie de France (XIIème s), les romans de Chrétien de Troyes (1160) et les romans en prose de robert de Boron. Les Romans idylliques et d’aventures, les principaux sont Foire et blanchefleur, l’Escouffe (XIIème siècle) Galeran de Bretagne (XIIIème siècle). Le lyrisme : Les lyrisme est une expression

toucher. Mais les droits mésopotamiens sont un droit religieux et non pas une loi religieuse. La loi religieuse essaye de donner un comportement moral a l’homme vers la pureté tandis que le droit religieux concerne des règlements de paix politique et social. Ces droits religieux sont des droits pragmatiques, empiriques. Sur le codes les lois sont présentés comme n’étant pas des grands principes ni des théories mais des solutions données pour chaque cas d’espèce. De plus ce code ne tente pas de tout

Le Réalisme Le réalisme est un mouvement littéraire, qui s’oppose au romantisme et qui veut faire de la littérature le reflet de la réalité en dépeignant la société d’époque : l’importance des classes moyennes, ouvrières et bourgeoises, le déclin de la noblesse, avec l’importance de histoire et du contexte parfois avec des connaissances scientifiques (naturalisme). Auteurs : Balzac, Zola, Millet i.Cromwell fut le premier essai qu'il écrivit mais cette tragédie ne reçut que peu d'encouragements

distinction entre 3 classes, qui apportent 3 facteurs de productions différents auquel sont associés 3 types de revenus : Classes | Facteurs de production | Revenus | Travailleurs | Travail | Salaire | Propriétaires terriens | Terre | Rente | Capitalistes | Capital | Profits | Cette analyse en terme de classe sociale a été empruntée à l’école physiocratique (TerreCréatrice de richesse, avec en France F. Quesnay chef de file de l’école Physiocrate française, Fin 17ème-18ème siècle). Contrairement

(psychologie, etc...). Émile DURKHEIM disait que ces représentation sociales étaient des manifestations privées. La sociologie dévoile des choses que l'on ne voit pas. On est le produit de conditionnement sociale. La sociologie va montrer des choses que les autres disciplines ne montrent pas. Comment peut in expliquer le social par le social ? (Émile DURKHEIM). La sociologie : c'est une études qui ce veux scientifique du social en tant que tel. Soit cette études va se faire au niveau des relations

institutions permet un angle d’attaque plus large sur l’étude de l’histoire du droit. B. L'évolution de la Suisse des origines au XXe siècle L’adoption d’une constitution écrite est un phénomène récent qui apparaît aux 17ème-18ème siècles. En suisse, la première date de 1798 et est considérée comme l’avènement de la Suisse moderne. a) La confédération d'Etats du XIIIe siècle à 1798 1. Le réseau d'alliances confédérales Avant 1798, la Suisse est constituée par différents textes (en pages 4 et 5 du

d’autres mesures sont plus en rupture. Cette idée d’une part de continuité est frappante sur l’organisation des professions. Le système des corporations, à la fin du 18ème siècle commence à être très critiqué, plus une aussi bonne presse qu’auparavant. On reproche à ce système : De freiner l’ascension professionnelle et sociale (un compagnon restera toujours compagnon) Les corporations entravent la liberté économique à cause de l’institution des monopoles. Un ministre TURGOT de Louis 16